نابضاً كمظاهرة دلَال.. أحمـد الهلَالي

[سَرْمَدِيَّة...]

عليك الروح تتلفني ولا اتلفها ....... ومنك الثلج يحرق جمرة اشواقي ..
عليك الروح دمعة ودي اذرفها ....... لأنك روحي اللي تسكن اعماقي ..
أناروحي غريبة فيك ما اعرفها ...... اذا غرّبت يسطع عندك اشراقي ..
عليك اغار واقوى كلمة احذفها ....... بكل جنون واكسر همة الساقي ..
أنا علمتك ابكلمة ولا اخلفها ....... أحبك وابتدى بك عمري الباقي ..
تدفعنا كلماته أحياناً.. للبحث عن مكان نتأوَّه فيه بصمت

في زمن لَا يكفينا منه سوى زاوية.. وستارة منسدلة.. ولحظات مسروقة.. وبضع كلمات منه

حين يراه الحب... يتنفس الصعداء.. فرجل مثل دلَاله.. أنجبَتْه حالة عشقٍ.. لن تتكرر

تبين أنساك ؟
تبين آجف من نبضي ..
أضيع بحاضرك وامضي ..
وين آروح..
ماباقي وطن غيرك ..
ولا سكنى ولا أصحاب ..
ولا مايس غصن ..
يرتاح به طيرك ..


يخرج صوته كثيرا من حقائب النسيان ليهزمها..
حضوره مفرط في العذوبة.. كثير في العطاء.. عاشق تارة.. ومشاكس تارة أخرى
لكنه يبقى دوما هِلَالًا.. ينبض في اروقة الشعر كالمظاهرة.. حيث لَا يهترئ صوته أبداً.. ولَا يصدأ
كلمات مسروقة منه.. تذكرنا بمعنى أن تكون رجلًا مدللًا.. ليس كمثلك أحد
يسعدني جدا أن أُوكلت إلي مهمة استضافة القديـر الْأستـاذ:/ أحمد الهلَالي.. هنا في هذه الزاوية.. نحاوره.. ونشاكسه.. ولربما نغيظه أحياناً:p
ويسعدني جدا انه استجاب لدعوتي.. وشرفني بموافقته
بالبدء.. بطاقة تعريفية قصيرة لَا مفر منها
الِاسم :
العمر :
المهنه :
الدرجة العلمية :
الحالة الِاجتماعيه :
هواياتك :
أمنياتك:

- متى أصبحت ولِأول مرة.. رجلًا مدللًا؟

- لكل شخص يكتب.. تتضح شخصية أو فكرة يريد إيصالها لقارئيه.... ما الذي يريد الهلِالي ايصاله لنا ولكل من يقرؤه؟

- ما الخط الأحمر الذي لِا تتخيل نفسك تتجاوزه في كتاباتك؟

- "صدري سما.. واحساسي طير.." لم يتسع صدر الهلَالي.. وما الذي يتسع لـ إحساسه؟

مجرد صفارة انطلَاق للماراثون.... لَا داعي للقول ان لَا رحمة هنا في طرح الاسئلة :confused1
من موقعي هذا.. أعلن بدء الهجوم
أحمد الهلَالي.. مرحبا بك

[خالد السليمان]

بدءا ..
شكرا .. كبيرة جدا .. للأستاذة القديرة جدا / أنجل ..
شكرا لهذيان ..
شكرا للزمن الذي جاد لنا بهذا السحاب ..
شكرا للبياض .. والصفاء .. والنقاء ..
شكرا للطيبة .. بكل معانيها ..
شكرا للإحساس المتدفق .. والشاعرية العذبة ..
شكرا للذوق المتناهي الرقة ..
شكرا للإمتاع الشعري .. فصيحه ونبطيّه ..
شكــــــــــــرا للقلم البهيّ .. والقلب النقيّ .. والبوح الشجيّ ..
شكرا لك .. أحمد الهلالي ..
أن أمتعتنا .. وأطربتنا .. وقبلت دعوة محبيك الكُثُر ..
.
.
.

هذا هو الترحيب .. أما الهجوم .. :p فسيأتيك لاحقا ..

[ناصر بن محمد]

.
.
أحمد الهلالي كله هنا ؟! :)
كم أغبطك على ضيفك يا آنجل ...
وكم أحسدك يا أحمد على مضيفتك !
هيّا...أعلن إنطلاق الماراثون يا أحمد...
وسنحتفي بك كما يليق . . . ;)
أما أنتِ يا آنجل ، فلك منّا كل التقدير
على هذا "الصيد" الثمين . . . !
مبدعَين في حلبة حوار . . .
.
.

[سرحان الزهراني]

أهلاً بطائر الشعر المغرّد , بديع الحرف , جميل الكلام , أهلاً بشاعر الحب , والثقافة , واللغة .. أهلاً بالمبدع , الماطر , النقيّ .
أحمد الهلالي , الرجل الأكثر شعراً , والأكثر خُلُقاً , وطيبةً , ومحبّة , جمعني به الزمان في مدينة الغيم , تحديداً في جمعية الثقافة والفنون بالطائف , هو والأحبّة زملاء الكتابة والشعر , مبدعين المسرح وأعضاء الجمعية التشكيليين والفنانين ... هناك كان أول لقاء . يملك طلّة بسيطة , لطيفة , جذابة , تُشعرك بمدى المودّة التي يحملها شاعرنا العذب , ويُشعرك ببساطته , وثقته , وقوّة حجّته في أيّ حوار ... مُربّي فاضل , ينشيء لنا جيلاً جديداً , يزرع فيهم العلم , ويربّيهم على قوّة الكلام وفخر اللغة ...

أحمد الهلالي , رجلٌ يحمل في قلبه الكثير من الكلام , الكثير من المعاني , الكثير من الآمال , وأيضاً الكثير من الآلام ! حينما يتحدّث لا تملك إلا أن تنصت له , ولبرهانه , وسعة اطلاعه , ومعرفته .. أنا على ثقة بأننا أمام بحر من الجمال , لننهل من معينه , ولن ينضب .. فمثله عمق لا نهاية له ....

يا صديقي الجميل ,
لعلّي لم أوفيك حقّك ترحيباً , ولكنك تظل الأجمل والأنبل والأعذب من كل ترحيب ,,,
سأعود بأسئلتي , لأراك .. كما لم أرَكَ منذ زمن !

" شكراً لهذيان , ما زال يهدينا الضوء .. مثل كل مره ! "
شكراً .. لـ الملاك , مبهرة دائماً ...



مودّتي العميقة ,,,,

[ابي امية]

مساء الخير ...
لا أدري هل أُرحب أم أبدء بالأسئلة ؟ فأنا بإنتظار الهجوم عل هذا الهلالي المدلل .
سأكتفي بالترحيب بمدير اللقاء ( أنجل ) وبالسيد العزيز والغالي جدا الهلالي .
أنا سعيد لأنني أضمن تواجدكما على الأقل هنا ، ولن تستطيعا الإختفاء .:p:
سأحسد فقط من عرفك عن قرب . حتى أًصبح مثله ، وأخص بالذكر الأُستاذ الزهراني ، وسأكتشف لاحقا المزيد من الهذيانيين .
أهلا بك في هذا الميدان يا صديقي .

[أحمد المطوع]

.
.


صديقي الممتلئ بالبياض السمي الشاعر الجميل/ أحمد الهلالي
مرحباً بك .. وسعيد جداً باستضافتك .

لديك كاريزما ملفته للإنتباه لقربها من الجميع ..
الأمر الذي دعاني أن اسأل سرحان ذات يوم :

. ماسر جمال هذه الروح الهلالية ؟
. و من أين تستمد كل هذا العطاء ؟


__ __ __ __ __ __ __ __ __

الأسئلة /

1- قرأنا لك أجمل وأصدق النصوص بالفصحى والعامية وكانت بنفس الوهج , ألم يدُر في خلد شاعرنا فكرة الدمج بينها كأن يُطعّم النص العامي ببعض الجمل الفصيحة .

2- أول نص كتبه شاعرنا وهل لنا أن نقرأ ولو جزء منه ؟

3 - شاعر تأثّر به الهلالي وانعكس هذا التأثير على كتاباته ؟

4 - ما النص الذي قرأه شاعرنا وتمنى أنه له ؟

5 - رأيك بكثرة الشعراء وكثرة المجلات التي تهتم بالشعر ؟

6 - رأيك بكلمتين بهذه الأقلام الهذيانية :

أبي أمية , نون , محمد آل تركي , ذات , بدر العسيري , AnGeL , ناصر بن محمد , أشياء , طارق الورهي , وبس ..! , خالد السليمان , شتى , سرحان الزهراني ؟


اعذرني يا صديقي على طول الأسئلة ولكنها فرصة أحببت أن استغلّها :p:

كل الشكر لك لقبول هذه الدعوة ..
و كل التقدير والإمتنان لأختنا القدير / AnGeL ..

كونوا جميعاً بخير ........................ (rose) (rose)

[سرحان الزهراني]

في الجزء الأوّل من مداخلتي , سأكون في بيئة الشعر ..

* أنت رجل جنوبي , تنتمي للجنوب , تحديداً تهامة , ما زلت حتى الآن تتردد على تهامة , ثم انتقلت وعشت بعضاً من حياتك في مدينة جدة , والبعض الآخر في مدينة الطائف , ولكل منطقة من هذه المناطق بيئة معينة وثقافة معينة , من وجهة نظرك كشاعر :

- متى بدأت كتابة الشعر , وهل للصدفة دور في ذلك ؟!
- هل يختلف مفهوم الشعر من مكان لآخر ؟!
- هل اللهجة لها دور معيّن في بناء القصيدة وإيصالها كما يجب للمتلقي ؟
- بماذا تشعر حين مغادرتك للمكان .. والانتقال نهائياً لمكان آخر , بيئة أخرى , أشخاص آخرين .. حياة أخرى !
- هل للمكان تأثير معيّن على الشاعر , أو لنقل الغربة أو الوحدة .. أياً كان المفهوم !
- هل كتبت بلهجات البلد ؟! كأن تكون لك قصائد باللهجة الجنوبية , وأخرى حجازيّة ؟!
- هل طرقت باب ( الشقر ) ؟!
- النشر الإلكتروني , هل ترى بأنّهُ يحفظ للشعر حقه كاملاً , وهل له إيجابيات محدده نستطيع من خلالها أن نجيد لغة الإنتشار ؟!
- من الشخص الّذي يرى قصائدك , قبل أن تظهر للنور ؟! بمعنى آخر .. هل تستشير قبل أن تنشر ؟!
- الشعر رسالة , مثله مثل أيّ شيء آخر يحمل معنى وحقيقة يجب أن تصل , هل لك توجّه معين أو رسالة معيّنه تريد إيصالها من خلال قصائدك ؟!
- لم يسبق لي أن قرأت لك نص في غرض المدح , ماهي وجهة نظرك حول هذا الأمر ؟!
- هل تستطيع أن تبرر أخطاء القنوات الفضائية من خلال تحويل الشعر إلى ربح مادي ؟! وهل يفقد الشاعر شيء في حالة اشتراكه في المسابقات الشعرية ؟!
- ماهو الشاعر الذي يستحق منك أن تدفع مبلغ مالي في شراء ديوانه ؟!


ما زال هناك الكثير , ولكن بعد أن نرى العذب أحمد الهلالي حاضراً بيننا ....
مودّتي العميقة ,,,

[أحمد الهلالي]

آنجل / ملاك ..
امتلأت زهوا وأنا وأنا أتربع على كرسي هذيان ، أمام محاورة رفيعة القدر في نفسي وفي نفوس الجميع ..
وهاهو الزهو يزيدني امتلاءً وعيناي تنغمس في إبليم تقديمك المنبجس من بين أنامل تجيد حياكة النور في لغة رفيعة ..
وقبل البدء ، أشكرك جزيلا إذ أحضرت إلى ذاكرتي المثقوبة تلك الأبيات الأولى ، التي بالكاد أذكرها الآن ..لكن لست أحتفظ منها بشيء ، فالفضل لك والشكر ..
والآن أشرف بفكفكة أزرة الاستفهام ، آملا أن يعينني الله ، ويوفقني إلى الصدق والصواب :
الِاسم : أحمد الهلالي ..
العمر : خيبات وبسمات كثيرة ، كلما بدأت الحساب ، ثلمته خيبة وعدت من الصفر ، الآن ربما أبلغ سنة وثمانية أشهر أو تزيد ، أما تعاقب الليل والنهار فقد بدأت تسلق درجات عقدي الرابع ..
المهنه : " ملل " = مهنة الروتين المكتظة بالتعاميم المتناقضة " مدرس " ..
الدرجة العلمية : بكالوريوس لغة عربية وتزيد بإذن الله ..
الحالة الِاجتماعيه : محبوس ، أي متزوج ..
هواياتك : تتعاقب كثيرا ما خلا الرياضة ..
أمنياتك: التشيؤ على هذا الكوكب ..

- متى أصبحت ولِأول مرة.. رجلًا مدللًا؟
سؤال لا أدري كيف الإجابة عليه حقيقة ..
لكنني بالفعل رجلٌ مدللٌ وجداً ..

- لكل شخص يكتب.. تتضح شخصية أو فكرة يريد إيصالها لقارئيه.... ما الذي يريد الهلِالي ايصاله لنا ولكل من يقرؤه؟

عميق هذا السؤال يا ملاك ، وعمقه يأتي من فكرة الهدف ، وأحب كثيرا رسم الأهداف ، ومحاولة الوصول إليها ..
أما فيما أكتب فانفعالاتي أكثر من أن تكون أهدافا ، فالكتابة ، وخصوصا الأدبية لا أراها تخدم هدفا وحيدا أو تنحصر في بلوغه .. وعلى العموم فالانفعالات في بيئتنا العربية أكثر من الأهداف ، ولذلك نجد الزخم الكتابي مرتفعا جدا ولله الحمد ..
أما الهدف الذي أنشد تحقيقه وأتمناه وأطمح إليه ، أن تكون الإنسانية أكبر من كل شيء ، حتى من الديانات والمذاهب والطوائف أيا كانت ..
- ما الخط الأحمر الذي لِا تتخيل نفسك تتجاوزه في كتاباتك؟
اللغة الأدبية يا ملاك الأدب لا تعترف بالخطوط الحمراء أبدا ، وأن تشكل لدى أي فكر خطوط حمراء فهي تستطيع تحويرها وتحويلها بلغة المجاز كيفما تشاء ، خصوصا إن كانت مطلقة الدلالة ..
لا يظلم لغة الأدب إلا المنتج لها الذي يجب أن يكون متبصرا في انتزاع الدلالة من حقلها ونقلها إلى حقول أخرى ، وبذكاء يستطيع ألقاء القرائن الدالة والمانعة ..
أما ما أبتعد عنه في إنتاجاتي المتواضعة فهي اللغة الجسدية الغريزية .. أما ما عداها فلا خطوط مطلقا .. وليتلق القارئ النص كيفما شاء ..
- "صدري سما.. واحساسي طير.." لم يتسع صدر الهلَالي.. وما الذي يتسع لـ إحساسه؟
يتسع صدري لكل إنسان ، حتى يفقد إنسانيته ، أما إحساسي فيضيق كثيرا عن ذلك ، ولا يهيجه إلا ما يستحقه ..
مجرد صفارة انطلَاق للماراثون.... لَا داعي للقول ان لَا رحمة هنا في طرح الاسئلة :confused1
من موقعي هذا.. أعلن بدء الهجوم ؟

:o: أويل حالي ..
ليتك رأيت ما فعلت بي الصفارة يا ملاك ..
عندما رأيت أن لا رحمة من الأسئلة اخترت اعتماد الرد قبل اكتماله ، وكنت أريد " الانتقال للوضع المتطور " .. وتأملت رسميتي في الردود أعلاه ، فـ :sudilol: ..

(f2) ملاك ، أعتذر عن تأخري لكنني والله لم أدخل البيت من الفجر حتى صلاة المغرب ..
;) لا تسألي عن السبب ..

الشكر المكتنز بروحك يا نقاء ..

[أحمد الهلالي]

بدءا ..
شكرا .. كبيرة جدا .. للأستاذة القديرة جدا / أنجل ..
شكرا لهذيان ..
شكرا للزمن الذي جاد لنا بهذا السحاب ..
شكرا للبياض .. والصفاء .. والنقاء ..
شكرا للطيبة .. بكل معانيها ..
شكرا للإحساس المتدفق .. والشاعرية العذبة ..
شكرا للذوق المتناهي الرقة ..
شكرا للإمتاع الشعري .. فصيحه ونبطيّه ..
شكــــــــــــرا للقلم البهيّ .. والقلب النقيّ .. والبوح الشجيّ ..
شكرا لك .. أحمد الهلالي ..
أن أمتعتنا .. وأطربتنا .. وقبلت دعوة محبيك الكُثُر ..
.
.
.

هذا هو الترحيب .. أما الهجوم .. :p فسيأتيك لاحقا ..
النسيم الوسيم : أ. خالد السليمان ..
أجزلت الحضور ، وهي بارةٌ إن أقسمت بفرح ونشوة أسبغها عليَّ حضورك الأول ..
في هذا الملتقى ياخالد الجمال ، لم أعرف مذ انتسبت إليه إلا المحبة والنقاء وروح الأسرة والانتماء حقا ، فأخوك بطبعه ملول جدا ، لم أدع منتدىً أدبيا إلا وركزت قلمي على ساريته ، لكن البقاء والانتماء الذي لم ولن أستطيع التخلص منه كان ولم يزل للوطن " هذيان " ..
أتوسل إليك أن تعيرني لسانا يلهج بالشكر كما يجب ويليق بجلال حضورك وروحك البيضاء ..
فكلما كتبت " شكرا " مسحتها ، لأنها لا تفي وخالقي ..
أنتظر هجومك يا صديقي الجميل ، ولا باتريوت لدى أخيك ، فارفق وارأف بمن صياصيه من زجاج ، فلا تخالني خرسانة جمرة العقبة ;)
(rose) طائفية سقياها زمزم ..
أعمق الود ..

[أحمد الهلالي]

.

.
أحمد الهلالي كله هنا ؟! :)
كم أغبطك على ضيفك يا آنجل ...
وكم أحسدك يا أحمد على مضيفتك !
هيّا...أعلن إنطلاق الماراثون يا أحمد...
وسنحتفي بك كما يليق . . . ;)
أما أنتِ يا آنجل ، فلك منّا كل التقدير
على هذا "الصيد" الثمين . . . !
مبدعَين في حلبة حوار . . .
.
.


يا الله ..
كل أعلام هذيان تحتشد حولي ، بربك يا آنجل لِمَ لم تفعليها من زمن ؟:confused1

وهاهو الضوء وصاحب القلم الأبيض الصادع بالحق والجمال : أ. ناصر بن محمد .. يسعب مداده إبليما ..
وخالقك يا ناصر أنني من أغبط نفسي حقا ، على مدارج شرفٍ بلغتها بين قلوب الأحبة هنا ..

أقف احتراما لهذا المقدم البهي ، لا يحني قامة قلمي إلا غمزة الاحتفاء ، وكلي ثقة بأنها ستكون دسمة ، ومنبتها محبرة الناصر ..فأحضري الكثير من الشاي المعتق يا مضيفتي ولاتنسي السيجار الكوبي ، فعالم الناصر مختلف ..
أهنئ نفسي بقدومك واهتمامك يا فذ ..
وأعمق الود ..(rose) من الهدا ..

[أحمد الهلالي]

مساء الخير ...
لا أدري هل أُرحب أم أبدء بالأسئلة ؟ فأنا بإنتظار الهجوم عل هذا الهلالي المدلل .
سأكتفي بالترحيب بمدير اللقاء ( أنجل ) وبالسيد العزيز والغالي جدا الهلالي .
أنا سعيد لأنني أضمن تواجدكما على الأقل هنا ، ولن تستطيعا الإختفاء .:p:
سأحسد فقط من عرفك عن قرب . حتى أًصبح مثله ، وأخص بالذكر الأُستاذ الزهراني ، وسأكتشف لاحقا المزيد من الهذيانيين .
أهلا بك في هذا الميدان يا صديقي .
يا مساء الحب والإحساس والجمال ..
مسائي روحك يا عزيز ..
صديقي الغالي جدا : أبي أمية ، على رسلك يا رجل !:confused1
أحسنت أنك لم تبدأ بالأسئلة ، :sudilol: ، فحويصلاتي لازالت مشحونة بذرات الغبار من السفر ..
والله أنا الأسعد بحضورك الذي أدمنته أينما ذهبت ..فكرمك السرناف لا ينفك يسبغ نعماءه عليّ ..
أما الغياب يا عزيزي فيعلم الله أنه قسرا ، والسرحان يعلم بما لديّ .. وكم أغبط نفسي بصداقته البيضاء .. وأنت كذلك يا عزيز ..
كن بالقرب واملأ الدنيا صخبا وشغبا وكرما .. لن أتوسلك الرحمة ، لأنني أدرك أن لاجدوى ..
أهلا بك كما يجب ويليق ، وأعمق الود والشكر الأبيض لروحك ..

(rose) يبللها ندى الطائف ..

[أحمد الهلالي]

.

.


صديقي الممتلئ بالبياض السمي الشاعر الجميل/ أحمد الهلالي
مرحباً بك .. وسعيد جداً باستضافتك .

لديك كاريزما ملفته للإنتباه لقربها من الجميع ..
الأمر الذي دعاني أن اسأل سرحان ذات يوم :

. ماسر جمال هذه الروح الهلالية ؟
. و من أين تستمد كل هذا العطاء ؟


__ __ __ __ __ __ __ __ __

الأسئلة /

1- قرأنا لك أجمل وأصدق النصوص بالفصحى والعامية وكانت بنفس الوهج , ألم يدُر في خلد شاعرنا فكرة الدمج بينها كأن يُطعّم النص العامي ببعض الجمل الفصيحة .

2- أول نص كتبه شاعرنا وهل لنا أن نقرأ ولو جزء منه ؟

3 - شاعر تأثّر به الهلالي وانعكس هذا التأثير على كتاباته ؟

4 - ما النص الذي قرأه شاعرنا وتمنى أنه له ؟

5 - رأيك بكثرة الشعراء وكثرة المجلات التي تهتم بالشعر ؟

6 - رأيك بكلمتين بهذه الأقلام الهذيانية :

أبي أمية , نون , محمد آل تركي , ذات , بدر العسيري , AnGeL , ناصر بن محمد , أشياء , طارق الورهي , وبس ..! , خالد السليمان , شتى , سرحان الزهراني ؟


اعذرني يا صديقي على طول الأسئلة ولكنها فرصة أحببت أن استغلّها :p:

كل الشكر لك لقبول هذه الدعوة ..
و كل التقدير والإمتنان لأختنا القدير / AnGeL ..


كونوا جميعاً بخير ........................ (rose) (rose)


يا مليار مرحبا ،
لازلت أتدثر البياض ، وأستنشق الأوزون قبل الفجر حتى ..
سميي الشاعر العذب ، بل النابغة : أحمد المطوع ..

أتذكر في المتوسطة أننا كنا ندرس في مادة النصوص نصا للمنفلوطي ، أعجبني ولم يبرح ذاكرتي ، فحواه أننا يجب أن ننظر للحياة بمنظار أبيض صافٍ ، فأول ما قرأت كلماتك العذبة والتي يرددها الأحمد دائما قفز إلى ذاكرتي المنفلوطي ونصه ..
روحك البيضاء الشفيفة يا أحمد تجعلك ترى الجمال في كل الأرواح الـ تحيطك يا جميل .. فأشكرك أشكرك عميقا يا سمي ..

ـــ ـــــ ـــــ

الإجابات :
1- قرأنا لك أجمل وأصدق النصوص بالفصحى والعامية وكانت بنفس الوهج , ألم يدُر في خلد شاعرنا فكرة الدمج بينها كأن يُطعّم النص العامي ببعض الجمل الفصيحة .

سؤال في محله ، فبعد أن شاهدت حلقة من شاعر المليون ظهر فيها الشاعر خالد العتيبي ، وهو يمزج النبطي بالفصيح ، طرأت لي ، وقد فعلتها ذات مرة في نص لي هنا في هذيان عنوانه " يوم اقبلت " ، طعمت الفصيح بعناوين بعض الأغاني " النبطية " ، لكن لا أستعذب الأمر كثيرا ، لأن العامي له جوّه الخاص ، وكذلك الفصيح ، والمزج ربما يفقد النص بريقه خصوصا إن كثر .. أما إن كان على سبيل اقتباسات يسيره فالتفكير في ذلك يجدي ..

2- أول نص كتبه شاعرنا وهل لنا أن نقرأ ولو جزء منه ؟
آآه يا أحمد ، أذكر في أيام أزمة الخليج كتبت الكثير من النصوص الركيكة بالطبع ، لكن الدفتر ذاب الدفتر تحت زخات مطر " الثلاثاء " ، وكم كان غزيرا ذلك المطر ..
لم أحتفظ والله يا أحمد بشيء منها ، لكن لدي نتف كثيرة في زمن تلا ذلك التاريخ ، سأحضر للسمي واحدة منها ..

3 - شاعر تأثّر به الهلالي وانعكس هذا التأثير على كتاباته ؟
لا شاعر معين أبدا ، وأنا من المقلين في قراءاتي كثيرا .. لكن هناك شعراء كثر أحب شعرهم ، ولا يرى انعكاسهم علي إلا قارئي ، أما أنا فلا أشعر به أبدا ..

5 - رأيك بكثرة الشعراء وكثرة المجلات التي تهتم بالشعر ؟
ظاهرة صحية بالتأكيد ، والمتلقي هو الحكم ، وهو الذي ينتقي ما يريد من متعدد متاح ، فكثرة القمم تعني تعدد الخيارات ..ونحمد الله أن ولى زمان القطب الأوحد في الشعر ،
أما المجلات الشعرية ، فكلنا يدرك مغزاها المادي ، ونعرف تماما الأسس التي تنشر النصوص عليها ، فالنظر دائما للمبدعين الكبار ، ثم لأصحاب المحسوبية .. ولو ابتعت استراتيجيات الإبداع للإبداع لكانت أرقى مما هي عليه ..

أبي أمية , نون , محمد آل تركي , ذات , بدر العسيري , AnGeL , ناصر بن محمد , أشياء , طارق الورهي , وبس ..! , خالد السليمان , شتى , سرحان الزهراني ؟

جينا للإحراج عاد ، وبكلمتين يا أحمد :confused1 :

أبي أمية : اشتعال وتوهج ..
نون : غائبة ستؤوب .
محمد آل تركي : باقتصار لا أملها ..
ذات : مدهشة مقلة ..
بدر العسيري : جنون وفنون ..
آنجل : لذة الألم ..
ناصر بن محمد : فكر ثجاج..
أشياء :كثافة مشتهاة ..
طارق الورهي : عميق بخيل ..
وبس : متأملة عقلانية ..
خالد السليمان : قلمٌ من نور..
شتى : أنين ياسمين ..
سرحان الزهراني : وطن شعر ..

الجميل والعزيز وحق الله ، أحمد المطوع ، مهما عبرت عن سعادتي بك ، فأبجديتي بخيلة متلعثمة في حضورك .. فاقبل قطعة من الروح تتجنح بمودتي مهاجرة إليك ..

ومن طائفنا (rose)

[@دمعه@]

صباح الخير ياوجه الخير;););)
1/لايسعني الا الوقوف لك احترما"ومحبه.:big::big:
2/قرأت لك واحسست بمدى نقائك وشفافيتك وبساطة حرفك.(f)
3/أحببتك من محبة الجميع لك وأحببت روحك التي تأتي كهبة النسيم هل لأنك من سكان الطائف. ;)
@أستاذ أحمد متي تكتب؟؟؟وفي أي حالة تبدع عند الحزن أو الفرح؟؟؟
@وما الذي يلهمك عند الكاتبه؟؟
*عندي مشكله أستاذ أحمد أنا كسلانة في الإملاء ماذا أفعل:confused1.بس الحين بنت خالي مدرسة لغة قاعدة جنبي تعدل لي أخطائي لما عرفت أنك مدرس خفت تعاقبني ;)
*عذرا" للإطالة .
(f)(f)دمت ودام قلمك(f)(f)

[ناصر بن محمد]

.
.
إعتدت أن أدرس أي ضيف أنوي محاورته . . .
وكم أغبط صديقي سرحان الزهراني على إلمامه بـ"التاريخ الهلالي" !
لدي أسئلة شاردة طالما طرحتها . . . لكن ابن الهلالي سيمنحها بعداً آخر
حينما يؤويها ويُسْكنها...:
* أين يجد أحمد الهلالي "الشاعر النظيف" نفسه وسط هذا الكم من الطوفان الشعري الذي طمر
تحته الشعر الجميل ، وشككنا في نقاء ذائقتنا ؟
* متى يخرج شعرائنا من بوتقة المشاعر الخاصة ، إلى تبني الهم الاجتماعي ،
فالوطني ، فالقومي ، فالاسلامي ، فالانساني ؟!
* ماهي القصيدة التي لم تكتبها بعد ؟!
هل تؤمن بأن الشعر تجاوز القالب التقليدي -القصيدة العمودية ، والتفعلية- ؟!
هل قرأت شعراً من قبل بلا قالب...قصة أو خاطرة مثلاً ؟!
* قال سليمان المانع ذات يأس :
(يلعن أبو الشعر لو عمر حكاياتي...يلعن أبو الحب لو هو كل مافيني !
ماخفف الشعر ياحلوه معاناتي...والحب يمكن ويمكن مايعزّيني )
هل تراه صادقاً ؟ وهل أتى عليك حيناً من الدهر لعنت الشعر والحب ؟!
* مارأيك في من حولوا الشعر إلى "معاريض شحاذة" ؟!
* طرحت من قبل طرحاً أثار ضجة ، ضمّنته رأياً...: " إذا كان أحمد عدوية
يُحمّل وزر هبوط الأغنية المصرية ، فإن الشاعر خالد المريخي هو "عدوية"
الشعر الشعبي الحديث...فهو من أسس مدرسة الشعر الشوارعي -نسبة
إلى لغة الشارع- التي جرّت الشعر إلى الحضيض ، وإنتسب لها كثير ممن يمكن
تسميتهم بالمريخيون الجدد " !
هل توافقني هذا الرأي ؟!
لي عودة . . . !;)
.
.
.

[أحمد الهلالي]

في الجزء الأوّل من مداخلتي , سأكون في بيئة الشعر ..

* أنت رجل جنوبي , تنتمي للجنوب , تحديداً تهامة , ما زلت حتى الآن تتردد على تهامة , ثم انتقلت وعشت بعضاً من حياتك في مدينة جدة , والبعض الآخر في مدينة الطائف , ولكل منطقة من هذه المناطق بيئة معينة وثقافة معينة , من وجهة نظرك كشاعر :

- متى بدأت كتابة الشعر , وهل للصدفة دور في ذلك ؟!
- هل يختلف مفهوم الشعر من مكان لآخر ؟!
- هل اللهجة لها دور معيّن في بناء القصيدة وإيصالها كما يجب للمتلقي ؟
- بماذا تشعر حين مغادرتك للمكان .. والانتقال نهائياً لمكان آخر , بيئة أخرى , أشخاص آخرين .. حياة أخرى !
- هل للمكان تأثير معيّن على الشاعر , أو لنقل الغربة أو الوحدة .. أياً كان المفهوم !
- هل كتبت بلهجات البلد ؟! كأن تكون لك قصائد باللهجة الجنوبية , وأخرى حجازيّة ؟!
- هل طرقت باب ( الشقر ) ؟!
- النشر الإلكتروني , هل ترى بأنّهُ يحفظ للشعر حقه كاملاً , وهل له إيجابيات محدده نستطيع من خلالها أن نجيد لغة الإنتشار ؟!
- من الشخص الّذي يرى قصائدك , قبل أن تظهر للنور ؟! بمعنى آخر .. هل تستشير قبل أن تنشر ؟!
- الشعر رسالة , مثله مثل أيّ شيء آخر يحمل معنى وحقيقة يجب أن تصل , هل لك توجّه معين أو رسالة معيّنه تريد إيصالها من خلال قصائدك ؟!
- لم يسبق لي أن قرأت لك نص في غرض المدح , ماهي وجهة نظرك حول هذا الأمر ؟!
- هل تستطيع أن تبرر أخطاء القنوات الفضائية من خلال تحويل الشعر إلى ربح مادي ؟! وهل يفقد الشاعر شيء في حالة اشتراكه في المسابقات الشعرية ؟!
- ماهو الشاعر الذي يستحق منك أن تدفع مبلغ مالي في شراء ديوانه ؟!


ما زال هناك الكثير , ولكن بعد أن نرى العذب أحمد الهلالي حاضراً بيننا ....
مودّتي العميقة ,,,


أخذت نفسا عميقا ، كي أجيد العدو في الماراثون السرحاني ، الذي عبر عنه بالجزء الأول ، وهناك أجزاء ستأتي ..:confused1 ..
سيدي وصديقي العزيز جدا ، الشاعر المختلف : سرحان ، بل المدرسة الشعرية ..
كعادتك دائما ما تنتشر عبيرا في كل مكان يحتضنك يا بسيم ..
أسعدني اتصالك وأنا أغادر تهامة ، وكم كان الامتنان يتوغل في كل نبضاتي ، لشخصك وللهذيان ..

3

2
1.5
1
GOOOOOOOOOOO
///
- متى بدأت كتابة الشعر , وهل للصدفة دور في ذلك ؟!
محبة الشعر متجذرة في أعماقي مذ كنت أقرأ شواهده في كتاب القواعد في الصف الرابع الإبتدائي ، ثم كتبته إبان أزمة الخليج منظوما ، محاكاة لقصائد الشاعر خلف العتيبي أنذاك ، لكن الدفتر ذاب تحت مطر " الثلاثاء " ، ولم يبق منه شيئا يذكر ..فانقطعت عنه أمدا لأن لا تقبل للشعر المنظوم أنذاك في المجتمع المحيط بي ، ولا روح تؤازر فتات أحمد ، أو تحفزه ، حتى أنني أذكر أحد المعلمين في الثانوية عندما عرضت عليه قصيدة لي ، لم يأبه لي وأخذ يتحدث عن شاعريته ، فكم مقته وندمت على استشارته ..
بعد زمن من ذلك بدأت النظم في عروس البحر الأحمر ، وأيضا لم أجد أحدا يؤازر ما أكتبه ، حتى أنني تجرأت ونشرت في جريدة البلاد ، ليس لأن شعري جميل وقتها ، بل لأن ابن عمي يعمل فيها :big: ، وانقطعت كذلك لكنني احتفظت ببعضه ، ومنها قصيدة أحبها جدا وقد لاقت أصداء طيبة في هذيان وغيره عنوانها " تعالي " .. وقد تغنى بها أحد الهواة مرة على العود وكانت رائعة ، لكنني لم أحتفظ بالتسجيل :S ..
توقفت طويلا بعد ذلك ، لقلة المؤازر والمؤيد من المحيطين بي ، وأول ما عرفت النت ، كان التوجيه الأول لي بارتياد الشات الكتابي، :evil2: ، لكن الجميل في الأمر أنني هناك التقيت بأحد الشعراء ، لأنني كنت أرمي بأبيات شعرية هنا وهناك ، فدعاني إلى منتداه ، وحفزني وشجعني حتى بدأت أجد الثقة فيما أكتب ، وسرت من تلك اللحظة بدأب على الكتابة والنشر من خلال النت ، فالصحف ووسائل الإعلام محرمة على من " واسطة " له ، وحتى الواسطة لابد أن تكون سمينة لكثر الواسطات .. وها أنذا يا صديقي أكتب وألقي بما أكتبه في فضاء النت ، لكنني لم أصل إلى مرحلة النضج التي أطمح إليها ، أو تستحق أن أطلق على نفسي من خلالها لقب شاعر ..

- هل يختلف مفهوم الشعر من مكان لآخر ؟!
المكان ، وأتذكر كتابا للدكتور جريدي المنصوري بعنوان " شاعرية المكان " وقد أسهب حول هذا ، فالمكان له عميق الأثر في الشاعرية ، ولو تأملنا ما فعلته الأماكن لارتباطها بمن نحب في المقدمات الطللية الجاهلية ، وتأثير البيئة في الشاعر الذي وصف الخليفة بالكلب ثم عندما عاش في بيئة أخرى كيف أثر انتقاله على عذوبة شعره وترقيه .. وتأمل الشعر الأندلسي كيف بلغ مراتب العذوبة لجمال تلك الطبيعة وسحرها ..
فالمكان يا سيدي العزيز مهم ، لكنه ليس كذلك إن خلا من الانتماء والعاطفة والذكريات أيا كان نوعها ..

- هل اللهجة لها دور معيّن في بناء القصيدة وإيصالها كما يجب للمتلقي ؟
اعتماد لهجة معينة يعني تحديد المتلقين بالناطقين بهذه اللهجة وهذا لا يخدم الشاعر كثيرا ، وكم أعجبني توجه الشاعر الأمير بدر ، من خلال ما نقله محمد عبده من محاولاتهم الدؤوبة لمزج اللهجات في السعودية إلى لهجة وسط يفهمها الجميع ، ومحاولة التبسيط ، وتأمل معي كيف انتشرت أغاني محمد عبده المعتمده ذلك التكنيك ، وكيف تقوقعت بعض أعماله الجميلة لأنها تخاطب فئة وحيدة بلهجتها ، وليست مفهومة لدى الجميع .. خصوصا في البلاد العربية ..
واعتماد لهجة معينة في النص الشعري ، يعتمد على الهدف من هذا النص أولا وأخيرا ..

- بماذا تشعر حين مغادرتك للمكان .. والانتقال نهائياً لمكان آخر , بيئة أخرى , أشخاص آخرين .. حياة أخرى !
الإنسان ابن بيئته ، أيا كانت وعورتها ، فهو يحبها ، ويصبر ويتأقلم ويتكيف معها ، وإن انتقل إلى مكان آخر ، فهو يشعر بالحنين إلى مكان أحبه وترعرع فيه ، وخصوصا مراتع الطفولة والصبا ، أما الآن فالانتقال من مدينة لأخرى ليس فيه كثير حنين لأن التشابه بين جميع مناطق المملكة واحد ، والفوارق محدودة وبسيطة ..
لكن جمال المكان يترسخ من خلال المحيطين بك فيه ، والحنين غالبا يكون إليهم ..

- هل للمكان تأثير معيّن على الشاعر , أو لنقل الغربة أو الوحدة .. أياً كان المفهوم !
تسرعت وأجبت على هذا في سؤالك الثاني ، وفعلا للمكان تأثير حاد وبالغ الأثر في نفس الشاعر أيا كان هذا التأثير ..

- هل كتبت بلهجات البلد ؟! كأن تكون لك قصائد باللهجة الجنوبية , وأخرى حجازيّة ؟!
لم يحدث أبدا أن كتبت باللهجة الجنوبية ، رغم جمالها واقترابها من الفصحى على حد قراءاتي ، أما الحجازية فأذكر بعض أعمال للمسرح المدرسي ، كتبتها بعدة لهجات منها سودانية ومصرية وباللهجة العربية المكسرة للجاليات الشرقية ..

- هل طرقت باب ( الشقر ) ؟!
كلا ، ولا أحبذ هذا اللون من الشعر أبدا ، لأنه من التكلف اللفظي الذي يغلب اللفظ على المعنى ، وقد استمعت إلى كثير من شعراء العرضة الجنوبية ، ووجدت اهتمام الشاعر فعلا وعنايته تكمن فقط في الوصول إلى الشقر .. وهلهلة المعنى على حساب المبنى ..

أعدك بأن أكمل الإجابات غدا ياعزيز ..

النوم سلطان ..

تصبح والجميع على خير ..

(rose) (rose) (rose)

[ذات]

السلام عليكم :

حين يكون كل شيء جميل و فاضل ،
أكون الصمت القاريء في حضرة الأنقياء .
لذا فأنني سأمر هنا بمتعة الشعر في لذته وجنونه و وهجه و طرواته و فراهته أيضاً ،

الشاعر السّمح : أحمد الهلالي ،
تحية من ذات لا تجيد السؤال ، بقدر ماتجيد التأمل في فنونكم . :)
كما أشكر لك ماقلته في المتوهجة المقلة ، مع الشكر لمن سأل عني .
أمنياتي بالتوفيق ،


و الشكر الطويل لأنجل .(f1)

[رُبى]

المُدلّل هُنا :) , أهلاً عظيمة تليق يا أحمد
صِدقاً منذ ائتلفت و هذيان , والهلالي أول الذين شُدّ إليهم إنتباهي
فقدرة هذا الإنسان على تطويع الحرف في كلا اللغتين | أمرٌ قيّدني بفضول الإكتشاف
للقلب / للكيان / والكثير مما يُخفي هذا المرح في الروح المأسورة بالدلال ,
أثق بجمال ما كان هُنا وسيكون ,
مُتابعة .. قيد السؤال | رُبما الأسئلة (rose)

أنجل
كثيرة كما أنتِ , (rose)

[صخب]

لأصفق بحرارة على هذه الزاوية المتخمة بالجمال

أ . أحمد الهلالي ,, ذلك الشاعر الذي ما فتئ يبهرنا في كل مرة بكتابة متقنه تحملنا على ظهر السحاب

_ متى بدأ أحمد الهلالي يكتب ؟

_ إلى أي مدى ترتبط دراسة العربية كـ تخصص بقوة الشعر وجزالته ؟

_ يمتلك أحمد الهلالي مخزونا لغويا ثرياً ،، هلا أطلع فقراء اللغة على هذا السر ؟

غيـــر ذلك سأعود به مرة أخرى

وأترك وافر الامتنان و (rose) تليق بك

[ابي امية]

ها هل إستيقظت ؟ فأنا بانتظارك .. :) ، لا يساورك أدنى شك بأنني قد أعفيك من الأسئلة حتى بعد
أن طوقتني بمدحك لقلمي ..( وبصدق شهادتك قلادة سأحتفظ بها دوما .)
إستعد ... إنتبــــــــاه ..
بما أنك إعترفت مع سبق الإصرار أنك تمارس مهنة التدريس .، ألا تعتقد أن هذه المهنة قد أُجهض حقها ؟
وأقصد القيمة الإعتبارية للمدرس ، والأجر الذي يتقاضاه ، والقيود التي تحيط به ، وأيضا حق الطالب
بتلقي الحقائق كاملة دون تشويه ، والتربية التي لم تعد شعارا لهذه المهنة . ( التربية والتعليم ) كانت تُسمى سابقا .
ما هي الخطوات السرية التي علي القيام بها كي أُصبح مدللا ؟ أم أنها تقتصر على الهلالي ؟
يحتل الحزن مكانة مرموقة في عالمنا العربي ، هل لا قدر الله إستضفته يوما ؟ وبما أنك مدلل كيف تتعامل
مع صديق يمر بحالة حزن ؟
لا تفرح لم أنتهي بعد ... سأعود :wut:

[أحمد الهلالي]

أهلاً بطائر الشعر المغرّد , بديع الحرف , جميل الكلام , أهلاً بشاعر الحب , والثقافة , واللغة .. أهلاً بالمبدع , الماطر , النقيّ .
أحمد الهلالي , الرجل الأكثر شعراً , والأكثر خُلُقاً , وطيبةً , ومحبّة , جمعني به الزمان في مدينة الغيم , تحديداً في جمعية الثقافة والفنون بالطائف , هو والأحبّة زملاء الكتابة والشعر , مبدعين المسرح وأعضاء الجمعية التشكيليين والفنانين ... هناك كان أول لقاء . يملك طلّة بسيطة , لطيفة , جذابة , تُشعرك بمدى المودّة التي يحملها شاعرنا العذب , ويُشعرك ببساطته , وثقته , وقوّة حجّته في أيّ حوار ... مُربّي فاضل , ينشيء لنا جيلاً جديداً , يزرع فيهم العلم , ويربّيهم على قوّة الكلام وفخر اللغة ...

أحمد الهلالي , رجلٌ يحمل في قلبه الكثير من الكلام , الكثير من المعاني , الكثير من الآمال , وأيضاً الكثير من الآلام ! حينما يتحدّث لا تملك إلا أن تنصت له , ولبرهانه , وسعة اطلاعه , ومعرفته .. أنا على ثقة بأننا أمام بحر من الجمال , لننهل من معينه , ولن ينضب .. فمثله عمق لا نهاية له ....

يا صديقي الجميل ,
لعلّي لم أوفيك حقّك ترحيباً , ولكنك تظل الأجمل والأنبل والأعذب من كل ترحيب ,,,
سأعود بأسئلتي , لأراك .. كما لم أرَكَ منذ زمن !

" شكراً لهذيان , ما زال يهدينا الضوء .. مثل كل مره ! "
شكراً .. لـ الملاك , مبهرة دائماً ...



مودّتي العميقة ,,,,


:confused1 :evil2:
آآآه يا صديقي العزيز ،،
أقسم بالله لا أعلم ما الذي يجعلني دوما أقفز تعقيباتك علي ، هل هو " حَوَلٌ فكري أم بصري " ؟
أم هل هي حالة روحية باعتبارك أحمد ، أو ما الأمر ، أقسم لك لا أعلم ..
ربما هذه ثالث مرة أقترف هذا الفعل اللامقصود ، وسعة قلبك تدرك ذلك حتما ..

يا الله يا صديقي العزيز ، تيجانٌ مرصعة بألماسات روحك العذبة يا شاعر الجمال ، توجت بها هامتي المتواضعة البسيطة ..
وكم أحن إلى تلك المساءات العابقة بروح السرحان ، هل تذكر اندلاقة الشاي ؟;)
لا أدري هل كانت في اللقاء الأول أم في ليلة أمسيتك الضافية المكتظة بالهم الاجتماعي وجمال الروح والشعر الذي وقف له الجميع إعجابا وحبا ..

إعتذاري لك وعفوك أوسع ..

(rose)

[أحمد الهلالي]

في الجزء الأوّل من مداخلتي , سأكون في بيئة الشعر ..

* أنت رجل جنوبي , تنتمي للجنوب , تحديداً تهامة , ما زلت حتى الآن تتردد على تهامة , ثم انتقلت وعشت بعضاً من حياتك في مدينة جدة , والبعض الآخر في مدينة الطائف , ولكل منطقة من هذه المناطق بيئة معينة وثقافة معينة , من وجهة نظرك كشاعر :

- متى بدأت كتابة الشعر , وهل للصدفة دور في ذلك ؟!
- هل يختلف مفهوم الشعر من مكان لآخر ؟!
- هل اللهجة لها دور معيّن في بناء القصيدة وإيصالها كما يجب للمتلقي ؟
- بماذا تشعر حين مغادرتك للمكان .. والانتقال نهائياً لمكان آخر , بيئة أخرى , أشخاص آخرين .. حياة أخرى !
- هل للمكان تأثير معيّن على الشاعر , أو لنقل الغربة أو الوحدة .. أياً كان المفهوم !
- هل كتبت بلهجات البلد ؟! كأن تكون لك قصائد باللهجة الجنوبية , وأخرى حجازيّة ؟!
- هل طرقت باب ( الشقر ) ؟!
- النشر الإلكتروني , هل ترى بأنّهُ يحفظ للشعر حقه كاملاً , وهل له إيجابيات محدده نستطيع من خلالها أن نجيد لغة الإنتشار ؟!
- من الشخص الّذي يرى قصائدك , قبل أن تظهر للنور ؟! بمعنى آخر .. هل تستشير قبل أن تنشر ؟!
- الشعر رسالة , مثله مثل أيّ شيء آخر يحمل معنى وحقيقة يجب أن تصل , هل لك توجّه معين أو رسالة معيّنه تريد إيصالها من خلال قصائدك ؟!
- لم يسبق لي أن قرأت لك نص في غرض المدح , ماهي وجهة نظرك حول هذا الأمر ؟!
- هل تستطيع أن تبرر أخطاء القنوات الفضائية من خلال تحويل الشعر إلى ربح مادي ؟! وهل يفقد الشاعر شيء في حالة اشتراكه في المسابقات الشعرية ؟!
- ماهو الشاعر الذي يستحق منك أن تدفع مبلغ مالي في شراء ديوانه ؟!


ما زال هناك الكثير , ولكن بعد أن نرى العذب أحمد الهلالي حاضراً بيننا ....
مودّتي العميقة ,,,


:) وبعد أن ذهب النعاس ستكون الإجابة مختلفة يا صديقي الشاعر سرحان ..

الإجابات :

- النشر الإلكتروني , هل ترى بأنّهُ يحفظ للشعر حقه كاملاً , وهل له إيجابيات محدده نستطيع من خلالها أن نجيد لغة الإنتشار ؟!

من واقع تجربتي الشخصية :
النشر الإلكتروني ، مهما قيل حوله من أن المكتوب معرض للسرقة ، أو أن التجربة لا تجد ثراء نقديا وتوجيها مناسبا للمبدع في خطواته الأولى للتطبيل المنتشر والتضليل على هفوات القلم ، فمن واقع تجربتي أقول كلمة حق في مميزات النشر الإلكتروني التي وجدتها :
1 ـ سهولة النشر في الشبكة العملاقة .
2 ـ التواصل مع القارئ مباشرة ، والوقوف على آراء المتلقين من خلال الردود ، فحتى العزوف عن الرد أحيانا أو قلته على المشاركة يعتبر نقدا في نظري ، يجعل الكاتب يعيد النظر في مكتوبه .
3 ـ الاحتكاك بأقلام عملاقة تجبرك على القراءة لها ، وفور الانبهار تنبثق محفزات في أعماق اللاشعور ، تجعل الكاتب يحاول المحكاة على الأقل ، فيترقى ، وهذا ما كان يحدث معي ولازال إلى الآن وإلى أن أرضى عما أنتجه .
4 ـ تهمة التطبيل لا أراها منتشرة بكثرة خصوصا في الملتقيات الأدبية كهذيان إلا في حدود ضيقة نزاولها جميعا ، ومن يطلب الترقي والنقد سيجده ممن يحبون الخير والتقدم لكل مبدع .
5 ـ وهذه في نظري أهم نقطة ، التعبير عن الذات وإطلاق تلك الصرخة التي تتقوقع في أعماق الروح ، ربما لا تجد في بيئتها الواقعية المحيطة ، من يستمع لها ، فجمال الشبكة الإلكترونية أنها تجمعك بالكثيرين ممن يشاركونك الاهتمام . وهذا مريح جدا ، خصوصا عندما تنفث تلك الشحنات والأيونات السالبة القابعة في الأعماق .
6 ـ والله أعلم .:thumbs:

- من الشخص الّذي يرى قصائدك , قبل أن تظهر للنور ؟! بمعنى آخر .. هل تستشير قبل أن تنشر ؟!
حقيقة والله ودون مجاملة ، أكثر من أريها هو ذلك الرجل العزيز " سرحان " عندما أجده متصلا ، ولدي جديد ، وما يجعلني أتخيره دائما هي ذائقته وقامته الشعرية السامقة ، وتلك الروح التي لا تجامل عندما ترى ملاحظة ، ولن أنسى تعديلك في نصي النبطي الأخير ..فكم كان في محله يا لمّاح ..
بعض الأصدقاء أريهم بعض الجديد ، لكن ليس كما أريك يا عزيز .. لأنهم يتحرجون كثيرا في إبداء ملاحظاتهم ..فأوفر عليهم احمرار الوجنات بعرضه مكتملا بعد نشره ..:vor:
وحقيقة الأمر ، لا أحبذ النشر مباشرة إلا في قليل من النصوص ، لأن من عادتي كتابة النص فور تبلوره في ذهني ثم تركه فترة من الزمن لأعيد قراءته وتنقيحه .. ولدي الكثير من النصوص مرت عليها السنون ولم تنشر إلى الآن ..ربما أغار عليها ;) ..


- الشعر رسالة , مثله مثل أيّ شيء آخر يحمل معنى وحقيقة يجب أن تصل , هل لك توجّه معين أو رسالة معيّنه تريد إيصالها من خلال قصائدك ؟!
ليس تعبير "الشعر رسالة " دقيقا خصوصا إذا أمعنت النظر في معنى الرسالة التي يذهب إليها فهم الكثيرين ، ويتكئ عليها بعض المنظّرين ، فيحولون الشعر مجموعة من المواعظ والحكم والنصائح ، التي ربما خرجت من رداء الشعر إلى النظم ..
الشعر في نظري ، خلق جو من التأمل العميق ، وتحفيز القارئ على التحليق في فضاء يريده الشاعر ليتأمله فعلا ، لكن كسل القارئ أحيانا يجبر الشعراء إلى المباشرة ، ورسالة الشعر رسالة روحية وجدانية أسمى من اعتباره أداة إصلاح اجتماعية ، فهناك الكثير من الحقول الأدبية التي تقوم بهذه الأدوار ..
الشعر يا صديقي ومضة فقط تضيء الطريق ، أما الإنارة الكاملة فيجب أن تكون من خلال المتلقي .. ولا يفوت في هذا المقام ذكر رد أبي تمام عندما سأله الكندي : لمَِ لا تقول ما يُفهم ؟ فكان جواب أبي تمام سؤالا عميقا : ولِمَ لا تفهم ما يُقال ؟ . ربما ابتعدت كثيرا بإسهابي هذا وخرجت إلى قضية الغموض ، لكن دعوى أن يكون الشعر رسالة مباشرة كالخطبة والمحاضرة هي من قادني إلى ذلك ..
وبالعودة إلى لب السؤال السرحاني :
لا توجه معين لدي أبدا ، ما يحرك انفعالي وأراه يذيب لعاب محبرتي ، أنفثه في لحظته ، لكنني لا ألتزم خطاً معينا ، فوجدانياتي أكثر من دعواتي الإصلاحية ، ربما تكون حالة نفسية :confused1 .. ورغم ذلك لا أخلو من الهم الاجتماعي ، والإنساني ..وأحيانا السياسي ..


- لم يسبق لي أن قرأت لك نص في غرض المدح , ماهي وجهة نظرك حول هذا الأمر ؟!
حقيقة لا أكتب إلا ما يلامس إحساسي فعلا ، وما تشتهيه روحي ونفسي ، وربما لو وجدت في شخصية تستحق المدح أن أمتدحها فلن يبخل الإحساس أبدا بإذن الله ، وأذكر هنا لقاء البدر في شعبيات ، رغم ركاكة النص ، إلا أنني كنت أشتهي كتابته لذلك العملاق ..
المدح : غرض شعري قديم ، لكنه ارتبط بالتكسب بالشعر الذي زاوله الشعراء القدامى وتباهوا به ، وكان بعضهم يصل إلى المراتب العلى من ممدوحيه ، واستمر إلى عصرنا الحاضر خصوصا في دول الخليج العربي ، ويكفيك أن تضع مؤشر الريموت على قناة شاعر المليون لترى العجب العجاب ، لكن لا يعني هذا أن كل ذلك المدح تزلفا ، فبعضه يخرج من ذات صادقة رأت في الممدوح ما يستوجب التنويه والإبراز .. وهناك شخصيات لا يختلف اثنان على أنها تستحق المدح كمليكنا المحبوب وشعبيته الجارفة ، والشيخ زائد رحمه الله ، وغيرهم من الشخصيات التي ليس المقام ملائما لحصرها ..

- هل تستطيع أن تبرر أخطاء القنوات الفضائية من خلال تحويل الشعر إلى ربح مادي ؟! وهل يفقد الشاعر شيء في حالة اشتراكه في المسابقات الشعرية ؟!
صديقي العزيز :
عندما انفتح الفضاء الإعلامي ، كان له أثر كبير في انفتاح المجتمع ، خصوصا العربي على العديد من الثقافات ، وتوسعت مدارج التفكير ، وانبلجت آفاق كثيرة ورؤى ، هذا على المستوى العام ، أما على المستوى الشعري ، فلا يضير القنوات بحثها عن الكسب المادي ، لأنها تصرف الكثير مقابل وصول المادة الإعلامية إلى المتلقي ، لكن ربما الجشع الكثير هو ما أدى إلى هذه النظرة .
من أميز المحاسن التي انعكست وتنعكس على الشعر والحراك الأدبي لدى المبدع والمتلقي هي الارتقاء بالشعر ، وإيصال صوته إلى الجميع ، وتحديث القصيدة النبطية التي رزحت ردحا من الزمن تحت وطأة التقليدية ، وقصائد : " أوصيك يا اولدي " ، " والبارحة ونّيت " ..
فقد تجدد الخطاب الشعري ، وظهرت قمم شعرية جديدة ، وغاب القطب الأوحد في الشعر ..
أعود إلى المسابقات الشعرية ، والنقد المباشر للنصوص ، وهو ظاهرة صحية جدا ، تجعل المتلقي يميز بين رديء الشعر وحسنه ، ويرتقي بذائقته ، لكن المأخذ عليه ، قلة المتخصصين فعلى سبيل المثال ، عندما يتكلم الدكتور حسان / أو العميمي ، تنصت إلى ملاحظاته باهتمام يختلف عن استماعك إلى تركي المريخي أو السعيد ، وتمثلت بشاعر المليون لأنه الأميز ، ولا أنسى مسابقة أبها في " شاعر المعنى " الذين اختاروا النقاد من الشعراء ، وليس من المتخصصين في النقد ، لأن الشاعر لا يستطيع النقد دائما ، وإن انتقد ربما لا يخلو من أحادية النظره لانحساره في منهجه وطريقته ، وكذلك لم يشتهر شعر ناقد ، رغم ما كتبه بعضهم قديما وحديثا ، لأنه ربما يخلو من رونق الشعر والطبع ..
مشكلتي الإسهاب يا سرحان ، لكن ما أريد الوصول إليه أن اشتراك الشاعر في المسابقات الشعرية ليس عيبا إلا إن رأى أنه أجدر من غيره بالوصول ، وهذا حتما سيؤدي إلى انتكاسة وانكسار في نفسية الشاعر المستبعد ، لإحساسه بالظلم ، واصطدامه بعدم القبول .. ويجب على من يجازف بالبحث عن الشهرة السريعة أن يؤثث روحه بدفاعات تمتص أي صدمة طارئة ..

- ماهو الشاعر الذي يستحق منك أن تدفع مبلغ مالي في شراء ديوانه ؟!
كثيرون والله ، لكنني لا أشتري الدواوين ، وآخر ديوان اشتريته كان للشاعر الكبير " صلاح عبدالصبور " فأنا أحب شعره جدا ، واشتريت الديوان لأهديه إلى عزيز .. أما أنا فألطش الدواوين من النت ، وبالكاد أقرأ منها من 5 ـ 10 صفحات ، فأولجه درج التسويف ..

إن أنتج سرحان الزهراني ديوانه الأول " فلسفة " سأكون أول المقتنين ، وليس المشترين :p:
لأنك ستجعل النسخة الأولى المجلدة لي ..

أيها العظيم ، سرناف القدر .. رغم كثرة ضغطاتي على الكيبورد ، إلا أنني أستمتع بالإجابات على أسئلتك ، وأحب التفلسف بعد ..:big:
كن بخير وأتني بما تبقى .. لأنك لن تتراجع عن وعد قطعته ..

من أعماق الروح (rose)

[أحمد الهلالي]

صباح الخير ياوجه الخير;););)
1/لايسعني الا الوقوف لك احترما"ومحبه.:big::big:
2/قرأت لك واحسست بمدى نقائك وشفافيتك وبساطة حرفك.(f)
3/أحببتك من محبة الجميع لك وأحببت روحك التي تأتي كهبة النسيم هل لأنك من سكان الطائف. ;)
@أستاذ أحمد متي تكتب؟؟؟وفي أي حالة تبدع عند الحزن أو الفرح؟؟؟
@وما الذي يلهمك عند الكاتبه؟؟
*عندي مشكله أستاذ أحمد أنا كسلانة في الإملاء ماذا أفعل:confused1.بس الحين بنت خالي مدرسة لغة قاعدة جنبي تعدل لي أخطائي لما عرفت أنك مدرس خفت تعاقبني ;)
*عذرا" للإطالة .
(f)(f)دمت ودام قلمك(f)(f)

يا صباح / مساء الأنوار ، أهلا بـ " بسمة " ..أو لنقل " دمعة فرح " ..

1/لايسعني الا الوقوف لك احترما"ومحبه.:big::big:
وأنا من يقف كذلك يا جميلة الروح والحضور ، والامتنان ينبجس من أطرافي ..

2/قرأت لك واحسست بمدى نقائك وشفافيتك وبساطة حرفك.(f)
شرفت وتساميت عاليا وشهادتك ترفرف بي عاليا ، وليتني أستطيع المحافظة على هذا المستوى في نظرك والجميع .. (f2)

3/أحببتك من محبة الجميع لك وأحببت روحك التي تأتي كهبة النسيم هل لأنك من سكان الطائف. ;)
يا الله ، كم لهذه الكلمات الشفيفة من أثر عميق في الروح يا بسمة ، وأحمد الله أن منحني محبتكم ، وأسأله أن يبارككم جميعا ويديم علينا الحب والإخاء ..
لا شك أبدا في أن طائف الورد لها تأثير بالغ في الروح ، فمذ توطنت الطائف والراحة تجللني بحمد الله .. كم أحب جدة ، لكن رطوبتها وحرها تنفرني ، وتشعرني بالضجر ..

@أستاذ أحمد متي تكتب؟؟؟وفي أي حالة تبدع عند الحزن أو الفرح؟؟؟
أكتب عندما أشعر بحاجتي إلى الكتابة ، وأحيانا أتوقف أشهرا ..
أما الإبداع فلا أدري والله أيهما ، فأنا أكتب كل ما لدي والحكم للمتلقي ..
لكن سؤالك يقودني إلى اتجاهٍ آخر ، ربما يستحق البحث والتقصي ، بأن مرادفات الحزن أكثر في اللغة العربية ، ولا أعلم هل مرده إلى الشخصية المأزومة حسب وجهة تعبير الأستاذ ناصر بن محمد أم هي حالة جينية في اللغة والناطقين بها ..
لكن بصفة عامة نجد الكتابات الشجية التي لا تخلو من مسحة الحزن أكثر من الكتابات السعيدة الفرحة ، والقبول لها أوسع ، حتى في الأغاني ..
وبفلسفة أخرى سيكيولوجية :
عندما يفرح الإنسان يكثر المحيطون به ، ولا يجد فرصة ربما لمرافقة القلم ، كما في حالات الحزن التي ينطوي فيها الإنسان على ذاته في خلواتٍ لا يرافقه فيها إلا الصديق الوفي " قلم " ، فيبدأ التنفس من خلال إبرته ..
:sudilol: ، عاد اختاري يا دمعة ما يناسبك من أجوبتي ..

@وما الذي يلهمك عند الكاتبه؟؟
لا ملهم معين حقيقة ، فلكل حالة كتابية محفزها الخاص بها ..
لكن الأصح أن هناك ملهمة تبعث المحفزات ..;)

*عندي مشكله أستاذ أحمد أنا كسلانة في الإملاء ماذا أفعل:confused1.بس الحين بنت خالي مدرسة لغة قاعدة جنبي تعدل لي أخطائي لما عرفت أنك مدرس خفت تعاقبني ;)
:confused1
عندي الحل ..ولا يهمك ..
وجدتك تتعلمين عن طريق الزميلة بنت خالتك ـ حفظها الله ـ ، وكذلك وجدتك تخشين العقاب ، وتبدعين ، ويتبدد الكسل ..
وبما أنه كذلك فأشد على يدها باستخدام جميع الوسائل المتاحة لمعاقبتك إن تكاسلت عن الاهتمام بالإملاء ، وربما سأكتب إليها مقترحاتي لبعض أنواع العقاب المناسبة :sudilol: ..
اكتبي كثيرا وكثيرا ، واطلبي من معارفك ألا يعدلوا أخطائك ، وإنما يلونون الكلمات الخطأ فقط ويدعونك تكتشفين الخطأ لتقومي بتعديله وتصويبه ، وهذه الطريقة ستحد بإذن الله من كثرة الأخطاء إلى أن تتلاشى ..
ما أتمناه حقا ، ألا يؤثر هذا العارض على قلمك ، ويجعلك تهربين من الكتابة خشية الآخرين ، ولتضعي نصب عينيك مقولة " من لا يخطئ لا يتعلم " .. فاكتبي ولا تهربي تحت أية ذريعة ..
وأنا مستعد لمساعدتك إن احتجت إلى ذلك ..

أشكرك جزيلا أ. دمعة على جميل حضورك الرقيق الشفيف الخفيف ..
وأمتن لروحك الجميلة ..
أعمق احترام ..
ومن طائف الورد (f)

[أحمد الهلالي]

أيها العظيم : ناصر ..
أجدت الولوج وفقأ عين استفهام كثيف ..
انتشيت كثيرا وأنا أقرؤه ، والإجابات تتواثب مرتعشات ..زادها انسحاب بساط الوقت انتفاضا ، فأقسمت ألا تعود إلا إن حشوتها نيكوتينا وسيلانيا أحمر ..
سأعود لك وللجميع قريبا ..
محبتي وافتخاري ..
(rose)

[طائر بلا جناح]

أتعلم أ.أحمد بماذا تشعرني ..
تشعرني أن الدنيا لازالت بخير..
أنت الشاعر المثقف المتمكن من اللغه والمبحر شعرا"
البعيد كل البعد عن تعقيدات وغموض المثقفين..
المتدفق بالعطاء والتواضع..
سؤالي لك ..
-في ظل هذا الإنفتاح الثقافي والمعلوماتي كيف يمكن أن نعيش الحريه اللازمه للحياة دون صراع مع القيم..؟
-كيف يحافظ أ. أحمد على روحه النقيه ضد زحف التلوث النفسي..؟

دمت كما أنت..نهرا" من ألق وشعر ..
وشكرا" أنجل..

[أحمد الهلالي]

.

.
إعتدت أن أدرس أي ضيف أنوي محاورته . . .
وكم أغبط صديقي سرحان الزهراني على إلمامه بـ"التاريخ الهلالي" !
لدي أسئلة شاردة طالما طرحتها . . . لكن ابن الهلالي سيمنحها بعداً آخر
حينما يؤويها ويُسْكنها...:
* أين يجد أحمد الهلالي "الشاعر النظيف" نفسه وسط هذا الكم من الطوفان الشعري الذي طمر
تحته الشعر الجميل ، وشككنا في نقاء ذائقتنا ؟
* متى يخرج شعرائنا من بوتقة المشاعر الخاصة ، إلى تبني الهم الاجتماعي ،
فالوطني ، فالقومي ، فالاسلامي ، فالانساني ؟!
* ماهي القصيدة التي لم تكتبها بعد ؟!
هل تؤمن بأن الشعر تجاوز القالب التقليدي -القصيدة العمودية ، والتفعلية- ؟!
هل قرأت شعراً من قبل بلا قالب...قصة أو خاطرة مثلاً ؟!
* قال سليمان المانع ذات يأس :
(يلعن أبو الشعر لو عمر حكاياتي...يلعن أبو الحب لو هو كل مافيني !
ماخفف الشعر ياحلوه معاناتي...والحب يمكن ويمكن مايعزّيني )
هل تراه صادقاً ؟ وهل أتى عليك حيناً من الدهر لعنت الشعر والحب ؟!
* مارأيك في من حولوا الشعر إلى "معاريض شحاذة" ؟!
* طرحت من قبل طرحاً أثار ضجة ، ضمّنته رأياً...: " إذا كان أحمد عدوية
يُحمّل وزر هبوط الأغنية المصرية ، فإن الشاعر خالد المريخي هو "عدوية"
الشعر الشعبي الحديث...فهو من أسس مدرسة الشعر الشوارعي -نسبة
إلى لغة الشارع- التي جرّت الشعر إلى الحضيض ، وإنتسب لها كثير ممن يمكن
تسميتهم بالمريخيون الجدد " !
هل توافقني هذا الرأي ؟!
لي عودة . . . !;)
.
.

.

:)

سيدي وأستاذ الفكر النير : ناصر بن محمد ..
تقر العين إذ تستضيء سناك قمرا ينير الفكر ، وأنفض عن كاهلي عناء استيقاد شمعة وشمسك تملأ الجنبات ..
يا صاحب النظرة الثاقبة إلى لب الشأن ،مجتمعا وأدبا ، عكفت في خلوة مع الذات أرتب شفيف فكري ، وأخلع وجداني ، لأرتدي جلباب عقلي و أنوه قبل أن أجيب بأنني مطنب أحب استيفاء كل عَنَق شاردة تمر بخلدي وقد استثار عثيرها سنبك السؤال :
* أين يجد أحمد الهلالي "الشاعر النظيف" نفسه وسط هذا الكم من الطوفان الشعري الذي طمر تحته الشعر الجميل ، وشككنا في نقاء ذائقتنا ؟
" الشاعر النظيف " لقبٌ أعتز به كثيرا لأنني أثق بمصدره ..(rose)
أما الطوفان الشعري الضخم الذي يمور ويتلاطم ، فأراه ظاهرة صحية للشعر ، ولا أقصد الكثرة والتراكم ، بل أذهب إلى التنوع ، فبعد أن كنا نقف أمام مدرسة شعرية واحدة سواء في الفصيح أم النبطي ، أصبحنا نطالع العديد من المدارس الشعرية ، وداخل كل مدرسة توجهات وتشعبات عدة ، وهذا يقود الشعر إلى مسالك وإن تبدى الرفض لها بداية إلا أنها ستأخذ طريقها إلى ذائقة المتلقي ..
ما أعترض عليه هنا هي جملة " طمر تحته الشعر الجميل " ، فالشعر الجميل لا يطمر أبدا ، ولسان حاله يستحضر في ذهني قوله تعالى " فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ " ، فالجمال دائما هو الباقي ، وهو ما يقر في النفس مهما ظهرت الموجات والموضات التي تتلاشى ويذهب بريقها سريعا ..
أجد نفسي يا صديق القلم في زمرة الباحثين عن الجمال دون التقيد بنظرة أو مذهب ، أو طائفة أو عشيرة .. فما يمليه إحساسي اعتنقه دون محاباة أو تردد ..
* متى يخرج شعرائنا من بوتقة المشاعر الخاصة ، إلى تبني الهم الاجتماعي ،
فالوطني ، فالقومي ، فالاسلامي ، فالانساني ؟!
الشعر في المقام الأول مشاعر خاصة ، ينفثها الشاعر ليعبر عن معاناته وطموحاته ، وما الشاعر إلا جزء مكوناته تتشكل من المجتمع والوطن والقوم والديانة والإنسانية ،
وكل شاعر يغترف من خلفيته المتشكلة من العناصر المذكورة آنفا ، ومدى إحساسه بها هو ما يجعله يعبر عنها ، ونجد التفاوت من شاعر لآخر ، ولا يتحتم على الشاعر المجيد في الوطنيات مثلا أن يكون مجيدا لكل الأغراض المتبقية ، فلكل شاعر هم ، وتوجه وطموح ..

الشاعر لا يستطيع أن يعبر بعاطفة شعرية صادقة عن حبه لوطنه مثلا إذا لم يحس فعلا بحبه وانتمائه لوطنه ، ولن يعبر عن مجتمعه إلا بما يحسه هو ، فكيف يستطيع التعبير عن قضية " البطالة " وهو لم يحس بها ، ولا أعني هنا أن يكون الشاعر عاطلا كي يعبر ، لكن من خلال الوسط الاجتماعي الذي يعيش فيه ، وإحساسه بأصدقائه الذين يستمع معاناتهم ، أو القضايا التي يطلع عليها فيشعر بوحشية هذا الكابوس على نفس الشاب أو الفتاة ..

ولعلك تذكر محاولات الشاعر " الأمير عبدالرحمن بن مساعد " عندما حاول أن يتلمس الهم الإجتماعي ، لكن لضعف الدفق الحسي في كيانه الشعري ، كانت النصوص مهلهلة أقرب للسردية النثرية المباشرة ، أو أقرب للطرفة إن صح التعبير رغم ملامستها للواقع ، لكن الشعر كان غائبا في سبات غياب الإحساس المتشيء شعرا ..
مع أننا نجد شاعرية الأمير سامقة جدا في عاطفياته التي انغمس في خضم انفعالاتها ولن أوصيك بالاستماع لـ " شبيه الريح " مثلا ، فلكي يتحدث الشاعر عما حوله يجب أولا أن يتحدث عن ذاته ، ثم بعد أن تنطفئ جذوة حاجته للتعبير عن ذاته سيعبر عما حوله من خلاله ، ثم من خلال الوسط الذي يحيا فيه ، إلى أن يصل إلى تبني القضايا أيا كانت والتعبير عنها بإحساس صادق ، وغالبا ما يكون ذلك بعد فترة الشباب الجياشة عاطفة ومشاعر خاصة ..
كذلك يا صديقي هناك العديد من العوامل المهيمنة على تبني القضايا الاجتماعية والسياسية والدينية والإنسانية ، وأهمها تعدد المذاهب والشيع والطوائف ، واختلاف آراء المتلقين حولها ، فلن يتقبل السني مثلا ما ينظمه شاعر شيعي حول الهم الإسلامي ، ولن يتقبل وهابي ما تفيض به قريحة الصوفية ، ولن يستسيغ متشدد شعر من يصمهم بالحداثة أو الليبرالية والعلمانية .. وقس على ذلك في التمذهبات الأدبية المفتراة ..
ففي رأيي الشخصي ألا يطلب من الشعراء سد ثغور احتياجات يراها النقاد أو المتابعين للساحة الشعرية ، بل ترك الحرية لهم في التعبير عما يختلج ويعتمل في أعماقهم كي نرى شعرا ناضجا يعبر عما نريد ، أما شعر الطلب فلا يخلو من الركاكة دائما أو القصور ، وهو معول الهدم الرئيس للشعر ، فلا شيء يشبه السجية والتلقائية أبدا ..

* ماهي القصيدة التي لم تكتبها بعد ؟!:thumbs:
ما أروعك يا ناصر ،وهذا السؤال بالذات ، يطرق أعماقي ..
إلى الآن ورب ناصر لم أكتب القصيدة التي أطمح في كتابتها ، وهذا ما يجعلني أتذبذب كثيرا لا إلى الشعر وإلا إلى نفسي ..

هل تؤمن بأن الشعر تجاوز القالب التقليدي -القصيدة العمودية ، والتفعلية- ؟!
مدهشٌ أنت يا رجل ، :vor:
ما جعلنا نتقوقع ونتخلف عن ركب الدنيا ثقافيا وحضاريا وفي شتى مناشط الحياة هي ثقافة " القوالب " ..
وخذ مثلا :
لا يصح أن تكون شيخا ، وتحظى بهذا اللقب ، حتى تتقولب ، فتطيل شعر دقنك ثم تقصر ثوبك ، وتلقي بالعقال جانبا ، وحبذا إن كان مسواك الأراك رفيقا لتستسة أسنانك ، وإن ارتديت المشلح فقد بلغت الكمال ،ومهما فعلت بعد ذلك لا يستطيع أن يسلب منك هذا اللقب ، وأذكر بيتا لي :
حتى اختزلنا ديننا في لحية مسرحة ...... وفي سواكٍ رطبٍ ومشلحٍ ومسبحة ..:o:
فالشيخ الجميل الشاب العصري " عمرو خالد " ، حرص جماعتنا على حرمانه من لقب " الشيخ " لأنه لم يتقولب ، مع أنه يطرق الجوهر الأصيل للدعوة ونشر سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم في سماحة وأسلوب مؤثر في معاشر الشباب ..
هذا المثال الديني ربما يتساءل البعض لماذا أحشره إجابة على سؤالك :confused1 ، لكن ثقافتنا الدينية هي الثقافة الغالبة علينا جميعا ، ومن خلالها ننطلق إلى آفاق الثقافة المختلفة ، فإن كان المنطلق يؤمن بالتقولب زورا، فمن الضروري أن يكون المثال منه ..
واجتماعيا : لن أحدثك عن النظرة إلى الشباب بعين الازدراء إن لم يتقيدوا بالزي الوطني مثلا أو حلاقة شعر معينة ، ومن مثالم الرجولة ومثالبها أن تخرج من عباءة المجتمع في شكليات ما أنزل الله بها من سلطان ، كي تكون مقبولا لدى المتقولبين الشكلانيين ، أما جوهرك فاحتفظ به لنفسك ..:S
شعريا :
تعددت المدارس في العصر الحديث ، وظهرت قوالب عديدة للشعر ، ثار الخلاف حولها ولايزال محتدما ، ولو عدنا إلى التاريخ الأدبي وتأملنا الخلاف بين النقاد حول الطبع والصنعة ، وعمود الشعر ، لأدركنا تجذر المسألة في الشخصية العربية ، وإن تأملنا الواقع المعاصر لوجدنا أنصار القديم الذين ضربوا بالشعر الحديث عرض الحائط ، وليتهم اكتفوا بذلك ، بل كالوا التهم بأنه مدسوس سيقّوض الثقافة العربية ، وضجت نظرية المؤامرة في الشخصية المأزومة المهزومة ، ثم قامت القيامة من أنصار الحديث ، فاتهموا كل القديم وقوضوا مبانيه وصياصيه دكا دكا ، حتى أصبحنا لا نشتمُّ إلا قتار المعارك وما يندى له الجبين ..
ما يراه شخصي المتواضع :
أن القالب الشعري لا يعدو كونه قالبا ، يحوي الإحساس ، فالماء نستطيع شربه في كأس أسطوانية ، أو مكعبة ، أو مخروطية ، ولن يتغير طعمه ، سيبقى ماء ، وسيقى القالب مجرد شكل ، وكم يضحكني أحد الشباب الذي طلب مني إحضار كأس الشاي من نوعية " إستكان بادريق " لأن الشاي لا يكيّفه ـ حسب تعبيره ـ إلا فيها ، وألقى بذوق سيدة المنزل وكؤوسها المذهبة في عرض صينية التقديم ..:sudilol:
وتذكر يا بو منصور شاي الجمر على قولهم ونكهته الخاصة ، وكأن الجمر قد لامس الماء ..:boxing:
الإحساس هو الإحساس في القصيدة العمودية أو الحرة لا يختلف أبدا ، بل نجده في الحرة أكثر ملامسة للوجدان واستثارة لانطلاق الشاعر ، وعدم تقيده بالقافية التي تؤطره وربما عدل إلى معنىً أقل عن معنىً أجود كي يلتزم بالقافية ..

هل قرأت شعراً من قبل بلا قالب...قصة أو خاطرة مثلاً ؟!
نعم قرأت ، ووجدت أقلاما تنثر أجود بكثير من أقلامٍ تدّعي كتابة الشعر ، وهنا في هذيان الكثير من الأقلام التي تجعلك تعشق النثر وربما تفضله على الكثير من الشعر لأنك تغمس كل فكرك ووجدانك في الإنتاج الراقي لهم ، ولن أقحم نفسي في أزمة التسميات ;) .. ورواية " فسوق " لعبده خال التي أهديتها لآل هذيان في المكتبة ، وجدت فيها تلك اللغة الشعرية العليا ..
وإن انتفى إطلاق مسمى الشعرعلى بعض النثريات الراقية لغياب الجرس الموسيقي والتفعيلات الشعرية إلا أنها تحمل سمة الشعرية ، دون إطلاق الشعر عليها ، وعلة ذلك ألا تتداخل الأنواع الأدبية في المسميات على الأقل ، ولها وجاهتها في نظري ..

* قال سليمان المانع ذات يأس :
(يلعن أبو الشعر لو عمر حكاياتي...يلعن أبو الحب لو هو كل مافيني !
ماخفف الشعر ياحلوه معاناتي...والحب يمكن ويمكن مايعزّيني )
هل تراه صادقاً ؟ وهل أتى عليك حيناً من الدهر لعنت الشعر والحب ؟!
سليمان المانع ، أتلذذ بشعر هذا الرجل صاحب " الشمع والسكر " ، ولديه القدرة على تطويع المفردة ، حفظه الله ..
البيتان أعلاه انفعاليان دون شك ، ربما لو سألنا سليمان ذاته عنهما لقال أنهما كذلك ، ولاعتذر للشعر والحب .. وحتى اللغة انفعالية جدا ، وشاعريتها هشة ، ليست كما نعرف من شاعرية العملاق المانع ..
أما صديقك أحمد ، فكل الدهور قد توالت عليه ، غثها وسمينها ، لكنه " لا يلعن " بل يصبر ويتصبر إلى أن يفرجها الكريم المتعال ..:sudilol:
يا صديقي أقدس الشعر والحب ـ إن جاز التعبير ـ فمنابتهما ومنابعهما الروح والوجدان ، ولا يأتيان إلا بخير ، أما إذا الظروف لم تواتِ من تضمخ بهما أو بأحدهما فلا يعني أنهما السبب ، وخصوصا الحب لأنه جسر بين ذاتين ، ربما يكون الخلل في إحداهما ..

* مارأيك في من حولوا الشعر إلى "معاريض شحاذة" ؟!
هذا الأمر قديمٌ قِدَم الشعر ، وبما أنهم يجدون دسما ، فسيعدو نمل شعرهم للامتصاص ، ولقدمه لازالت هناك منه رواسب في أنفس بعض الشعراء ، وفي أنفس الممدوحين الذين ينتفخون ويجودون بودق النقد إن سحت سحائب المدح ..:dali:
لكن ربما جففت كثرة الشعراء المنابع ، ولم تقصّر الأزمة الاقتصادية كذلك ..:00001776:

* طرحت من قبل طرحاً أثار ضجة ، ضمّنته رأياً...: " إذا كان أحمد عدوية
يُحمّل وزر هبوط الأغنية المصرية ، فإن الشاعر خالد المريخي هو "عدوية"
الشعر الشعبي الحديث...فهو من أسس مدرسة الشعر الشوارعي -نسبة
إلى لغة الشارع- التي جرّت الشعر إلى الحضيض ، وإنتسب لها كثير ممن يمكن
تسميتهم بالمريخيون الجدد " !
هل توافقني هذا الرأي ؟!

ما أروع طرحك الجريء ، وهذا يعجبني جدا في أن يكون للكاتب رأيه المستقل ، ولا يضيرك المخالفون لرأيك أبدا ..:thumbs:
لست أوافقك الرأي حقيقة وبالأخص في تعبير " التي جرّت الشعر إلى الحضيض " لأن الشعر الجميل لا يتنازل عن قمة بلغها أبدا ، بل يسمو إلى قمم أعلى دائما ، وظهور مدرسة فنية أو شعرية لها خصائص جديدة لا تعتمد على الذائقة العليا المحتكم إليها لا يُعد تهديدا للشعر أو الفن ..
هاهو محمد عبده مثلا يصدح بروائع أغانيه ، ويصمد فنه الجميل أجيالا وأجيالا ، وكذلك فيروز وحتى من توفاهم الله ـ وعليهم رحمته ـ لازالت أعمالهم تنتشر وتروج في كل الأوساط ..
وفي الشعر هاهو الشعر الجميل ينتشر بيننا إلى يومنا هذا وإلى أجل يعلمه الله ، وهاهو امرؤ القيس حيا ، والمتنبي ، وعنترة ، ومحمد السديري ، وأحمد شوقي ، وغيرهم ..
أما ظاهرة المريخي مثلا ، فيجب أن نتنبه إلى عمر الإنسان دائما في هذه المسائل الشائكة ، سواء أكان الشاعر أم المتلقي ، فالشاب مثلا في اندفاعه العاطفي يبحث عن شعر يختلف عما يبحث عنه متوسط أو كبير العمر ، فابن العشرين يبحث عن شعر يحرك غريزته في وصف الأنثى والجسد والحركات أكثر من الوجدانيات ، تدفعه إلى ذلك غريزة نعلمها ، ومن بلغ منتصف عمره ونضج ، نجده يتلذذ بالخيال والوجدانيات والتحليق في سماوات التأمل ، وفي تقدم السن ، يزهد الإنسان في العواطف ويحس بدنو الأجل فتجده يرجح الشعر الحكيم أكثر من غيره ، هذه وجهة نظري التي أراها ..
والشاب يبحث عن أغنية تحرك أوصال جسده ، وترقصه ، بينما متوسط العمر الناضج يبحث عن الطربيات ، وإن تقدم في السن آثر الهدوء جدا ولاذ بأم كلثوم أو زهد في الغناء حتى ..
وبخصوص الشباب ، تنبه إلى الشاب عندما يصلي بجوارك ، تجده يكثر من الحركات لأن طاقته زائدة ، بينما الرجل الكبير يرفل في خشوعه وهدوء حركاته .. وقد لاحظت هذا كثيرا ، لكثرة ما أتأمل في صنع الله ..
وسأسألك يا صديقي ، ماالذي جناه المريخي على الشعر ، وماذا جنى عدوية على الفن ؟ وهل تأثر الشعر حقا ؟!
أشك في ذلك كثيرا ، فلا تعدو بعض المحاولات زوابع تأتي وتتكسر على شموخ هامة الشعر الحقيقي ، وما أن تتكسر الموجة حتى يلوذ راكبها بالارتقاء إلى الراسخات ..

لي عودة . . . !
سأنتظرها بلهفة ، فكم أستمتع بحضورك وعمق وجمال أسئلتك ، ولأنني أثق بشخصية الأستاذ ناصر ، فلن أبالي بقول ما أراه وأؤمن به .. وكم ترعبني تلك الـ ;)
كن بخير يا قلم الشمس ..

قبائل نرجس تعرج إلى علياء ناصر ..
وقبلة جبين ..
ومن طائف الورد (f)

[أحمد الهلالي]

السلام عليكم :

حين يكون كل شيء جميل و فاضل ،
أكون الصمت القاريء في حضرة الأنقياء .
لذا فأنني سأمر هنا بمتعة الشعر في لذته وجنونه و وهجه و طرواته و فراهته أيضاً ،

الشاعر السّمح : أحمد الهلالي ،
تحية من ذات لا تجيد السؤال ، بقدر ماتجيد التأمل في فنونكم . :)
كما أشكر لك ماقلته في المتوهجة المقلة ، مع الشكر لمن سأل عني .
أمنياتي بالتوفيق ،


و الشكر الطويل لأنجل .(f1)

وعليك ولك السلام ورحمة السلام وبركاته ..
ذات البياض هنا ؟!:)
الشاعرة النابغة التي حرمتنا عبق الشعر الجميل أمدا ، لكن جودك ثلم سيوف العتب ، وأينع فينا تبجيلا وتقديرا مضاعفا للذات الجميلة ، فاجعلينا مستقين لا مستسقين ..
ياذات النقاء ،
لأن الجمال يتوطن أعماقك ، والنقاء يتدثر ذاتك ، نضحت عيناك ذلك على ما تمجه أقلامنا على صدور الورق ..
حمدا لله أنك تتظاهري بالعزوف عن الأسئلة يا كريمة ، فقد ارتعدتْ فرائص الفكر خشية الاكتواء بسيل العرم من ذات أراها دفتي أدب ، وإن علقتُ بأسئلتك فلا محيص من تنظيف أرفف مكتبتي من عثير التسويف والخمول ، ثم البحث والتقصي عن كل جُرةٍ يخطها استفهام ذات العمق..
تأملي سيدتي وتأملي ، وإن أدليت بدلوك سيكون الماء أعذب ..
سنابل من الشكر في كل سنبلة مئة امتنان ..
وأعمق احترامي ..
ومن طائف الورد أنضر الـ (f2) ..

[أحمد الهلالي]

المُدلّل هُنا :) , أهلاً عظيمة تليق يا أحمد
صِدقاً منذ ائتلفت و هذيان , والهلالي أول الذين شُدّ إليهم إنتباهي
فقدرة هذا الإنسان على تطويع الحرف في كلا اللغتين | أمرٌ قيّدني بفضول الإكتشاف
للقلب / للكيان / والكثير مما يُخفي هذا المرح في الروح المأسورة بالدلال ,
أثق بجمال ما كان هُنا وسيكون ,
مُتابعة .. قيد السؤال | رُبما الأسئلة (rose)

أنجل
كثيرة كما أنتِ , (rose)

أ. الربى النضرة ..
وأي شرف يا رفيعة المقام أسبغه حضورك على أحمد ..
وهذه الكلمات التي ترشفها الروح فتنتفخ أوداج الفخر إلى مادون سقف الغرور ..
أشكرك عظيما سيدتي ..
والروح تتوق إلى ما تخبئ الربى من نمير السؤال وأريج الحروف ..
فاسألي ما بدا لك يا كريمة ، ولا تأخذك بي رأفة ، لأنني أعرف قلم ربى الجميل فكيف إن جاء متسائلا لشخصي ..:vor:
نوارس الشكر مناقيرها الياسمين ..
وأعمق احترام ..
وطائفية تتجمل بقبولك (f2) ..

[أحمد الهلالي]

لأصفق بحرارة على هذه الزاوية المتخمة بالجمال


أ . أحمد الهلالي ,, ذلك الشاعر الذي ما فتئ يبهرنا في كل مرة بكتابة متقنه تحملنا على ظهر السحاب

_ متى بدأ أحمد الهلالي يكتب ؟

_ إلى أي مدى ترتبط دراسة العربية كـ تخصص بقوة الشعر وجزالته ؟

_ يمتلك أحمد الهلالي مخزونا لغويا ثرياً ،، هلا أطلع فقراء اللغة على هذا السر ؟

غيـــر ذلك سأعود به مرة أخرى


وأترك وافر الامتنان و (rose) تليق بك



النور : صخب ..
ليت لي كفين تستطيعان أن تصفقا بما يليق بمقدمك العزيز ..:big:
فكم يروقني أن أجد القمم في متصفح يهمني ، وكم أسعد بك دائما يا حاتمية القلم ..
أنثر إجاباتي أزهارا على ضفاف استفهاماتك سيدتي :

_ متى بدأ أحمد الهلالي يكتب ؟
بدأت الكتابة من آخر سنة في الإعدادية لكنني فقدت مكتوباتي ، كما أجبت على الأخ سرحان والأخ المطوع .. لكن بدايتي الحقيقية ببداية ولوجي إلى عالم الإنترنت قبل ست سنوات تقريبا ، وكان له الفضل العظيم في المراس والاحتكاك بالأقلام الجميلة ..

_ إلى أي مدى ترتبط دراسة العربية كـ تخصص بقوة الشعر وجزالته ؟
حقيقة يا صاخبة لا أرى الربط بين التخصص والأدب دقيقا كثيرا لأنني أعرف العديد من المتخصصين وفي درجات علمية عليا لا يجيدون من التخصص إلا علميته فقط ، ولا ينطبق ذلك على إبداعاتهم ، فالأصل في الإبداع هي الموهبة والحس ، وكثيرا ما أجد أن أصحاب التخصصات العلمية والتقنية أميز في الإبداع من دارسي العربية المتخصصين ..

_ يمتلك أحمد الهلالي مخزونا لغويا ثرياً ،، هلا أطلع فقراء اللغة على هذا السر ؟
لستِ من فقراء اللغة يا صخب على حد علمي وقراءاتي لإبداعاتك ، أما تكوين الثروة اللغوية فيرتبط ارتباطا وثيقا بالقراءة ، ولو كنت قارئا جيدا ، لكنت أملك أكثر مما لدي الآن ، وما أملكه الآن رغم نسياني وضعف حافظتي إلا أنه تأتّى بفضل الله أولا ثم لشغفي الشديد باللغة وتأمل مدلولاتها وأبعاد كل مفردة ، وكم يستهويني علم اللغة رغم تخصصي في الأدب ، إلا أنني تمنيت أن أتخصص في اللغويات ، ولي كتابات تكلفت فيها كثيرا وتقعرت في اللغة إلى الثمالة مستعينا بما لدي وما في لسان العرب وإخوانه ..
أنصح كل من يتأهب لإثراء لغته أن يكثر من قراءة الكتاب الكريم ، لكن قراءة متأملٍ حصيفٍ ، ثم عليه الإكثار من القراءة للمبرزين في اللغة وبالأخص في الأدب القديم ..

غيـــر ذلك سأعود به مرة أخرى ..
لازال الفرح يصاقب الروح بهذا الوعد يا أثيثة ..
أشكرك كما يليق بـ الصخب ..
ومن الطائف أنضر الـ (f2) ..

[أحمد الهلالي]

ها هل إستيقظت ؟ فأنا بانتظارك .. :) ، لا يساورك أدنى شك بأنني قد أعفيك من الأسئلة حتى بعد
أن طوقتني بمدحك لقلمي ..( وبصدق شهادتك قلادة سأحتفظ بها دوما .)
إستعد ... إنتبــــــــاه ..
بما أنك إعترفت مع سبق الإصرار أنك تمارس مهنة التدريس .، ألا تعتقد أن هذه المهنة قد أُجهض حقها ؟
وأقصد القيمة الإعتبارية للمدرس ، والأجر الذي يتقاضاه ، والقيود التي تحيط به ، وأيضا حق الطالب
بتلقي الحقائق كاملة دون تشويه ، والتربية التي لم تعد شعارا لهذه المهنة . ( التربية والتعليم ) كانت تُسمى سابقا .
ما هي الخطوات السرية التي علي القيام بها كي أُصبح مدللا ؟ أم أنها تقتصر على الهلالي ؟
يحتل الحزن مكانة مرموقة في عالمنا العربي ، هل لا قدر الله إستضفته يوما ؟ وبما أنك مدلل كيف تتعامل
مع صديق يمر بحالة حزن ؟
لا تفرح لم أنتهي بعد ... سأعود :wut:

يا مساء النقاء والعود الأجمل :
" لا تفرح لم أنتهي بعد ... سأعود :wut: "
:S ، :o: :

مهما تزلفتُ في مدحِ الأُباةِ فلن
......... تثني قُسيٍّ أتتْ بالنبلِ أمداحُ:S

أهرقت مدحي لشخصٍ ليس يرحمني
....... إلا كما يرحم الأسماك تمساحُ :o:

أبا أمية يا نعم الصديق إذا
...... أزمعتَ كدّي ، فمنك الروح ترتاح ُ:icon66:

ناولني الشاي وانفثْ في الوريد أذىً
........ إليه حجتْ مع التحذير أرواحُ

وخذ جميل ابتسامٍ كلما هطلتْ
...... دواةُ روحك سَعْبا أصلُه الراحُ

ناشدتكَ الشعر صبَّ السعد في خلدي
.... ودُم قريبا فأنت السعدُ ياصاحُ :)


صديقي العظيم ، حبيب الكل : أبو أمية ، أستأنس بوهج روحك الجميلة ، وأفرح بمقدم النور المنبجس من أعماقك يا صديقي الظريف ..
وكم تثج الكرم سجاما بتلك الفواخت من تمرادك الـ تعبُّها الروح ويناً ، فلا تزمّ زرجونك عن زبية تشتهي وثيج السجلاط ..;)

بما أنك إعترفت مع سبق الإصرار أنك تمارس مهنة التدريس .، ألا تعتقد أن هذه المهنة قد أُجهض حقها ؟
وأقصد القيمة الإعتبارية للمدرس ، والأجر الذي يتقاضاه ، والقيود التي تحيط به ، وأيضا حق الطالب بتلقي الحقائق كاملة دون تشويه ، والتربية التي لم تعد شعارا لهذه المهنة . ( التربية والتعليم ) كانت تُسمى سابقا .

وينطلق إليك الجواب حافيا وهو حسير ::S
سيدي الجميل ،
التعليم والعلم والمعلم والطالب وآهات تنطلق صباح مساء ، نحمد الله على ثقب الأوزون الذي جعلها تغادر الأرض وإلا لاتّسع الغلاف الجوي من كثرة الأنين والحنين وبتنا نخشى الانفجار العظيم ..
القيمة الاعتبارية للمعلم ، لم تُجَهض حقها فقط ، بل اغتيلت بكاملها ، والقائمون بالاغتيال كثر ، والمعلم هو القائد الأعلى لزمرتهم ..
سأتحدث عن التعليم في المملكة ، والكلام عن التعليم يستحق متصفحات ، وسأفعلها ذات فراغ إن شاء الله ..
كان المعلم يرفل في ثياب العزة والمهابة والاحترام ، من المجتمع أولا ثم من الطالب ، لكن المعلم لم يستثمر هذا الاحترام كما يجب ، فانطلق يعيث في الكفوف والظهور ضربا وركلا ، ولم يرعَ حتى حرمة الوجوه التي إن انتهكت فلم يبق ثمة كرامة تذكر للإنسان ..
تبارى المعلمون ـ إلا من هدى الله ـ فيما بينهم فيمن يستحق منهم لقب " الجلاد / الوحش / الزاحف / اللي يهجد المدرسة إذا وقف سيارته خارج السور فقط " ، ناهيك عن العبوس والتكشير ، ووحشي وحوشي الكلام والألفاظ ، فكثرت الشكاوى والإصابات والمقت من الطلاب والأسر ، مما حدا بالوزارة إلى التحرك ، وكف أيدي الجلادين عن جلود المجلودين المغلوبين على أمرهم ، فوجد الإعلام فسحة يسيرة ، ولم يجد وزارة مقلمة الأظافر تسكت عن حقوقها كوزارة التعليم ، فأوسع المعلمين جلدا ونهشا وركلا ، وكأنه يرد الصاع لهم : ( ذق خبيز ما عجنت ) :big: ، حتى اتسع قطر دائرة المقت الاجتماعي ، وتهميش شخصية المربي ، ثم توالت القرارات الجالدة لهذا الكائن الضعيف الذي أصبح مغلوبا على أمره ، يسير بجوار الحائط ، يخشى هو الجلد الحقيقي الآن ممن كان يستأسد أسلافه عليهم ..
من واقع تجربتي التعليمية ، لا أجد مبررا للعقاب البدني ، الذي لازال يتبع في بعض المدارس ، وهناك الكثير من الحلول الكفيلة بإصلاح الطالب ، وأنا ولله الحمد بعد السنتين الأوليين من انضمامي لركب التعليم قد استغنيت عن ثقافة المعلم الجلاد ، بعد أن ذقت ويلات الألم النفسي فور عودتي إلى منزلي وأنا أتذكر فلانا من الطلاب وبكائه أو انكسار نفسه ، أو نظرات الحنق ، والعتب على من يحضر كل صباح ليجلس يتلقَ منه العلم والنور ..
والله يا صديقي العزيز ، لقد كانت أسوأ أيامي ، وأنا أستمع إلى نصائح القدامى في أول أيام انضمامي للتعليم القاضية بضرورة فرض هيبتك ، لكن عندما أعملت عقلي وجدتهم مهما انتفخوا لازالوا بأحلام الصغار وينطبق عليهم قول الشاعر :
" جسم البغال وأحلام العصافير " ..
من وجهة نظري هذه هي الأمور التي أدت إلى انتكاس قبول المعلم اجتماعيا ، ثم كثرة المعلمين ما شاء الله والمعلمات ، وثقافة الانفتاح الأسري ، التي أصبحت تناصر الطالب على المعلم وتنتقص قدر المعلم أو المعلمة في نفس طالبه ، بل وتخطّئ المعلم في كثير من الحالات ، وتربويا يجب ألا تهتز ثقة الطالب في معلمه حتى من أسرته مهما كان الخطأ ، فهناك قنوات يستطيع فيها " ولي أمر الطالب " مواجهة المعلم بأخطائه ، في معزل عمّن يرى المعلم قدوة ، وإلا لأدى ذلك إلى خلق حاجز نفسي يحول دون تقبل الطالب لما يقوله هذا المعلم ..
ولن أنسى غياب المعلم القدوة ، فقد أصبح نادرا ما يُرى ..
وهاهي ثمرات الحنظل التي يجنيها المعلمون الآن :
1 ـ مخصصات مالية لا تتواكب والعصر الذي يعيشه والمتطلبات التي يجب أن يوفرها لخدمة بيئته التعليمية وإعالة أسرته كما يجب .:confused1
2 ـ عدم وجود مستشفيات تختص وتهتم بأعرض شريحة من موظفي الدولة .:63a:
3 ـ حرمانهم من الإسكان وبدل المواصلات الذي يتكبدون بأسبابها أعلى الخسائر وهي خسارة الأرواح على الطرق ، ثم خسارة الممتلكات والمدخرات .:evil2:
4 ـ عدم وجود أندية خاصة بهم ولو بأجور رمزية .:cwm14:
5 ـ عدم الاهتمام بمعاملاتهم الرسمية حتى على مستوى وزارتهم ، ناهيك عن الوزارات الأخرى التي ربما يردُّ الناقمون من موظفيها الجلدَ في الصغر مشاوير وتأخير لكل من حمل لقب أشرف مهنة ..:00001776:
هناك بطاقة تفرح بها الوزارة يسميها المعلمون " بطاقة شحاد " ، يتوسل بها تخفيض مزعوم ، لا أشرف بحملها ، ومن يحملها يستحيي من إبرازها حسب علمي ..:hdown:
صديقي :
يكثر الكلام في هذا الشأن وأشعر بتشتتي رغم الشاي والتبغ ، فلنرجؤه في ثنايا الحوار ، وزوايا مركزة ، فلن تستفيد فهما مركزا مع " مسهب باشا المطنباوي " ..:sudilol:

ما هي الخطوات السرية التي علي القيام بها كي أُصبح مدللا ؟ أم أنها تقتصر على الهلالي ؟
أشكرك يا جميل الروح إذ وصفتها بـ " السرية " ، وهذا مسوغ للتحفظ عليها ، وربما إن التقينا على الطبيعة يوما ، أهديك " خاتم سليمان " ..;)

يحتل الحزن مكانة مرموقة في عالمنا العربي ، هل لا قدر الله إستضفته يوما ؟ وبما أنك مدلل كيف تتعامل
مع صديق يمر بحالة حزن ؟
وآه وأوااااه ، وأووووف من الحزن والحَزَن ..:11: ، وأبشر بالفلسفة الهلالية : :sudilol:
أذكر أنني تخيلت يوما أن الحزنَ جينة أودعها الله في روح كل عربي ، ولا أظن أنني بمعزل عن هذا العالم المكتئب المأزوم ، وقد أعددت له متكأ عندي ، مهما غيّبته مشاغله يجده مؤثثا عندما يعود ، لكن الحزن الحقيقي ، ولله الحمد لازال مهاجرا عني وأسأل الله ألا يعيده سالما ..
لديّ مشكلة مع المصطلحات ، فلا أؤمن بالترادف كثيرا في اللغة فثمة فروقات كثيرة أجدها وأتحسسها حتى وإن كانت طفيفة ، ولديّ تخيلات خاصة لبعض المدلولات ، فالحزن عندي يدل على الألم الجاثم ردحا من الزمن بسوداوية على الروح ، أما الألم فأجده يزول أسرع ، وهذا يمرني كثيرا ، لكنه يتلاشى ولله الحمد ، فأنا لست محرما على النسيان من جميل حظي ..:)
وبما أنني مدللٌ ، ولديَّ صديقٌ يمر بحالة من الحزن ، فأول خاطر يمرني الآن أن أقف معه وأواسيه ، وأحاول التفكير معه في خلق الحلول الكفيلة بإخراجه ولو جزئيا من الحالة التي يعيشها ، لكن إن زوّدها واستمر عنادا فهذا لا يعني أن أمنحه بعضا من الدلال .. فالدلال محصور مقصور بلا وإنما ..;)
صديقي العزيز ، كم تقر الروح باقترابك وهذا ديدنك ..
الشكر يمخر عباب صدري وجْهته لجة بياضك ..
ومودتي العميقة ..
وعودتك أنتظرها والله دائما بشغف ، حتى وإن شاغبتك يا لزيز يا عزيز ..(rose)

[ابي امية]

يا مساء النقاء والعود الأجمل :
" لا تفرح لم أنتهي بعد ... سأعود :wut: "
:S ، :o: :

مهما تزلفتُ في مدحِ الأُباةِ فلن
......... تثني قُسيٍّ أتتْ بالنبلِ أمداحُ:S

أهرقت مدحي لشخصٍ ليس يرحمني
....... إلا كما يرحم الأسماك تمساحُ :o:

أبا أمية يا نعم الصديق إذا
...... أزمعتَ كدّي ، فمنك الروح ترتاح ُ:icon66:

ناولني الشاي وانفثْ في الوريد أذىً
........ إليه حجتْ مع التحذير أرواحُ

وخذ جميل ابتسامٍ كلما هطلتْ
...... دواةُ روحك سَعْبا أصلُه الراحُ

ناشدتكَ الشعر صبَّ السعد في خلدي
.... ودُم قريبا فأنت السعدُ ياصاحُ :)



أمطرت سحرا به مشاعري إشتعلت
........ لا نوم لي ، وأنت قرير العين مرتاح
أخي الحبيب ، ألجمت كل حروفي والله ، أذهلتني يا أخي
ولكن رغم ذلك سأعود .:boxing:

[ابي امية]

صباح الخير أيها الغالي المدلل ..
تركتني هنا بالأمس ، أجمع بواقي حروفي ، لأجدك هناك تكتب ( أرق ) ! وبين المتصفحين
قلبي كأوراقي بحبك قد نطق .
أخي الغالي جدا .. _ هل أنت من إختار مهنة التدريس ، أم هي إختارتك ؟ وما هي الخطوة التالية ؟ وإلى أين تسير بك طموحاتك ؟
_ هل تخشى الشيخوخة ؟
- أين تجد نفسك في لحظات الهروب من صخب الحياة ؟ في البيت ؟ أم مع صديق ؟
أم مكان منعزل؟
_ في مواجهة أي مشكلة طارئة لديك القدرة على حلها ، هل تعتبر نفسك شجاعا ؟ أم حكيما ؟
_ هل حياتنا الإجتماعية الحالية ، كفيلة للمساعدة على بناء المجتمع ، أم أنها ضغط وتدخلات وتطفل في شؤون الأُسرة وبالتالي أصبحت وسيلة هدم للمجتمع ؟
صديقي ... لا تظن أني قد أطلت عليك ، فلمحبتي لك أود أن أتعرف عليك أكثر ، و أنجل منحتني هذه الفرصة .
نهارك سعيد بدون أرق :)

[عبدالله المنذري]

وصلتُ متأخراً /..
انتقص من بياض الغياب ثوباً أزرقاً ..
وأدفع الباب بكفّي وتنفتح زاوية من اليمين ..
بدأتُ أمشي وقلمي يخدش الأرض مُعجباً لمن هلل بك ..
أنني غائب مُنذ برهةٍ إلى السحاب الرمادي الماطر حمضية الماء في الأنهار و على الهِضاب ..
" الهلالي أحمد " صديقي المُدلل /.. الشامخ في جُعبتي المجنونة :)
الكل انصفك حقك في قولهم وانا أعجز !
لا تستغرب !.. تختفي الاوطان في داخلي إلى الغربة البعيدة ..
^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^

صديقة القلم /.. !( ملاك )! ..
شكُراً لـ هذا الجمال كثيراً وجللاً ..
/ الهلالي /
دائماً اضع علامات الاستفهام على ورق ابيض دون اسئلة تسبقها ..
وهذا ما اسميه قدسية السؤال ؛ ) لا تُخبر أحداً لا اسئلة تستعمرني ^^
فقط أُمنية ودعاء بأن يا رب يحفظُكَ)!

تيك كير
.
.
:)

[هدؤ الفجر]

أحمد الهلالي

صباح كجمال روحك
تحية لا تليق الا بك
صباحك مشاعر يا ملك المشاعر
أنت كاتب تشدني كتاباتك بقوه
لاتشبه أحداً غيرك ولا تذكرني بأحد سواك ..!!

تملك خواطر تروض الذائقة أياً كانت
وغليان مشاعرك تفوح منها رائحه الأبداع أينما كتبت ..
شخصيه متميزة طرقت عدة أبواب للبوح
وجمعت كل المشاعر الحب والحنان والغضب
والحزن والغيره وغيرها

شكراً على هذه التذكرة المجانية برفقة هذا الرائع

أتمنى للطاقم وللضيف وبقية المسافرين رحلة موفقة وسعيده

وتحليق ممتع في فضاءه الشاعري

الراقية ملاك .. شكراً لأختيارك

باقة ودلائقة بك


أنا أبي بجنب النافذه :p



الأستاذ القدير احمد
ماشاء الله الاخوة هنا لم يتركو لي سؤال كي أسأله:icon34:
لكن اسمح لي بأن اطرح عليك اسئلة قد تكون مشاكسة قليلا لكنها تجول بخاطري منذ زمن :confused1


لذلك سأكون مختلفة عنهم و اطرح عليك بعض الأسئلة الخفيفة ..


_هل تخطط لغدك أو تعيشه كما يأتي يأتي ؟


_ هل تعيش أيام روتينيه أم أن مسمى روتين لا يوجد عندك ؟


_المزاجيه هل هي من طبعك أم لا ؟


خذ نفس ....







*
\
/
\
/
*






_من أشعل فتيلة الشعر بروحك ؟


_هل الكتابة الأدبية وراثة كما يقولون ؟


_هل جوّك الأسري محاط بسور أدبي شاعري بمعني هل هناك َمن يكتب غيرك مِن أسرتك الكريمة ؟



خذ نفس .....







*
\
/
\
/
*










نفس ثاني ...





*
\
/
\
/
*






_هل سبق وأن كتبت قصه أو روايه ؟


_ماهي اطول مدة توقفت فيها عن الكتابة ؟ وكيف كان شعورك وقتها ؟




امممممممم










أحس اني طولتها ....

لي عوده ان شاء الله
<< نشبه :p

[هدؤ الفجر]

مساء الخير .. وكلي ثقه بأن مساءك غير ..
فكما صباحك مختلف عن كل الصباحات .. كذلك مساءك ..
لم ُأقاوم .. وها أنا من جديد .. في المساء :) المساء القريب من الصباح




*
\
/
\
/
*

واليك اسئلتي الهادئة بكل براءة مرة أخرى وآمل ان لا أُثقل عليك ..


*
\
/
\
/
*


- " هل تؤمن بالحب " ؟!
سؤالي تقليدي يدرك جوابه الجميع .. ولكنني أدرك أيضا ً بأن جوابك سيكون مختلف !!

-اكُتِشفَ مؤخراً .. بأن الحب :" سبب رئيسي لأمراض سلطان القلب والرئة " فهو يجهد القلب بالخفقان ..

والرئة بكثرة التنهيد .. هل توافقهم ؟!!


- هل الجرأه مطلوبة لدى الكاتب الشاعر لكي يظهر ما لديه من أحاسيس ؟

*
\
/
\
/
*


ما ودك تاخذ نفس


*
\
/
\
/
*


_ماهي الطقوس لديك لكتابة القصيدة ؟ كيف تبدأ وكيف تنمو وكيف تنتهي .. ؟


- عندما تشعر بانك غير قادر على كتابة شعر ماذا تفعل ؟ وهل هذا الشعور يؤرقك ؟


_بماذا تشعر بعد الانتهاء من الكتابة ؟


_إذا كتبت .. هل تضع الناس في الحسبان ام أنك تعبّر عن مايجول في داخلك
وتترك لخيالك العنان بدون سيطره من أحد ؟


*
\
/
\
/
*


امممممم


هههههههههه

هونت

*
\
/
\
/
*

_هل أنت مع التعديل بالكتابات بعد طرحها للجمهور ام لايجوز المساس بها بعد الطرح ..
وأنها لم تعد ملكك ؟


_أريد تعريف خاص بالنسبة لك

لــ :

الطفل ..
المرأة ..
الوطن ..
الظلم ..
العدل ..
الحزن ..
الفرح ..
الحب ..


*
\
/
\
/
*


فاصل ونواصل


*
\
/
\
/
*


عدنا


*
\
/
\
/
*

- برأيك متى يصبح الإنتصار هزيمة ؟


-هل أنت ممن يحملون ذاكرة جيدة ، أم ذاكرة سيئة !!
إن كنت ممن يحمل ذاكرة جيدة فحدّثنا عن بعض الأشخاص الذين عاشرتهم فتركوا أثر طيب ثم رحلوا ...
ورغم رحيلهم إلا أنهم لازالوا يسكنون ذاكرتك ... ماذا تود أن تقول لهم ؟؟
وإن كنت ممن يحمل ذاكرة سيئة فهناك مثل ياباني يقول : السعادة ، صحة جيدة وذاكرة سيئة


*
\
/
\
/
*

همسة أخيرة ..

أحمد الهلالي

اعتز بطرح اسئلتي على
كاتب مشاعر رائع .. ذائقة متميزة .. وحس راقي .. تجمع جمال الخواطر والشعر والـُخـلُـق من كل أطرافه ..
مقابلة ممتعة جداً ..
ومازلت متابعه بــ شغف لكل الأسئلة والأجوبة ..

سامحني على تتابع الأسئلة وكثرتها

فانا مشغولة بالدراسة و بحث التخرج ورغم ذاك متابعة جيدة لهذيان

(f) (f) (f) (f) (f) <<< كلها لك

[سَرْمَدِيَّة...]

*سامحني على تتابع الأسئلة وكثرتها

فانا مشغولة بالدراسة و بحث التخرج ورغم ذاك متابعة جيدة لهذيان



أتساءل يا غالية إن لم تكوني مشغولة.. ماذا سيحدث :confused1 :p
أعانك الله يا أحمـد

[سرحان الزهراني]

مرحبا ...

الجزء الثاني من مداخلتي سيكون في التربية والتعليم . ( ليس كاملاً , فما زال لديّ الكثير من داخل مقاعد الدراسة ) .

- كنت خارج السلك التعليمي قبل انخراطك فيه .
س. لماذا توجّهت لهذا المجال ؟!

- من وزارة المعارف إلى وزارة التربية والتعليم .
س. هل تتوقع بأنّ تغيير اسم الوزارة له أثر ملموس على من يتعامل مع الوزارة سواء معلم أم طالب ؟!

- دخول العنصر النسائي في إدارة الوزارة كنائب ممثل في نورة الفايز , خصوصاً بعد الأخبار التي تناقلتها وسائل الإعلام حول تقدمها على الرئيس اوباما والرئيس الآخر ساركوزي كنفوذ أقوى !
س. هل تتوقع وصول هذه السيدة إلى سدّة الوزارة , خصوصاً في ظل حركة الإصلاح ( التي نسمع عنها ) والتي يقودها الملك عبدالله ؟! ( في حالة إجابتك بـِ لا .. آمل التعليل )
س. مالذي يمثله لك ( كرجل ) وصول سيدة لإدارة عليا في وزارة تعتبر مُنشِأة ومُربّية ومؤسسة لأجيال من السعوديين والسعوديات ؟!

- وعود مع كل تعيين جديد لوزير جديد بتحسين أوضاع المعلمين .
س. ماذا تعني الوعود للمعلّم ؟! وهل يأخذ هذا الأمر على محمل الجد ؟!
س. هل ترى بأنّ الوزارة ( حالياً ) تسير وفق منهج واضح وصريح ويخدم شريحة المعلمين والمعلمات , أم أن ( مكانك سر ) مثل من سبقهم ؟!
س. هل ترى مطالب الآخرين من منسوبي التعليم من المُفترض أن تقوم الوزارة بتنفيذها , أو على الأقل تنفيذ جزء منها ( مثلاً فيما يخص حركة النقل , وتعديل بند الأجور , وما إلى ذلك ) ؟!

- احتجاجات لخرّيجي كلية المعلمين بسبب عدم تعيينهم مباشرة .
س. ماهو رأيك حول الإحتجاجات التي قام بها مجموعة من خريجي كلية المعلمين بسبب التأخير في تعيينهم ؟!
س. هل ترى بأنّهم يملكون الحق في التعيين , خصوصاً في ظل تأخير ديوان الخدمة تعيين العديد من الخريجين والخريجات الجامعيين ؟!
س. التطبيق قبل التعيين الرسمي للمعلّم , دائماً ما تكون آثاره سلبية على الطلاب , وقد حصل لي عدّة مواقف شخصية مع العديد من المطبقين , لدرجة أنّني لم أكن أحضر حصصهم , وذلك لا يعني عدم احترامهم , ولكن ما يحدث أنّهم لا يستطيعون إدارة الحصّة بشكلٍ كامل , ولا يجيدون أبسط طرق التدريس , هم في الحقيقة ما زالوا يتعلمون , لماذا إذاً يتم توريط الطلاب وجعل مصيرهم في يد من يتعلم ؟!

- تعيين في المناطق النائية ( تجربة شخصية حدثت مع أحد الزملاء , تم تعيينه في قرية شمال المملكة تبعد عن أقرب مدينة مسافة 200 كلم والطريق بلا اسفلت والقرية بلا كهرباء والسكن في نفس المدرسة ) .
س. لو أحببت أن تطرح وجهة نظرك حول هذا الأمر ..

يا صديقي , سأشتري لك الماء فور طلبك .. لا تقلق :p

تحية.

[أحمد الهلالي]

أتعلم أ.أحمد بماذا تشعرني ..
تشعرني أن الدنيا لازالت بخير..
أنت الشاعر المثقف المتمكن من اللغه والمبحر شعرا"
البعيد كل البعد عن تعقيدات وغموض المثقفين..
المتدفق بالعطاء والتواضع..
سؤالي لك ..
-في ظل هذا الإنفتاح الثقافي والمعلوماتي كيف يمكن أن نعيش الحريه اللازمه للحياة دون صراع مع القيم..؟
-كيف يحافظ أ. أحمد على روحه النقيه ضد زحف التلوث النفسي..؟

دمت كما أنت..نهرا" من ألق وشعر ..
وشكرا" أنجل..

الراقية الأستاذة / ذات الجناح المكين الجميل : طائر ..(rose)

يا مساء البهجة وهذه الحروف تنفخ في صوري أرواح الغبطة والسرور أن أكون في نظر الأنقياء بهذا النقاء والجمال .. مبتهج جدا بإطرائك وأتمنى أن أرى نفسي بعينيك ..:)
تعبيرك " الدنيا لازالت بخير " ، يأخذني إلى آفاق رحبة ، وحديثه صلى الله عليه وسلم " الخير باقٍ في أمتي إلى قيام الساعة " ، اللهم اجعلنا من رموز الخير جميعا ..
ويأخذني إلى مقولة لأحدهم عندما ذهب إلى مصر ، قبل سنين ، يقول :
إن مشيت في الشارع وقت الصلاة ، قلت لا مسلم في هذه الأرض ، وإن دخلت الجوامع ، قلت كل الإسلام هنا ، فاختر لنفسك أين تكون ! ..:)
وروحك الخيرة المنصفة سيدتي هي التي ترى البياض والجمال ، دون طغيان بقع السواد ..

إلى روضة أسئلتك :
-في ظل هذا الإنفتاح الثقافي والمعلوماتي كيف يمكن أن نعيش الحريه اللازمه للحياة دون صراع مع القيم..؟

سؤال أثير ، وما أراه :
أن الحرية والانفتاح لا تتعارض أبدا مع القيم الجميلة ، فالحرية هي الجمال المطلق ، ولا قيمة تصارع الحرية إلا وفي بنائها الأساسي خطأ ، غفل منشؤوها ومؤسسوها عنه ، فانبرى المعتنقون لها يحاربون جهلا مبدأ الحرية ..
وأتذكر مقولة لأدونيس الذي انتقد الوضع العربي لبعض دعاة الحرية ، بأنهم فهموها خطأ فلم يأخذوا منها سوى التخلي عن اللباس والحياء ..;)
الحرية يا ذات الجناح أن أعيش مستقلا فكريا وإراديا ، لا أعيش وفق ما يراه الآخرون ، وأن أعبر عن رأيي بصدق لا أحابي به أحدا ، ولا أخشى آخر ، وأن تكون حدود حريتي حرية الآخرين التي لا أتعدى عليها ..
مع الانفتاح المشهود على الساحة السعودية خصوصا ، وقيادة المليك ـ حفظه الله ـ لمبدأ الانفتاح الأبيض على الدنيا نجد تجاذبات وتصارعات بين تيارين رئيسيين ، وهذا الصراع مهما احتد واشتد وأفرز إلا أنه سيخلق مسلكا وسطا يوائم بين ما سألتِ عنه وما لدينا من خصوصيات ثقافية ..
وفي رأيي أن الليبرالية السعودية ستكون هي المسلك المتوسط المناسب لمجتمعنا ، لأنها ستحمل خصائص مجتمعنا مع انفتاح عظيم على الدنيا ..:thumbs:
لا نريد استيراد ليبرالية أمريكية أو أوروبية أو حتى عربية ، بل نريد أن نصنع ليبراليتنا الخاصة بنا والتي من خلالها نستطيع التعايش مع ذواتنا أولا ثم مع الأمم المتحضرة المنفتحة ، وهي في طريقها ـ بإذن الله ـ ، ننشدها ليبرالية ترتكز على ثوابت الدين ، وتنشر ثقافة التسامح والمحبة والإخاء الإسلامي على كل الإنسانية ..

-كيف يحافظ أ. أحمد على روحه النقيه ضد زحف التلوث النفسي..؟
سؤال فضفاض شاسع رحب ،،
أتمنى أولا أنني كذلك ، وأنني أستطيع المحافظة ، وبعض الشوائب لا تعني التلوث الكامل ..
أما طريقتي في الحياة فهي النظر إلى الإنسان كإنسان يستحق الحياة أيا كان ، لا علاقة لي بمذهبه ولا توجهه ، إن رأيت منه خطأ ، وكانت لدي الشجاعة على توجيه بالحسنى فلن أبخل ، وإن لم أتوسم فيه القبول ، فله حريته المطلقة ، ولن يتولاه إلا من " هداه النجدين " ..
إن نظرنا للحياة وللشخوص أنها تمر بمحطات ووقفات كثيرة ، فسنعلم أن الشر لا يدوم ..
" إن الباطل كان زهوقا " ..
" كل ابن خطاء ، وخير الخطائين التوابون " ..
لدينا والله يا ذات الجناح قناديل مضيئة ، لكن من يعقل أو يتبصر ..:confused1

ودمت سيدتي مرفرفة بالجمال في جنبات هذيان ، وبالابتسام والبياض في كل لحظاتك وأمكنتك ..
الشكر يتجنح ببعض منك إلى عليائك ..
وأعمق احترام ..
(f2)

[أحمد الهلالي]

أمطرت سحرا به مشاعري إشتعلت
........ لا نوم لي ، وأنت قرير العين مرتاح
أخي الحبيب ، ألجمت كل حروفي والله ، أذهلتني يا أخي
ولكن رغم ذلك سأعود .:boxing:

ومن يُلجمُ النهر يا نيل هذيان ؟! ..
أدمنتك فلا تحرمني عوداتك دائما ..

وسل ما بدا لك ، سأكون لك بالمرصاد إسهابا ..

على فكرة ، عندي خطأ في البيت الأول " إعرابي " :
مهما تزلفتُ في مدحِ الأُباةِ فلن
......... تثني قُسيٍّ أتتْ بالنبلِ أمداحُ

حقها النصب على المفعولية وليس الجر :S ..
العجلة ..تفعل أكثر ..
يقول المثل عندنا في تهامة :
" في العجلة ، صيد حجلة " ..
تعرف الحجل دون شك ، وهو طائر يصطاد ، يسير في جماعات ، لكن مع الاستعجال لا تصيد إلا واحدة منه .. ;)
ربما هناك أخطاء أخرى ، لكن " مشي حالك " ..

أسعدك المولى دائما يا جميل ..
أقسم أنك عزيز لزيز ..
(rose) (f1) (f) (f2) رشاوى ;)

[أحمد الهلالي]

صباح الخير أيها الغالي المدلل ..
تركتني هنا بالأمس ، أجمع بواقي حروفي ، لأجدك هناك تكتب ( أرق ) ! وبين المتصفحين
قلبي كأوراقي بحبك قد نطق .
أخي الغالي جدا .. _ هل أنت من إختار مهنة التدريس ، أم هي إختارتك ؟ وما هي الخطوة التالية ؟ وإلى أين تسير بك طموحاتك ؟
_ هل تخشى الشيخوخة ؟
- أين تجد نفسك في لحظات الهروب من صخب الحياة ؟ في البيت ؟ أم مع صديق ؟
أم مكان منعزل؟
_ في مواجهة أي مشكلة طارئة لديك القدرة على حلها ، هل تعتبر نفسك شجاعا ؟ أم حكيما ؟
_ هل حياتنا الإجتماعية الحالية ، كفيلة للمساعدة على بناء المجتمع ، أم أنها ضغط وتدخلات وتطفل في شؤون الأُسرة وبالتالي أصبحت وسيلة هدم للمجتمع ؟
صديقي ... لا تظن أني قد أطلت عليك ، فلمحبتي لك أود أن أتعرف عليك أكثر ، و أنجل منحتني هذه الفرصة .
نهارك سعيد بدون أرق :)

أهلا أهلا ، حياك ربي ..
ذكرتني بأغنية سمعتها لا أعلم لمن هي ، لكنني سمعتها :
صباح الخير يا مدلل ،،;)

تقر العين بك يا جميل ، في كل نفثات الروح ، أو على أثيث كرسي " آنجل " ..
لك في القلب متسع ومستقر أراه يتسرمد .. ولا آبه لتهديداتك وعوداتك التي أراك لم تكررها بعد التمساحية هناك ، أرجوك لا تكف سعب الإبليم الـ أشتاقه ..
وربما أمنحك سر الدلال يوما :p: ، فاجتهد يا عزيز ..

إلى التنويم المغناطيسي :sudilol: :
_ هل أنت من إختار مهنة التدريس ، أم هي إختارتك ؟ وما هي الخطوة التالية ؟ وإلى أين تسير بك طموحاتك ؟
لا أخفيك يا عزيز ،
كنت أنوي الالتحاق بالعسكرية ، بالأخص وزارة الداخلية كلية الضباط ، لكن كانت عظام الظهر غضروفية ، فعدلت إلى التدريس ، يجذبني إليه رغبة في النفس ، وحمدتُ الله أن سارت الأمور هكذا ، لأن العسكرية قيد متين متين ، يدمي أقدام المنتسب إليها مهما برقت النجوم ..
الطموحات كثيرة والله ، وأطمح بإذن المولى بعد إتمام الماجستير قريبا إلى الانتقال إلى التعليم الجامعي إن كتب الله لي ويسر ، ولازلت أتفاءل حسنا ..

_ هل تخشى الشيخوخة ؟
أكذب عليك أن قلت " لا " ..
فمهما وصفوها بالحكمة والهدوء إلا أنها بداية الهدم وتفرق الأحبة ..ليبدأ التناقص إلى أن تبقى وحيدا ، فيلقى بك في حفرة مظلمة ضيقة ، آمل أن تكون نافذتها خضراء ..

- أين تجد نفسك في لحظات الهروب من صخب الحياة ؟ في البيت ؟ أم مع صديق ؟
أم مكان منعزل؟
بفضل الله حياتي كلها صاخبة ، أينما حللت ، ومهما هربت من الصخب فلا مفر ، حتى في خلوتي مع نفسي .. وأسعد لحظاتي برفقة الدلال .. ، كدت أبوح بسر الدلال إليك :sudilol: ..

_ في مواجهة أي مشكلة طارئة لديك القدرة على حلها ، هل تعتبر نفسك شجاعا ؟ أم حكيما ؟

لا تنفك الصفتان عن بعضهما في مواجهة المشكلة ، فالشجاعة لا تكفي دون حكمة وكذلك الحكمة ، وأجزم أنك تدرك ما أعنيه ..:big:

_ هل حياتنا الإجتماعية الحالية ، كفيلة للمساعدة على بناء المجتمع ، أم أنها ضغط وتدخلات وتطفل في شؤون الأُسرة وبالتالي أصبحت وسيلة هدم للمجتمع ؟

حياتنا بإذن الله مؤهلة لخلق مجتمع أو نواة مجتمع تسير إلى الأجمل ، خصوصا مع قلة التدخلات من الآخرين ، أما إن كنت تقصد بالتطفل ما تبثه وسائل الإعلام في صحن الأسرة من كلام عريض وكثير على كل المستويات الدينية والنفسية والاجتماعية ، ففي نظري أنها لا تعدو تنظيرات يهذي بها المتخصصون ليل نهار ، يصدقها السذج من البشر ، لكن تطبيقها عسيرٌ جدا ، خصوصا مع انعدام روح القدوة ..
يجب أن تتوخى هذه البرامج التسامح في الطرح ، وعدم التطرف وكشف كل الأوراق ، خصوصا فيما يخص العلاقات الأسرية ، كي لا يؤدي إلى التفكك الذي نشهده الآن تحت شعارات لا تملك من الوجود سوى المداد على الورق ، وكتب المنظرين ..

صديقي ... لا تظن أني قد أطلت عليك ، فلمحبتي لك أود أن أتعرف عليك أكثر ، و أنجل منحتني هذه الفرصة .
نهارك سعيد بدون أرق
شكرا لك يا صديقي الرحيم ..
ولا تظن أنني فرحت بعدم إطالتك .. فأسهب وأسهب ..
فأسئلتك محبوبة جدا ..

////
إلى الأصدقاء :
عبدالله المنذري :
هدؤ الفجر ..
سرحان الزهراني ..

أعتذر لكم ، وسأعود ، جاءتني مكالمة الآن تقضي بخروجي إلى أجل غير مسمى ..

كونوا جميعا بخير ..

(f)

[@دمعه@]

*لاتطول الغيبه بنتظار الأجوبه أستاذأحمد.;);)

[أحمد الهلالي]

*لاتطول الغيبه بنتظار الأجوبه أستاذأحمد.;);)

دمعة الفرح :
أشكرك جزيلا على جميل الحضور دائما ..
أخرجني اتصال من أحد الثقلاء الذين لا نسمع أصواتهم إلا وقت الحاجة ، وليتها كانت حاجة ماسة ، لكنها حاجة لا تنبت إلا في أعماق الدم المتكتشب ، اشتقاق من " كاتشب " ..:vor:

ها أنا أعود ، لأمرغ الروح في مسك الإخاء والجمال ..
(f2) دمعها عطر ..

[أحمد الهلالي]

وصلتُ متأخراً /..

انتقص من بياض الغياب ثوباً أزرقاً ..
وأدفع الباب بكفّي وتنفتح زاوية من اليمين ..
بدأتُ أمشي وقلمي يخدش الأرض مُعجباً لمن هلل بك ..
أنني غائب مُنذ برهةٍ إلى السحاب الرمادي الماطر حمضية الماء في الأنهار و على الهِضاب ..
" الهلالي أحمد " صديقي المُدلل /.. الشامخ في جُعبتي المجنونة :)
الكل انصفك حقك في قولهم وانا أعجز !
لا تستغرب !.. تختفي الاوطان في داخلي إلى الغربة البعيدة ..
^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^.^

صديقة القلم /.. !( ملاك )! ..
شكُراً لـ هذا الجمال كثيراً وجللاً ..
/ الهلالي /
دائماً اضع علامات الاستفهام على ورق ابيض دون اسئلة تسبقها ..
وهذا ما اسميه قدسية السؤال ؛ ) لا تُخبر أحداً لا اسئلة تستعمرني ^^
فقط أُمنية ودعاء بأن يا رب يحفظُكَ)!

تيك كير
.
.

:)


صديق الجمال والشغب ..
صديق الروح المتدفقة بياضا وعفوية ..
جميل هذيان " أ. عبدالله المنذري " ..
عجائبي أنت يا رجل ، روحك الجميلة لا تعترف بثقافة الأبواب للأرواح الأخرى ، فمذ وطأة إبرة قلمك جبين هذيان وأنت في أحداق الأرواح نورا ..

أفتقدتك ، وعبدالله ممن يفتقدون ، فألقيت بالسؤال عنك في جفاف الإجابة في ردك على " ما الحب تسألني ؟ فأطرق " ..وكم ضجت عنادل الفرح في صدري ومدادك يضمخ المقل جمالا وزهوا ، وينبجس في الروح نميرا ..

صديقي الجميل : المسافر في مدن الملح ، نحن أولى بسكرك ، فلا تتدفق فرضا في غير مدينتنا وتجعل نصيبنا نوافل ، بل أغدق يا كريم ، واملأنا شهدا رحيقه روح المنذري ..(rose)

حضورك كافٍ ورب عبدالله وأحمد ، وقد ملأني حبورا ، وإن حركت دن الشغب ، ستثملني ابتساما .. ;)
كل ما أتمناه أن تكون بخير ، وأن يكون غيابك في أكف قدر حريرية بيضاء ..وحمدا لله أنك قد عدت ، فضاعف لتعوض بعضا مما فات ..:big:
الشكر أقتبسه من روحك وأهديه إليك ..
ولك وللملاك مدن نرجس ..
(rose) (rose)

[@دمعه@]

استاذ احمد وين الاجوبه:confused1:confused1
اممممممممممممممممممممممممم
*
*
*
*
*
لاتطول;)

[أحمد الهلالي]

أحمد الهلالي

صباح كجمال روحك
تحية لا تليق الا بك
صباحك مشاعر يا ملك المشاعر
أنت كاتب تشدني كتاباتك بقوه
لاتشبه أحداً غيرك ولا تذكرني بأحد سواك ..!!

تملك خواطر تروض الذائقة أياً كانت
وغليان مشاعرك تفوح منها رائحه الأبداع أينما كتبت ..
شخصيه متميزة طرقت عدة أبواب للبوح
وجمعت كل المشاعر الحب والحنان والغضب
والحزن والغيره وغيرها

شكراً على هذه التذكرة المجانية برفقة هذا الرائع

أتمنى للطاقم وللضيف وبقية المسافرين رحلة موفقة وسعيده

وتحليق ممتع في فضاءه الشاعري

الراقية ملاك .. شكراً لأختيارك

باقة ودلائقة بك


أنا أبي بجنب النافذه :p



الأستاذ القدير احمد
ماشاء الله الاخوة هنا لم يتركو لي سؤال كي أسأله:icon34:
لكن اسمح لي بأن اطرح عليك اسئلة قد تكون مشاكسة قليلا لكنها تجول بخاطري منذ زمن :confused1


لذلك سأكون مختلفة عنهم و اطرح عليك بعض الأسئلة الخفيفة ..


_هل تخطط لغدك أو تعيشه كما يأتي يأتي ؟


_ هل تعيش أيام روتينيه أم أن مسمى روتين لا يوجد عندك ؟


_المزاجيه هل هي من طبعك أم لا ؟


خذ نفس ....







*
\
/
\
/
*






_من أشعل فتيلة الشعر بروحك ؟


_هل الكتابة الأدبية وراثة كما يقولون ؟


_هل جوّك الأسري محاط بسور أدبي شاعري بمعني هل هناك َمن يكتب غيرك مِن أسرتك الكريمة ؟



خذ نفس .....







*
\
/
\
/
*










نفس ثاني ...





*
\
/
\
/
*






_هل سبق وأن كتبت قصه أو روايه ؟


_ماهي اطول مدة توقفت فيها عن الكتابة ؟ وكيف كان شعورك وقتها ؟




امممممممم










أحس اني طولتها ....

لي عوده ان شاء الله
<< نشبه :p


الأوزونية : هدؤ الفجر ..
بين يدي مقدمتك يا نبيلة المداد :
تختلط مشاعر كثيرة في الروح ، بين زهو ، وخجل ، وفرح ، وأمل ، وذلك التوشيح المرصع بنوادر الألماس الـ أدهق روحي سرورا ، وأترعها افتخارا ، تنبجس دعوة أن أكون كذلك ، وإن بلغت أن أبقى عاليا دائما في أعين الأنقياء أمثالك ..
شكرا للصباح الفجري الذي جاد بالأوزون فاتسعت الحويصلات حتى ضاق بها قفص الصدر شهيقا لا أحبذ زفره ، وقد اكتنز جمالا بروح الهدؤ .. فـ " صباحك سكر " ..

أنا أبي بجنب النافذه :p
وهاأنت سيدتي الكريمة تجلسين بجوار النافذة على متن الخطوط الملاكية الهذيانية ، وتلقين بقطع السكر لتقع على قهوتي في ضيافة الجمال هنا ، فلا تربطي حزام الأمان ، لأن نسبة الخطر هنا معدومة ..:thumbs:


بين مروجك الغناء سيدتي ، أبذر إجاباتي ::)

الأستاذ القدير احمد
ماشاء الله الاخوة هنا لم يتركو لي سؤال كي أسأله:icon34:
لكن اسمح لي بأن اطرح عليك اسئلة قد تكون مشاكسة قليلا لكنها تجول بخاطري منذ زمن :confused1

فعلا ماشاء الله ما قصروا الأخوة ، لكن أراك خلاقة عظيمة ، تبعث الاستفهام من أعماق العدم ليقف على قدميه طاعة ..;)

لذلك سأكون مختلفة عنهم و اطرح عليك بعض الأسئلة الخفيفة ..
ليست خفيفة في الحقيقة فقط ، بل جميلة تقر بها العين ، وتستطيبها الروح التذاذا ..:)

_هل تخطط لغدك أو تعيشه كما يأتي يأتي ؟
أتذبذب بين العشوائية والتخطيط حقيقة ، فمرات أؤمن جدا بالتخطيط ، وبعضها أؤمن بالفوضى الخلاقة ، لكن إن توخيت الدقة في الإجابة فلولا التسويف الـ يربك تخطيطي أراني أخطط جيدا ، وأرسم هدفا بعيدا ، يكون الوصول إليه من خلال أهداف مضمنة في عمقه ، كلما حققت واحدا منها أجدني مبتسما من اقترابي من هدفي الأعظم ، وهكذا ..
والأجمل فيّ وأحمد الله عليه ، أنني إذا رسمت هدفي ، يوفقني الله ويمدني بروح الإصرار لبلوغه ، وييسر لي ذلك ..

_ هل تعيش أيام روتينيه أم أن مسمى روتين لا يوجد عندك ؟
ولله الحمد لا روتين في حياتي إلا مهنتي الروتينية ربما :S ، وكم أحاول كسر أنفه ، أما بقية مناشط حياتي فالروتين فيها قليل جدا ، وكل يوم يحمل صخبا خاصا لا يشبه سابقه ..

_المزاجيه هل هي من طبعك أم لا ؟
ليست من طبعي ، بل هي أنا ..:sudilol:
وهي جميلة جدا ، تكسر سواعد الروتين كثيرا ..


قاعد أتنفس :cwm33:


_من أشعل فتيلة الشعر بروحك ؟
المشعلات كثرٌ في الحقيقة لكن " مَن " تدل على العاقل حسب علمي ، فسؤالك عن البشر ، وشعري لا يكتبني إلا بمن يشعل إحساسي بأي انفعال نفسي ، سواء أكان رحمة / أو امتعاضا / أو حبا دفاقا / أو امتنانا / أو غير ذلك من الانفعالات ، لكن لا أستطيع تحديد شخصية بعينها ، فربما تكون هذه الشخصية متخيلة أو مستوحاة من معاناة شخصية لا أعرفها ..
وحقيقة أعترف بها يا أوزونية أن شعري وقف عاجزا عن الكتابة لأعظم أنثى ، ومهما حاولت أجدني ركيكا جدا ، فربما كان إحساسي بها أكبر من الشعر ذاته ..

_هل الكتابة الأدبية وراثة كما يقولون ؟
الكتابة الأدبية ليست وراثية في نظري أبدا ، ولا أخالها كذلك ، حتى أن روجوا لذلك في ذكر مدرسة زهير بن أبي سلمى ، أو العجاج وابنه رؤبة ، أو الملك فيصل ـ رحمه الله ـ وابنه خالد ، وغير ذلك مما نسمع على ألسنة العوام ، لكن لا أخال أبدا أن هناك جينة تورث الشعر ، وإن وجدت فهي نادرة ، وأجدها من الأمور المكتسبة التي ربما تنغرس من خلال تقليد الصغير للكبير ثم تنمو البذرة بالحب وتكبر بالمراس .. ولو سلمنا بأنها تورث لما ترك لنا ورثة امرؤ القيس والمتنبي شعرا..


_هل جوّك الأسري محاط بسور أدبي شاعري بمعني هل هناك َمن يكتب غيرك مِن أسرتك الكريمة ؟
لو كانوا كذلك لوجدتِ دواويني الآن تملأ أرفف المكتبات ..:S
لا شاعر في أسرتي ، ولم يذكروا لي إلا جدي لأمي وأبوه كانا شاعرين مبرزين على أيامهما ، ولدي بعضا مما قالوا أخذته منتفا من ألسنة الرواة الـ يسنون كثيرا ، ويدخلون رجب في شوال ، فلم أجد فيه إلا القليل وسأحاول الجمع أكثر ومن أكثر من مصدر ..

نفس واحد :cwm33: ..

نفس 2 :yippee: هاوي شقا :sudilol:


_هل سبق وأن كتبت قصه أو روايه ؟
ألم أقل لك أنني مزاجي ملول ؟! :00001776:
تستهويني القصة والرواية كثيرا ، خصوصا على أيدي المهرة المبرزين من كتابها ، ولي محاولات قديمة في كتابة الرواية فأذكر أنني كتبت " جريمة المطر " وملأت بها دفتر أبو 40 ، واضطررت إلى شراء دفتر آخر ، أيام دراستي الجامعية ، وقد كانت بعد قراءتي لرواية " جريمة في العراق " للأمريكية " أجاثا كريستي " ، فربما لا تعدو محاولتي أصداء للتأثر بذلك النص ، ولم أطبعها على جهازي لركاكة الأسلوب ، لكنني أحتفظ بالدفتر كعادتي لاحتفاظي بكل شيء ، حتى " الولاعات المنتهية " :S .. ونتف الوريقات الصغيرات ..:shades_sm
وكتبت قصتين قصيرتين " الأصابع " ، و " سعودة " شاركت بهما في مسابقة للنادي الأدبي ، لكن لم تفوزا بشيء من فتات الدنيا ، لأنهما لا تضارعان الأسلوب الراقي الحديث ..
بدأت في روايات كثيرة ، بعد أن تلح على الفكرة ، وبعد أن تختمر الفكرة في رأسي ، وأبدأ في التنفيذ ، يقتات الملل نشاطي ، ويقضم أنامل همتي ، فأنظر إليها هروبا بنظرة التفاهة .
لكن لازالت الفكرة قائمة ، وربما يكون سؤالك الأول لي في الحياة وقودا ينقش نواة همة ..
فتربصي يا أوزونية ، ستقرئينها بإذن الله وقد توشح اسمك بتصدر الـ " د " ..:vor:

_ماهي اطول مدة توقفت فيها عن الكتابة ؟ وكيف كان شعورك وقتها ؟
أوهوووه يا كثر ..
كتبت إبان أزمة الخليج ، ثم توقفت أكثر من ثلاث سنوات ..
كتبت بعدها ونشرت في البلاد السعودية ، " بالواسطة طبعا " :p: ، ثم توقفت أكثر من خمس سنوات .. ولم أعد للكتابة إلا مع ولوج العالم الرقمي الذي أفادني كثيرا ..
أما شعوري خلال تلك الفترات فلم يكن إلا شعور أدخله المجتمع المحيط إلى نفسي أن الشعر لا يسمن ولا يغني من جوع ، خصوصا ما يكتبه أحمد :S .. فكلما تقربت من أحدهم وتوسمت فيه التشجيع ، قارن أشعاري بأشعار الكبار وأحبطني ومسح بقريحتي بلاط التهزئ ، وثلمها كما يثلم الصخر فأس الحطّاب ..، فبربك من يقارن شعر مبتدئ بشعر خالد الفيصل ، أو محمد الأحمد السديري ، أو غيرهما من المبدعين الخالدين :confused1 ، أنا الآن لا أقارن نفسي بهؤلاء العظماء أبدا ، فكيف بالمسكين أحمد قديما ..
لكن كنت أرضي نفسي بعرض أشعاري دون نسبتها إلى نفسي ، فأكتشف الكاذبين الذين يمتدحون ثم إن اكتشفوا أنها لي ، أوسعوها تمزيقا بنقدٍ أعرج مشوه :wut: تحت حجة " لو قلت لكذا " خخخخخ
في مرحلتي الأخيرة ، لي العديد من الوقفات التي تستمر إلى فترات من شهر إلى ستة أشهر ، لا أجد مثيرا لإحساسي يملؤه لأكتب ، وأشعر برغبة في الكتابة لكنني لا أستطيع ولا أجيد أبدا ..وأسميها فترات " الجفاف " .. لأن الشعر ماء للروح ..:)

أحس اني طولتها ....

لي عوده ان شاء الله
<< نشبه :p

من ناحية نشبة فأبصم لك بالعشرة :sudilol: ..
من ناحية طولتيها ، فلا مراء في ذلك أبدا ..:nono:
لكن :
أقسم بك أحلى نشبة ، وأحلى تطويلة يا جميلة الروح ..:)
كنت تتدفقين جمالا وعفوية ..
اسمحي لي أن آخذ نفس عميق واثنين وعشرة ، حتى أستطيع الركض في مضامير الأوزونية الأثيثة ، وفكرها الوثيج ..
أعمق احترامي وامتناني ، وأكثري من الزيارات وسكب العطر ..

(f2) بعض منك ..

[رُبى]

أضاء الله صباحاتك بالود يا أحمد , (rose)
عُدتُ وفي جُعبتي الكثير , كُلما صِغت سُؤالاً تفرّع وقد خشيتُ شتاتك
لذا حاولتُ جاهده ألا ترى إلا ماقد تراه , :)

- الأشياء التي بإستطاعتها حبكْ الموهبة ودلقها على رصيف المُطّلع ,
لا نستطيع تكبيلها بمدة معينه , فهل للشعر بداية ونهاية يا أحمد ؟

- هُناك مثلٌ يصلنا ونصله تبعاً للأزمات المُحيطة ألا وهو
( أعطني حظاً وأرمني في البحر ) , هل نستطيع تطبيق هذا المثل
على صعيد الشعر عموماً , لنقول ( أعطني وزناً وأرمني في البحر ) ؟

- درج قول " وراء كُل رجلٍ عظيم ( إمرأة ) , فماذا يقول الهلالي تجاه دلاله ؟



... (rose) ,
رُبما أيضاً أعود :)

[هدؤ الفجر]

مساء الندى وشذى الورد ,,

مساء الفل .. وعبير الزهـر ..,

مساءمعطر برحيق وأنفاس النرجس ..

على مخملية الــورقـ ..,

\
مستمتعه جداً بمتابعة ردودكـ الرائعه ..

انتظر الردود على بقية الاسئلة على احر من الجمر ..

يعني قاعده قاعده :)




آنجل تعالي على جنب ابغاكـ ..

:11: سامحك الله ليه الإحراج ..

اي والله مشغوله لكن هذا لقاء مع الأستاذ احمد الهلالي

لذلك حظرت طالما تقت

لمعرفك عن قرب

طالما تقت لمعرفت .. ذالك القلم .. الذي خضعت له كل الحروف

ودنت منه الكلمات .. قلم .. سلب عقولنا بروعة تعبيره وجمال وصفه

قلم .. خط كلمات لم نرها من قبل سوى منه

كلمات لاتشبه اي كلمات ...



لا عاد تعيدينها ولا بشيل قشي و اروح <<< تكفين

[ابي امية]

مرحبا .. كيفك ؟ إذا شعرت أن الأسئلة قصيرة ، فاخبرني ، فلدي المزيد :p:..
أنا هنا ولن أُغادر .. فإجاباتك لها عطر خاص تجذبني دوما .
بانتظارك يا صاحبي العزيز ..(rose)

[أحمد الهلالي]

مساء الندى وشذى الورد ,,

مساء الفل .. وعبير الزهـر ..,

مساءمعطر برحيق وأنفاس النرجس ..

على مخملية الــورقـ ..,

\
مستمتعه جداً بمتابعة ردودكـ الرائعه ..

انتظر الردود على بقية الاسئلة على احر من الجمر ..

يعني قاعده قاعده :)




آنجل تعالي على جنب ابغاكـ ..

:11: سامحك الله ليه الإحراج ..

اي والله مشغوله لكن هذا لقاء مع الأستاذ احمد الهلالي

لذلك حظرت طالما تقت

لمعرفك عن قرب

طالما تقت لمعرفت .. ذالك القلم .. الذي خضعت له كل الحروف

ودنت منه الكلمات .. قلم .. سلب عقولنا بروعة تعبيره وجمال وصفه

قلم .. خط كلمات لم نرها من قبل سوى منه

كلمات لاتشبه اي كلمات ...



لا عاد تعيدينها ولا بشيل قشي و اروح <<< تكفين

يا الله يا أوزونية ..
تخلعين عليّ بردةً فضفاضةً من كرم ، وحللا من سندس وإستبرق ..
سأقرؤني كثيرا بعين الأوزونية ، وسيكتمل محاقي بدرا لا محالة بعد رسمك ..(rose)

مساؤك الجمال والإحساس والطيبة ..
وكم والله أقدّر ما تمرين به من مشاغل ، خصوصا وآلات التخرج تتهيأ لعزف الفرح الأوزوني الذي سنحتفل به جميعا ، عندما تأذنين لنا بذلك ، مباركين مهللين .. وإلى جوارك الدعوات تترى بالتوفيق والنجاح المبرز ..

لن نسمح لك بالرحيل لا أنا ولا مضيفتي الكريمة ، لكنها لم تحب تفويت تلك اللقطة البسيمة الندية الزكية من روح الأوزون المزدحمة صدقا وعفوية ..فكانت الدعابة من جنس الروح :sudilol:
شكرا بعدد ذرات الكون لروحك يا شفيفة ..
وسأجلهزُّ عن كل الدنيا ، وأعتكف وقتا في روابي استفهاماتك مجيبا ..
كوني بخير ، وشدي حيلك ..
(rose)

[أحمد الهلالي]

مرحبا .. كيفك ؟ إذا شعرت أن الأسئلة قصيرة ، فاخبرني ، فلدي المزيد :p:..
أنا هنا ولن أُغادر .. فإجاباتك لها عطر خاص تجذبني دوما .
بانتظارك يا صاحبي العزيز ..(rose)

;)
بخير ما دام في الجوار أخٌ حبيب وابن أخٍ كريم ..
ألم يستسلم هذا الفارس ولن ؟!
هيا أهرق عليّ الإسفنط ، وأطل قطف الوين من الكروم ..:sudilol:
سأثمل بك يا أفيون الروح ..
أنتظرك أنا كذلك .. فاسعب ..
(rose)

[سَرْمَدِيَّة...]

آنجل تعالي على جنب ابغاكـ ..

:11: سامحك الله ليه الإحراج ..

اي والله مشغوله لكن هذا لقاء مع الأستاذ احمد الهلالي



لا عاد تعيدينها ولا بشيل قشي و اروح <<< تكفين

وين تروحي ... ما بتستغني عنا :shades_sm
ولا احنا كمان
بعدين انا اعرف احساس يكون عندك مصيبة اسمها مشروع تخرج.. إسأليني أنا:p
سماح منك
ونترك المجال للهلالي ليسطع هنا مجددا


.

[أحمد الهلالي]

مساء الخير .. وكلي ثقه بأن مساءك غير ..
فكما صباحك مختلف عن كل الصباحات .. كذلك مساءك ..
لم ُأقاوم .. وها أنا من جديد .. في المساء :) المساء القريب من الصباح




*
\
/
\
/
*

واليك اسئلتي الهادئة بكل براءة مرة أخرى وآمل ان لا أُثقل عليك ..


*
\
/
\
/
*


- " هل تؤمن بالحب " ؟!
سؤالي تقليدي يدرك جوابه الجميع .. ولكنني أدرك أيضا ً بأن جوابك سيكون مختلف !!

-اكُتِشفَ مؤخراً .. بأن الحب :" سبب رئيسي لأمراض سلطان القلب والرئة " فهو يجهد القلب بالخفقان ..

والرئة بكثرة التنهيد .. هل توافقهم ؟!!


- هل الجرأه مطلوبة لدى الكاتب الشاعر لكي يظهر ما لديه من أحاسيس ؟

*
\
/
\
/
*


ما ودك تاخذ نفس


*
\
/
\
/
*


_ماهي الطقوس لديك لكتابة القصيدة ؟ كيف تبدأ وكيف تنمو وكيف تنتهي .. ؟


- عندما تشعر بانك غير قادر على كتابة شعر ماذا تفعل ؟ وهل هذا الشعور يؤرقك ؟


_بماذا تشعر بعد الانتهاء من الكتابة ؟


_إذا كتبت .. هل تضع الناس في الحسبان ام أنك تعبّر عن مايجول في داخلك
وتترك لخيالك العنان بدون سيطره من أحد ؟


*
\
/
\
/
*


امممممم


هههههههههه

هونت

*
\
/
\
/
*

_هل أنت مع التعديل بالكتابات بعد طرحها للجمهور ام لايجوز المساس بها بعد الطرح ..
وأنها لم تعد ملكك ؟


_أريد تعريف خاص بالنسبة لك

لــ :

الطفل ..
المرأة ..
الوطن ..
الظلم ..
العدل ..
الحزن ..
الفرح ..
الحب ..


*
\
/
\
/
*


فاصل ونواصل


*
\
/
\
/
*


عدنا


*
\
/
\
/
*

- برأيك متى يصبح الإنتصار هزيمة ؟


-هل أنت ممن يحملون ذاكرة جيدة ، أم ذاكرة سيئة !!
إن كنت ممن يحمل ذاكرة جيدة فحدّثنا عن بعض الأشخاص الذين عاشرتهم فتركوا أثر طيب ثم رحلوا ...
ورغم رحيلهم إلا أنهم لازالوا يسكنون ذاكرتك ... ماذا تود أن تقول لهم ؟؟
وإن كنت ممن يحمل ذاكرة سيئة فهناك مثل ياباني يقول : السعادة ، صحة جيدة وذاكرة سيئة


*
\
/
\
/
*

همسة أخيرة ..

أحمد الهلالي

اعتز بطرح اسئلتي على
كاتب مشاعر رائع .. ذائقة متميزة .. وحس راقي .. تجمع جمال الخواطر والشعر والـُخـلُـق من كل أطرافه ..
مقابلة ممتعة جداً ..
ومازلت متابعه بــ شغف لكل الأسئلة والأجوبة ..

سامحني على تتابع الأسئلة وكثرتها

فانا مشغولة بالدراسة و بحث التخرج ورغم ذاك متابعة جيدة لهذيان

(f) (f) (f) (f) (f) <<< كلها لك

أوزونية هذيان :
يعبقُ بأريجك الصباح والمساء ..
فأهديك إليهما ، كيما يكونا أرق وأجمل ..
لعودتك الثانية والتي تبشر بأخريات لا أملها أبدا ، أقف احتراما وحبورا ..
لا تعتذري أبدا سيدي ، فالصفحة بأكلمها تتراقص فرحا وطربا ونشوة .. فلا تحرميها اندلاق العطر والابتسام ..(rose)

سأطير الآن في مروجك الوثيجة ، فعلى بركة الله :

- " هل تؤمن بالحب " ؟!
سؤالي تقليدي يدرك جوابه الجميع .. ولكنني أدرك أيضا ً بأن جوابك سيكون مختلف !!
ليس تقليديا هذا السؤال ، لأنني ربما أجيب عليه مسؤولا لأول مرة ولسان حالي يقول كما قال الشاعر :
قلبٌ بغيرِ غرامٍ ، جسمٌ من الروحِ خالي ..
هذا إن أخذنا مصطلح الحب بالشائع ، أو بالجانب الأرحب منه ، في علاقة غرامية بين قلبين ، أما الحب فأرحب وأشسع من أن يستوعبه مصطلح ، فكل علاقة حميمية تنشأ بين شيئين ستكون حبا ، ولا أخال قوة في الدنيا بلغت في تأثيرها ما بلغه " السيد : حب " ..
إيماني به راسخٌ رسوخ السروات وأكثر ، ولا يكفر به إلا من هو كأعجاز النخل الخاوية ،فبالحب أحيا وأسعد وأبتسم ، وتتسع رئتاي للأوكسجين ، وتذرف عيناي دمعاتٍ لم أعرفها ، ولا أستطيع وصف كنه الشعور بها ، وذلك الدفء والراحة التي تعقبها ، ولا ألم فيها ولا غصة ولا نار ، فهو جنة الله المقدمة إلى عباده في الدنيا ، وكل من يبكيه ويتجنى عليه ، لم يذق حلاوته ، ولم ينغمس في طلاوته ..
وبكائيات العشاق من الحب ، لا أخالها تعدو اختلال في أحد طرفي العلاقة ، لم يُؤسس كما يجب ، ولم يؤثث قلبه بوثير صدق يقيم الحب الخالد عليه ..

-اكُتِشفَ مؤخراً .. بأن الحب :" سبب رئيسي لأمراض سلطان القلب والرئة " فهو يجهد القلب بالخفقان ..

والرئة بكثرة التنهيد .. هل توافقهم ؟!!
لا أوافقهم طبعا بل :
سأضيف وأعدل فقط في عبارة الاكتشاف ما يلي :
" سبب رئيسي لمبايعة سلطان القلب والرئة " فهو يسعد القلب بالخفقان .اللذيذ المشتهى .،والرئة بكثرة التنهيد العميق والاتساع المريح..

- هل الجرأه مطلوبة لدى الكاتب الشاعر لكي يظهر ما لديه من أحاسيس ؟
الجرأة وما أدراك ما الجرأة !
سيدتي سؤالك عميق ولا يقبل الإجابة بنعم أو لا ، لذلك سأسهب قليلا وأتفلسف ;) :
الشعر يطرق أغراض عديدة منها ما هو ذاتي بحت ، ومنها ما هو عام يناقش قضايا عديدة ، والجرأة نسبية من غرض لآخر ، ومن مجتمع أيضا لآخر :
إن كتب الشاعر عن مشاعره الخاصة وعواطفه تجاه وجدانه وذاتياته الخاصة فيجب أن يكون جريئا مع نفسه ، كي يكون الدفق الشعري أكثر صدقا ، وإراحة للروح الشاعرة ..
أما إن كتب عن قضايا اجتماعية ودينية وسياسية تتضمن الرؤى ، فإن الجرأة تكون حسب تقدير الشاعر ، وحسب البيئة التي ينتمي إليها والمحظورات فيها ..
وكثيرا ما قتل الشعراء كطرفة بن العبد ، والحلاج ، والمتنبي ، ومن سُملت عينيه وقطع لسانه كأبي المخشى العبدي ، ومن سجن وهم كثر ، ومن هجّر وأبعد ..
فالجرأة كما أسلفت نسبية ، والشعراء ليسوا هينين أبدا في إخراج مضامينهم في قوالب مجازية ، تجنح إلى الغموض حسب الموقف والحالة التي يرغبون التعبير عنها ، وتمر من تحت أعين الرقباء والمترصدين ..

ما ودك تاخذ نفس
:vor: أخذت من خلالك الكثير من الأوزون ..

_ماهي الطقوس لديك لكتابة القصيدة ؟ كيف تبدأ وكيف تنمو وكيف تنتهي .. ؟
حقيقة يا هدؤ لا طقوس للكتابة عندي أبدا ، فكلمة طقوس تذكرني بالطقوس الدينية عند الصوفية أو المعمدانيين ;) ..
كل ما هناك أن الإحساس يعتمل فأشعر برغبة ملحة في الكتابة ، فأبدأ بكتابة ما أحس به بعد اختماره في الروح ونضجه ، وبعد ذلك أتركه ردحا من زمن ، لأعود إليه .. وأرى مايحتاج من عناية ..
عندما يقطعني شيء عن نص من نصوصي فلدي ملف خاص اسمه " لم يكتمل " ممتلئ بنصوص لم تكتمل ، ولم أستطع إكمالها مستقبلا أبدا ، وإن تلقّفت وأكملتها لا أشعر برضا عنها أبدا ..
الغريب عندي حاليا ، أنني لا أحبذ كتابتي إلا على الوورد ، ولا أحب الورق المحسوس ، إلا إن لم يكن جهازي بقربي ..

- عندما تشعر بانك غير قادر على كتابة شعر ماذا تفعل ؟ وهل هذا الشعور يؤرقك ؟

حقيقة لا أكتب الشعر ، بل هو الـ يكتبني ، وإن لم يأتِ لا أستطيع الكتابة ، ولا أجيد شعر المحاورة أو شعر الطلب أبدا ولا أحبذه ولا أخوضه إلا فيما ندر تحت ظروف الإحراج الشديد جدا ..
أما فترات الجفاف التي أمر بها فمن المؤكد أنها تؤرق .. لكن الصبر لا يأتي إلا بخير ..

_بماذا تشعر بعد الانتهاء من الكتابة ؟
أشعر براحة حقيقية ..ورضا عن نفسي ..:)

_إذا كتبت .. هل تضع الناس في الحسبان ام أنك تعبّر عن مايجول في داخلك
وتترك لخيالك العنان بدون سيطره من أحد ؟
مهما أطلقت العنان لما يجول في خاطري ، فلا بد من وضع أشياء كثيرة في الحسبان ، ومنها الناس دون شك ..لأنني سأضع ما جال في خاطري أمام أعين الناس ، ويجب أن يكون في أبهى حلله .. أما أن يكون للناس سيطرة على مشاعري ، فهذا الذي لا يمكن أن يكون أبدا ، ولا يحجر أحدٌ على مشاعري كما أحس بها .. وإن شعرت بتردد لجأت إلى حيل الشعراء ..;)


على قولك " فاصل ونواصل " ..
مشوار ملح وسأعود في المساء ..

كوني والجميع بخير ..
(f) بعضا منك ..

[أحمد الهلالي]

امممممم


هههههههههه

هونت

*
\
/
\
/
*

_هل أنت مع التعديل بالكتابات بعد طرحها للجمهور ام لايجوز المساس بها بعد الطرح ..
وأنها لم تعد ملكك ؟


_أريد تعريف خاص بالنسبة لك

لــ :

الطفل ..
المرأة ..
الوطن ..
الظلم ..
العدل ..
الحزن ..
الفرح ..
الحب ..


*
\
/
\
/
*


فاصل ونواصل


*
\
/
\
/
*


عدنا


*
\
/
\
/
*

- برأيك متى يصبح الإنتصار هزيمة ؟


-هل أنت ممن يحملون ذاكرة جيدة ، أم ذاكرة سيئة !!
إن كنت ممن يحمل ذاكرة جيدة فحدّثنا عن بعض الأشخاص الذين عاشرتهم فتركوا أثر طيب ثم رحلوا ...
ورغم رحيلهم إلا أنهم لازالوا يسكنون ذاكرتك ... ماذا تود أن تقول لهم ؟؟
وإن كنت ممن يحمل ذاكرة سيئة فهناك مثل ياباني يقول : السعادة ، صحة جيدة وذاكرة سيئة


*
\
/
\
/
*

همسة أخيرة ..

أحمد الهلالي

اعتز بطرح اسئلتي على
كاتب مشاعر رائع .. ذائقة متميزة .. وحس راقي .. تجمع جمال الخواطر والشعر والـُخـلُـق من كل أطرافه ..
مقابلة ممتعة جداً ..
ومازلت متابعه بــ شغف لكل الأسئلة والأجوبة ..

سامحني على تتابع الأسئلة وكثرتها

فانا مشغولة بالدراسة و بحث التخرج ورغم ذاك متابعة جيدة لهذيان

(f) (f) (f) (f) (f) <<< كلها لك


امممممم


هههههههههه

هونت

*
\
/
\
/
*

_هل أنت مع التعديل بالكتابات بعد طرحها للجمهور ام لايجوز المساس بها بعد الطرح ..
وأنها لم تعد ملكك ؟


_أريد تعريف خاص بالنسبة لك

لــ :

الطفل ..
المرأة ..
الوطن ..
الظلم ..
العدل ..
الحزن ..
الفرح ..
الحب ..


*
\
/
\
/
*


فاصل ونواصل


*
\
/
\
/
*


عدنا


*
\
/
\
/
*

- برأيك متى يصبح الإنتصار هزيمة ؟


-هل أنت ممن يحملون ذاكرة جيدة ، أم ذاكرة سيئة !!
إن كنت ممن يحمل ذاكرة جيدة فحدّثنا عن بعض الأشخاص الذين عاشرتهم فتركوا أثر طيب ثم رحلوا ...
ورغم رحيلهم إلا أنهم لازالوا يسكنون ذاكرتك ... ماذا تود أن تقول لهم ؟؟
وإن كنت ممن يحمل ذاكرة سيئة فهناك مثل ياباني يقول : السعادة ، صحة جيدة وذاكرة سيئة


*
\
/
\
/
*

همسة أخيرة ..

أحمد الهلالي

اعتز بطرح اسئلتي على
كاتب مشاعر رائع .. ذائقة متميزة .. وحس راقي .. تجمع جمال الخواطر والشعر والـُخـلُـق من كل أطرافه ..
مقابلة ممتعة جداً ..
ومازلت متابعه بــ شغف لكل الأسئلة والأجوبة ..

سامحني على تتابع الأسئلة وكثرتها

فانا مشغولة بالدراسة و بحث التخرج ورغم ذاك متابعة جيدة لهذيان

(f) (f) (f) (f) (f) <<< كلها لك

وأعود مبتلا بالأوزون إلى رياضك سيدتي :

امممممم


هههههههههه

هونت

ههههههههههههههههههه أكيد عن " أخذ النفس " :sudilol:
لكن أخذت نفسا طويلا في مشاويري وعدت :p: ..
*
\
/
\
/
*

_هل أنت مع التعديل بالكتابات بعد طرحها للجمهور ام لايجوز المساس بها بعد الطرح ..
وأنها لم تعد ملكك ؟

التعديل على المكتوب بعد طرحه للجمهور جائز ولا ضير فيه أبدا ، فالتراجع عن بعض التعابير مثلا ، أو بعض الآراء ، جائز ، كما يجوز للمشائخ التراجع عن الفتيا ، وقد رأينا من ذلك الكثير ..
ولا أخفيك لقد عدلت على بعض نصوصي التي نشرتها قديما ، بما أراه الآن ، وربما أعدل على ما أنشره الآن بعد فترة من الزمن ، فالنص ملك صاحبه ، حتى وإن أهداه لجمهوره ، لأن جمهوره أحيانا يحاكمونه من خلال نصوصه ، ويحبونه أو يبتعدون عنه من خلالها ..
_أريد تعريف خاص بالنسبة لك

سأحاول ما وجدت إلى ذلك سبيلا :
لــ :

الطفل ..بذرة تحتفظ بمكونات الإنسان الحقيقية .
المرأة .. أكثر من النصف للرجل .
الوطن .. أم كبرى .
الظلم .. أشد من القتل لإبقائه على الروح مهشمة ..
العدل .. إكسير العزة .
الحزن .. دمعة مكسور ..
الفرح .. ابتسامة يتيم فقير ..
الحب .. أعلى من اللغة ..


*
\
/
\
/
*


فاصل ونواصل

يا لجمال روحك يا أوزونية :)

هل أفصل وأعود برد جديد ؟ :p: ..
:sudilol: لن أنتظر ردك حتما ، لكن سأطيعك بارتشاف استكانة شاي معتق .. ولفافة تبغ ..:S

*
\
/
\
/
*


عدنا

ويا هلا ..(rose)
*
\
/
\
/
*

- برأيك متى يصبح الإنتصار هزيمة ؟
عندما يكون على حبيب أو قريب أو ضعيف ..

-هل أنت ممن يحملون ذاكرة جيدة ، أم ذاكرة سيئة !!

ذاكرتي " سيدة " :confused1 يعني جيـئة ..:S
أقول لك : اعتبريها " بين بين " :sudilol:

إن كنت ممن يحمل ذاكرة جيدة فحدّثنا عن بعض الأشخاص الذين عاشرتهم فتركوا أثر طيب ثم رحلوا ...ورغم رحيلهم إلا أنهم لازالوا يسكنون ذاكرتك ... ماذا تود أن تقول لهم ؟؟

أذكر الكثيرين والله ، وأدين لهم حبا وعرفانا ، وربما التقصير مني أنا في البعد ، لاذنب لهم في ذلك ..
وأقول لهم " كونوا بخير " وأعلموا بأن البعد لا يعني أكثر من فيزيائيته ، فمساكن الجميلين في الروح تبقى لهم ، ويسكنونها أبدا بجمالهم ..

وإن كنت ممن يحمل ذاكرة سيئة فهناك مثل ياباني يقول : السعادة ، صحة جيدة وذاكرة سيئة

سأفكر أن أكون يابانيا إذن ، وعيناي تساعدان على ذلك ربما ;)
*
\
/
\
/
*

همسة أخيرة ..
لن تكون أخيرة يا كريمة ، فأجزم بأن لديك مزيد ..

أحمد الهلالي

اعتز بطرح اسئلتي على
كاتب مشاعر رائع .. ذائقة متميزة .. وحس راقي .. تجمع جمال الخواطر والشعر والـُخـلُـق من كل أطرافه ..
مقابلة ممتعة جداً ..
ومازلت متابعه بــ شغف لكل الأسئلة والأجوبة ..

سامحني على تتابع الأسئلة وكثرتها

فانا مشغولة بالدراسة و بحث التخرج ورغم ذاك متابعة جيدة لهذيان

(f) (f) (f) (f) (f) <<< كلها لك

الأوزونية : يشهد الله أنني كنت مستمتعا بالإجابة على أسئلتك ، رغم الكثرة ، لكن أدرك علو قدري في نفس السائلة ونظرها ، وتركها للمشاغل الجمة والهامة التي تتحدد بها سني العمر القابلة ، ورغم ذلك جاءت وأسهبت وملأت الدنيا صخبا وعطرا وروحا شفيفة صادقة ..
أثمن لك مجهودك وتعبك ، وكل سؤال طرحتيه هنا عنى لي الكثير ، فكيف بتلك الإطراءات التي ملأتني زهوا وربما غرورا ;) ..
حمائم الشكر البيضاء ترفرف بأجنحة من سوسن أبيض وياسمينات حسان إلى علياء الأوزونية التي لن تخبئ بعض استفهاماتها عني ..ولن تخبئ فرحتنا بنجاحها كي نحتفل بك في أسرتك الهذيانية التي سيسعدها ترقيك إلى العلا يا عالية ..
وأعمق احترام ورضا ..
(f2) (f) (f1) (rose) :) كل ما وجدته في واحة طارق ..
ومن طائفنا أكثر ..

[أحمد الهلالي]

مرحبا ...

الجزء الثاني من مداخلتي سيكون في التربية والتعليم . ( ليس كاملاً , فما زال لديّ الكثير من داخل مقاعد الدراسة ) .

يا ألف مليار مرحبا ..
أهلا بالصديق ، وصاحب استراتيجية الأجزاء ..;)
وصاحب الأسئلة " ماهو عادي "..
ولأنه " ماهو عادي " ، شربت على غير عادتي قهوة عربية ، رغم أنني لا أحبها مع ما يقارب 9 تمرات حسان مدهونات بالسمن البري ، حتى أزيد عدد الكالوريات في جسدي وأتدفق طاقة توازي الركض في مضمار الـ " ماهو عادي " ..
وعلى بركة الله يا جميل الروح والمحيا ::)

- كنت خارج السلك التعليمي قبل انخراطك فيه .
س. لماذا توجّهت لهذا المجال ؟!
ج ـ دائما ما يكون المدرس أقرب شخصية إلى الطفل في حياته الأولى ويرى في هذه الشخصية الكثير والكثير من الجمال ، وكم أحببت شخصية المدرس من صغري " كنت مغفل " :S ..
وللحق أفتخر جدا بمهنتي وأشرف بها والله وأباهي ، فهي رسالة سامية كغيرها من المهن التي تخدم البشرية ، وخصوصا العلم ومحو الجهل عن العقل الذي هو محور تكريم بني آدم على سائر المخلوقات ..
أردت العسكرية بعد الجامعة ، لكن الله حماني من قيدها الوثيق المتين المجهد ..

- من وزارة المعارف إلى وزارة التربية والتعليم .
س. هل تتوقع بأنّ تغيير اسم الوزارة له أثر ملموس على من يتعامل مع الوزارة سواء معلم أم طالب ؟!
ج ـ المسميات لا تؤثر كثيرا ، والتغيير في المسميات والشعارات ديدن تدأب عليه الكثير من الدوائر الحكومية لدينا ، لأنها ربما لا تفقه مهامها إلا بعد زمن ، أو أن هناك من يستفيد من تغير المطبوعات والألوان والشعارات واللوحات الإعلامية على المباني والسيارات وخلافها ، ولاحظ ما يتم في سيارات الأمن العام من تغييرات ، وملابس الجوازات ، وما يتم في شعارات الكثير من الوزارات ، والملابس الرسمية ، ثم تأمل لوحات السيارات كم مرة تم تغييرها واستبدالها من قبل المواطن " الدفّيع " ، فلو كانوا يعقلون لتركوا الأولى كما هي ، وأضافوا رقما رابعا يستمر في تسلسل اللوحات الجديدة ، كي تكون عملية المزاوجة أرحب وأوسع ..
لا تخطيط يا سرحان أبدا ، إلا بعد زمن ، وهذه التخبطات تنبئ عن استعجال وعشوائية في القرارات ، واعتماد على الشكليات لا أكثر ..
وأذكر لك في المناهج على سبيل المثال قاموا بتغيير كلمة " القاعدة " إلى " أستنتج " ، فما الفرق في ذلك ..
بدلا من أن يكون السؤال يبدأ بـ " أُكتُب / صل / إملأ " أفعال أمر ، حولوها إلى " أَكتُبُ / أصِلُ / أَملأُ " أفعال مضارعة .. وليس هناك تغيير يذكر أبدا ، إلا رؤىً وتنظيرات لا تسمن ولا تغني من جوع ، تكلف الحكومة الملايين على لاشيء ..
التعليم مهما غيروا فيه من الشكليات ، ومن المباني ، والأنظمة ، واللوائح ، والعبارات ، سيبقى " مكانك سر " إلى أن يتنبه إلى أعداد الطلاب في الصفوف الذي بالكاد يستطيع الطالب الدخول بين طاولته وكرسيه ، في أعداد تتجاوز 35 طالب في الصف .. فبربك أي تربية ، وأي متابعة سيقوم بها المعلم في الحصة لهؤلاء ..
إن لم تحدد أعداد الطلاب في الصفوف بحد أقصى ، 20 طالب فأقل ، فعلى التعليم العام السلام ، ولو أتوا له بـ " مهاتير محمد " مخططا ..ومديرا ..

- دخول العنصر النسائي في إدارة الوزارة كنائب ممثل في نورة الفايز , خصوصاً بعد الأخبار التي تناقلتها وسائل الإعلام حول تقدمها على الرئيس اوباما والرئيس الآخر ساركوزي كنفوذ أقوى !
س. هل تتوقع وصول هذه السيدة إلى سدّة الوزارة , خصوصاً في ظل حركة الإصلاح ( التي نسمع عنها ) والتي يقودها الملك عبدالله ؟! ( في حالة إجابتك بـِ لا .. آمل التعليل )

سأعلل إجابتي سواء بـ " نعم " أم " لا " .. طبعي هيك يا عم ..:sudilol:
نورة الفايز ووصولها إلى ما قبل سدة الوزارة ، قرار صائبٌ وأشد على يد من أصدر هذا القرار الجميل ، فسيصبح للمعلمات صوتا ، ومسؤولة تقترب منهن أكثر وتتفهم مشاكلهن ، وإن وصلت إلى سدة الوزارة فلن تستطيع أن تدخل خيطا بأبرة إلا بناء على ما لديها من لوائح بالية قديمة ، ولن تضير أحدا ، والأجمل أن تكون وزيرة التربية امرأة ، لأن المرأة مربية أكثر من الرجل ..
أما حكاية أوباما وساركوزي والنفوذ ، فلا علم لي بها أبدا ، ولا أقرأ الصحف البتة ، ولو اجتمع العرب على أن يكونوا بربع نفوذ أوباما لما اسطاعوا ذلك ولظلوا في ظنونهم يعمهون .. ;)

س. مالذي يمثله لك ( كرجل ) وصول سيدة لإدارة عليا في وزارة تعتبر مُنشِأة ومُربّية ومؤسسة لأجيال من السعوديين والسعوديات ؟!
أرحب بها أشد ترحيب ، وأعتبرها مربية فاضلة ، وأداؤها وانعكاساته على سياسات التعليم هو من يحدد ذلك لا جنسها ..

- وعود مع كل تعيين جديد لوزير جديد بتحسين أوضاع المعلمين .
س. ماذا تعني الوعود للمعلّم ؟! وهل يأخذ هذا الأمر على محمل الجد ؟!
المعلم كائن مسكين ، وإن أردت معرفة ذلك عن كثب ، فتأمل فقط قبل بداية الدارسة أو قرب نهايتها تلك الشائعات التي تعصف بالمكرمات التي تهل على جوالات الشعب ، ويتهامس بها المعلمون ، " راتب إكرامية + تمديد الإجازة ":cwm30:
فكيف عندما تصدر الشائعات وتأتي التسريبات من مصادر في الوزارة ، بأن هناك تحسين لأوضاع المعلمين وووو .. من المؤكد أن تفرحهم ، فينتظرون ويتجرعون الإحباط والخيبة تلو الخيبة ..:wut:
س. هل ترى بأنّ الوزارة ( حالياً ) تسير وفق منهج واضح وصريح ويخدم شريحة المعلمين والمعلمات , أم أن ( مكانك سر ) مثل من سبقهم ؟!
حقيقة الأمر أنا لا أتبع لوزارة التربية والتعليم ، إلا في القرارات والمناهج والسياسة العامة ، والنظام الوظيفي ، والوزارة الحديثة ، أطلقت شائعة قوية تقضي بوضع تفاضل بين المعلمين في الأقدمية ، وهذا حدثٌ استبشر به الجميع خصوصا القدامى الذين تأبه الوزارات القديمة لشيبهم ، وكانت تتعمد إرسال طلابهم مشرفين تربويين يقيمون أداءهم :7: ، ويسدون لهم النصح ، ويتمتع المدرس الجديد بأفضل ربما من أنصبتهم إن كان نفوذه في الكواليس جيد ..
ولازال الانتظار سيد الموقف إلى الآن ، ولم ألمس أو أقرأ رسميا أي بادرة تؤيد هذا التوجه أو تبشر بقربه ..
س. هل ترى مطالب الآخرين من منسوبي التعليم من المُفترض أن تقوم الوزارة بتنفيذها , أو على الأقل تنفيذ جزء منها ( مثلاً فيما يخص حركة النقل , وتعديل بند الأجور , وما إلى ذلك ) ؟!
يجب أن يكون مبدأ المساواة والعدل هو المحتكم إليه في جميع الوظائف ، فبأي حق يعين الجامعي على بند الأجور لأنه معلم ، بينما الضابط يعين رسميا على رتبته المستحقة ، والطبيب يعين رسميا على مرتبته التي يستحقها ، فلمَ قُصرَ البندُ على المعلم ، أليس يؤدي رسالة ليست اعتيادية ..
معضلة عندما يكون المعلم منهزما في داخله ، ويجد نفسه مستضعفا ، تجير ضده القرارات وهو لا يملك إلا " السمع والطاعة " من أجل قوت يومه ..
أما حركة النقل فلا علم لي حولها أبدا ، وهي حركة ضخمة ، ويصعب أن يجزم عاقل بأنها خالية من التجاوزات ، مهما تفوه المسؤولون وأكدوا ، فالاستثناءات على أشدها ..:S

- احتجاجات لخرّيجي كلية المعلمين بسبب عدم تعيينهم مباشرة .
س. ماهو رأيك حول الإحتجاجات التي قام بها مجموعة من خريجي كلية المعلمين بسبب التأخير في تعيينهم ؟!

لم أسمع بهذه الاحتجاجات ، وإن حدثت فمنشؤها ضم الكليات إلى التعليم العالي ، وكما تعرف فالتنسيق معدوم دائما بين الوزارات إلا بعد نشوء الزوابع والاحتجاجات ، وكأن التقنية الحديثة لم تُخلق ، ومن حق الخريجين الموعودين بالتعيين من وزارة التربية أن يتم تعيينهم ، والا يقتل الأمل في أرواحهم دون وجه حق ..
س. هل ترى بأنّهم يملكون الحق في التعيين , خصوصاً في ظل تأخير ديوان الخدمة تعيين العديد من الخريجين والخريجات الجامعيين ؟!
نعم لهم الحق طالما أنهم درسوا على أمل التعيين من الأساس ..
س. التطبيق قبل التعيين الرسمي للمعلّم , دائماً ما تكون آثاره سلبية على الطلاب , وقد حصل لي عدّة مواقف شخصية مع العديد من المطبقين , لدرجة أنّني لم أكن أحضر حصصهم , وذلك لا يعني عدم احترامهم , ولكن ما يحدث أنّهم لا يستطيعون إدارة الحصّة بشكلٍ كامل , ولا يجيدون أبسط طرق التدريس , هم في الحقيقة ما زالوا يتعلمون , لماذا إذاً يتم توريط الطلاب وجعل مصيرهم في يد من يتعلم ؟!

المطبقون يا سيدي ، طلبة ، تعلموا العلم النظري ، ومن حقهم تعلمه على الواقع ، وليس عملهم بأخطر من طلبة الطب الذين يطبقون على الأجساد البشرية ، ومجاري الحياة في البشر ..;)
وإن كان من المطبقين المعلمين خطر على تحصيل الطالب ، لكن لا حل هناك ، وكيف نأتي بطلبة افتراضيين ، وإن لم يطبق عليهم تحت إشراف أستاذه في الكلية ، فسيطبق عليهم في أول سنة تعليمة تحت إشراف أقل ..
فالتطبيق تحت إشراف وتوجيه أرحم من التجارب دون تبصر وعلم ..

- تعيين في المناطق النائية ( تجربة شخصية حدثت مع أحد الزملاء , تم تعيينه في قرية شمال المملكة تبعد عن أقرب مدينة مسافة 200 كلم والطريق بلا اسفلت والقرية بلا كهرباء والسكن في نفس المدرسة ) .
س. لو أحببت أن تطرح وجهة نظرك حول هذا الأمر ..
ج ـ سيدي الكريم ، من حق كل مواطن سعودي أن يحظى بالتعليم أيا كان ، وأن تقدم إليه الوزارة خدماتها التعليمية بما أنه مواطن سعودي على أراضي الحكومة السعودية أو حتى خارجها .. وماذا تفعل الوزارة في ظنك ؟
هل تنقل القرية إلى المدينة ؟
فالمعلم يعلم بأنه سيدرس بداية في مناطق نائية ، وقد زيد في أجره فيما يسمى " بدل نائي " ..
ما أرى الوزارة مقصرة فيه ، هو أن يكون للمعلمين سكنٌ أو بدل عنه ومواصلاتٌ أو بدلٌ عنها ..وتوفير سبل الراحة ، وزيادة الحوافز لذلك ، كما نرى في وزارة الدفاع للعسكريين العاملين في شرورة والخرخير وبعض المناطق النائية جدا ..
يا صديقي , سأشتري لك الماء فور طلبك .. لا تقلق :p

تحية.
صديقي العزيز ، تواصلك الثر والثري ، وأسئلتك العميقة هي الماء والرواء والغناء .. فأثملني من دنّ روحك الطاهر كثيرا ..
ولك أرق تحياي وأعذبها يا منبع الشعر والعذوبة ..
وأعمق الود ..(rose)
وعلى طريقتك
" مودتي العميييييقة " ..(f) (f)
[/quote]

[شعشبونه..]

لا اجد حرفي قريبا ً ..
مجرد تسجيل حضور لبياضات سبغت بقامات كـ انتم ..
وللهلالي (rose) ..

[زوينة السليماني]

متى تشعر إنه لا جدوى من كل ما تكتبه ؟؟

[أحمد الهلالي]

أضاء الله صباحاتك بالود يا أحمد , (rose)
عُدتُ وفي جُعبتي الكثير , كُلما صِغت سُؤالاً تفرّع وقد خشيتُ شتاتك
لذا حاولتُ جاهده ألا ترى إلا ماقد تراه , :)

والعود الجميل من الربى النضرة نشوة وابتهاج ..
وأضاء الله بالصباح والمساء ابتسام روحك يا نقاء ..
وأشكر لك الجهد والأوقات المقتطعة من ثمين وقتك ، ونضحك في متصفحي بجميل الحضور وأثيث الاستفهمام ..

إلى ربى استفهام الياسمين ، مجيبا :
- الأشياء التي بإستطاعتها حبكْ الموهبة ودلقها على رصيف المُطّلع ,
لا نستطيع تكبيلها بمدة معينه , فهل للشعر بداية ونهاية يا أحمد ؟

لا أرى بداية معينة للشعر يا ربى ، فالشعر كأي موهبة يسكن الروح ويكمن في أعماقها إلى أن تتقد جمرته فيتوهج اندلاقا ..
ولا أخال له نهاية إلا بتعمد الشاعر إيقاف دفقه عنوة ، فهو لا يزال في أعماق الذات متوهجا ، لكن المبدع تعمد الحجب ، تحت أي مبرر ..
والله أعلم ..


- هُناك مثلٌ يصلنا ونصله تبعاً للأزمات المُحيطة ألا وهو
( أعطني حظاً وأرمني في البحر ) , هل نستطيع تطبيق هذا المثل
على صعيد الشعر عموماً , لنقول ( أعطني وزناً وأرمني في البحر ) ؟

كلا سيدتي لا ينطبق على الشعر أبدا ..
:D
الوزن لا يعدو قالبا للشعر يتغير جرسه بتغير بحره ، ولأنه لغة جميلة عليا ، ارتبط بالموسيقى اللفظية تجملا ..
لكن الجوهر في الشعر هي اللغة الشعرية المتكئة على الخيال والمجاز والتحليق في فضاءات لا تتأتى للمنشيء العادي ، وفي هذا يتفاوت الشعراء ، فنجد قمة أعلى من أخرى ..
أما الكتابة بالوزن دون جوهر الشعر ، فيُسمى النظم ، كألفية ابن مالك ، ونونية القحطاني ، وكثير من القصائد المعتمدة على المباشرة أو المعلوماتية والكلام العادي المرصوص فقط في وزن دون روح شعرية ..

- درج قول " وراء كُل رجلٍ عظيم ( إمرأة ) , فماذا يقول الهلالي تجاه دلاله ؟

يقول : وراء الرجل المدلل ( أنثى سكر ) ..;)

وليست امرأة ، فكل أنثى امرأة ، وليست كل امرأة أنثى :thumbs:

... (rose) ,
رُبما أيضاً أعود :)

استبعدتُ ربما يا نضرة ، فأصبح وعدك بالعودة لزاما ، وأريده دون شك ..
أشكرك عميقا عميقا سيدتي ..
وفي انتظار كرمك ..
(f2)

[أحمد الهلالي]

لا اجد حرفي قريبا ً ..
مجرد تسجيل حضور لبياضات سبغت بقامات كـ انتم ..
وللهلالي (rose) ..

أهلا بـ الشعشبونة ..
افتقدتك زمنا ، أتمنى أنك بخير ..
حرفك الوثير ، سيكون حاضرا بعد هذا الحضور المبهج ياكريمة..
لك سوابغ الشكر ..
ونواضح الرحيق (f)

[أحمد الهلالي]

متى تشعر إنه لا جدوى من كل ما تكتبه ؟؟

ونحسي يرفع رايات استسلامه ..
ليضج الحظ كبرياء انتصار ..:vor:
وتسح سجام المها بزوينة الحرف ..
سيدتي بك أهلا ..ولك الحَزْن سهلا ..(rose)

أشعر باللاجدوى من بعض مكتوباتي عندما أكتبها إلى أعمى ، أو أُسمعها الجماد ..
،،
وحقيقة هذا السؤال مرهق جدا ، وقد سملَ عين هواجس في الذات تعتمل :
أحيانا ، أرى ما أكتبه تافها ، لا يستحق أن أضيع وقتي فيه ، وأن لا طائل من ورائه :wut: ، فأستعيذ بالله من شر الوسواس الخناس وأمضي ..
وبعض الأحيان ، أقع على بعض ما أكتبه وقد أُنسيته ، فأُكبر ذلك ، ويبتسم سؤال :
هل هذا المكتوب لي ؟:S

ربما لستُ وحدي :sudilol: ..

الشكرُ الـ يليق بالأديبة ..
وأعمق امتنان ..
(f2)

[ابي امية]

مرحبا :)..
قيل " أن الظروف الصعبة تُكوِن الشخصية " اين انت من ذلك ؟ أو بمعنى آخر هل تنطبق عليك هذه العبارة ؟
لن أرحل من هذا المتصفح .. فلي عودة ..;)

[إشراقة حب]

احترت بأي وصف أبتدئ به
نبض مدلل ح ــنون /
قلم تشتهيه السطور /
زورق غموض يبحر في النور /
رجل يبعثر حين يحضر أجمل الحضور /

أم مجموعة صفات مغسولة بماء طهر
توّجت على مصاف الحسن باسم .. أح ـمد !

لم أحضر هنا إلى لإلقاء التحية لشخص
كلما رأيته .. ابتسمت : )

اسمتعت كثيرا في هذا المكان
لأح ــمد عطر ورد
ولكل من سأل قوافل ياسمين



كل التحية ،،

[أحمد الهلالي]

مرحبا :)..
قيل " أن الظروف الصعبة تُكوِن الشخصية " اين انت من ذلك ؟ أو بمعنى آخر هل تنطبق عليك هذه العبارة ؟
لن أرحل من هذا المتصفح .. فلي عودة ..;)

يا مساء الألق والفرح ..
شكرا لطوق الياسمين ..
مرحبا بك مثنى وثلاث وتساع ..

صديقي الحبيب :
إجابة على سؤالك الكبير أجيب :

أنا صنيعة الظروف مذ حداثة سني ، لم أكن مدللا كثيرا ;) إلا في كنف الوالدة ـ رحمها الله ـ ، وحمدا لله إذ جاء الدلال في وقت جميل من العمر ..
اعتمدتُ على الله أولا ثم على نفسي في شق طريقي في الحياة ، ولم تواجهني صعوبات أو عقبات كؤودة مانعة ، بل كانت عقيبات أتلذذ نصرا بتجاوزها .. ولازلت أسير ..
فلا تحرمني أبيض الدعاء ..

أرجوك لا تخبئ علامة استفهام ، أو إطلالة سلام ..
مستمتع جدا على هذا الكرسي الوثير ..

لك الورد حتى ترضى ..
(rose)

[أحمد الهلالي]

احترت بأي وصف أبتدئ به

نبض مدلل ح ــنون /
قلم تشتهيه السطور /
زورق غموض يبحر في النور /
رجل يبعثر حين يحضر أجمل الحضور /

أم مجموعة صفات مغسولة بماء طهر
توّجت على مصاف الحسن باسم .. أح ـمد !

لم أحضر هنا إلى لإلقاء التحية لشخص
كلما رأيته .. ابتسمت : )

اسمتعت كثيرا في هذا المكان
لأح ــمد عطر ورد
ولكل من سأل قوافل ياسمين



كل التحية ،،



ويامساء الابتسام والجمال ..:)
إشراقة حب هنا ؟!
سرني إشراقك في هذيان ، فإذا الجمال يخصني بإشراق خاص ..(rose)
وكلماتٍ تصهرُ العبوس ابتساما يليق بالقادمة من أكمام الضوء الـ لا تغيب ..
فتندلق عطرا على قسمات الروح لتنقلب أكثر وسامةً وإشراقا ..

سيدتي الجميلة :
إن شكرت فقد حجمتُ الثناء الذي أحسه ..
فسأصمت بعد أن أهديكِ إلى الشمس ..
ومن أكناف الروح (f2)

[خالد السليمان]

.
.
المتألق / الهلالي .. أحمد ..
على فكرة .. أسمك جذاب .. هلالي .. وأحمد .. وهكذا كل هلالي .. :p
.
.
بحق .. أنا مبهور بحجم هذا التألق الذهني .. الفكري .. والله أغبطك على ما أوتيت من نميّز ..
زادك الله ..
كشفت لنا عن جوانب إبداعية .. وآراء فكرية غاية في الجمال.. والعمق .. والمصداقية .. فلله درك ..
.
.
أما وقد هدأت عاصقة الفتيات من حولك .. فقد آن لي أن أسأل :
# بحكم خبرتك .. وتجربتك .. قد سبرت لنا أغوار الواقع بحيادية ودقة تامتين .. ألا تشعر معي أن التعليم أصبح مهنة من لا يملك من القدرة والمهارة والطوح إلا الشيء القليل ..
ألا تشعر معي أن هذه المهنة ـ بحكم حساسيتها العالية ـ تحتاج إلى أن تُجرى للمتقدمين إليها اختبارات علمية وتربوية دقيقة .. بحيث لا يعمل بها إلا من يملك الحس التربوي العالي .. والقدرة العلمية الجيدة ..
هل تشعر معي بأن من أكبر مشكلات التعليم .. سوء اختيار المعلمين ؟؟

# وهل تشعر معي بأن المعلم إذا أمضى ردحا من الزمن في التعليم .. أصبح يفتقد ـ في ظل عدم التطوّر والتطوير ـ إلى كثير من أبجديات التعليم .. وإلى كثير من المعلومات العلمية والطرائق التربوية اللازمة لهذه المهمة ؟؟
# وحول التعليم أيضا .. لم يخجل أكثر المعلمين من التصريح بمهنتهم ؟؟
.
.
في ظل اختيارك للمنتديات ساحة لنثر إبداعاتك .. ألا تشعر أن في هذا ضياعا لحقوقك الفكرية والأدبية ؟؟
وفي ظل عدم وجود آلية لحفظ الحقوق .. هل عانيت من سرقة شيء من نصوصك ؟؟
.
.
وفي ظل .. مسكت معي على ( في ظل ) و ( ألا تشعر ) .. شكلها حلو .. :p

وفي ظل .. عدم نشرك إلا لنص واحد .. وبالواسطة .. في حين أن الساحة تردح وتمرح بالغث .. ألا تشعر أن الساحة الأدبية الثقافية تحتاج إلى إعادة ترتيب .. ؟؟
.
.
راجع لك .. وأوعى تغيّر المحطّة .. :nono:

[أحمد الهلالي]

.
المتألق / الهلالي .. أحمد ..
على فكرة .. أسمك جذاب .. هلالي .. وأحمد .. وهكذا كل هلالي .. :p
.
ومساء خالدٌ بـ خالد ..
وحروفٌ عطرها روحٌ نجديةٌ شاسعة البال ، عالية القدر والمقام ..
هل اسمي أكثر جاذبية من " الخلود / والسلامة " ؟.. أشك في ذلك ..;)
وعلى فكرة ثانية :
كلما ذهبت إلى أي مكان وقلت اسمي " قال : هلالي كمان " ..
أحيانا يخدمني إذا الموظف هلالي ، وأحيانا وربما لا أعلم يكون ضدي .. " ثقافة تلوين " :confused1

ذكرتني بالكرة والأندية :
عندما كنت كتكوتاً ، شجعت الهلال ربما بسبب الاسم ، ثم أهدى إليّ خالي أنذاك ، قميصا للنصر ، فأعجتني ألوانه ، فانقلبت لأشجع النصر ، لا أعرف من الهلال سوى النعيمة ، ومن النصر سوى ماجد ..:S
التلفزيون ما يشتغل في الديرة :wut:
سافرت جدة ، وأشوف العويران سعيد ، ومجموعة نادي الشباب ، قلت " شبابي " ، وتصيبني نعرة مناطقية ، قلت " وش لك وش لأهل الرياض يابن الحلال " وأشجع الأهلي ..:sudilol: ، بعدها وأغير رأيي ، قلت يا " واد " ما فيه مثل الإتي ..
وأخيرا وآخرا ، قلت بلا في شكل الرياضة كلها ، ما لك إلا البلايستيشن ، ما تكفيك همومك يا أحمد بعد تزيد حالك ، وابشرك لي فترة طويلة ، ولا أدورها ، كنت نسبيا أشوف المنتخب وأتحمس ، الحين حتى المنتخب ما يستاهل بعد ..:00001776:
.
بحق .. أنا مبهور بحجم هذا التألق الذهني .. الفكري .. والله أغبطك على ما أوتيت من نميّز ..
زادك الله ..
كشفت لنا عن جوانب إبداعية .. وآراء فكرية غاية في الجمال.. والعمق .. والمصداقية .. فلله درك ..
.
يا للفخر أن تراني بهذه الروح البيضاء يا أ. النقاء خالد .. كلماتك لها وقع جميل وأشعر بصدقها ..فزادك الله على ما آتاك سيدي ، وجعلني أتسامى لأتكثف على نظرة عليا من خالد والجميع ..
.
أما وقد هدأت عاصقة الفتيات من حولك .. فقد آن لي أن أسأل :
# بحكم خبرتك .. وتجربتك .. قد سبرت لنا أغوار الواقع بحيادية ودقة تامتين .. ألا تشعر معي أن التعليم أصبح مهنة من لا يملك من القدرة والمهارة والطوح إلا الشيء القليل ..
ألا تشعر معي أن هذه المهنة ـ بحكم حساسيتها العالية ـ تحتاج إلى أن تُجرى للمتقدمين إليها اختبارات علمية وتربوية دقيقة .. بحيث لا يعمل بها إلا من يملك الحس التربوي العالي .. والقدرة العلمية الجيدة ..
هل تشعر معي بأن من أكبر مشكلات التعليم .. سوء اختيار المعلمين ؟؟
أشكر كلماتك أيضا هنا ، فلا أعلم بإجابتي إلا من خلالكم ، لأني أقولها كما يملي علي الضمير والواقع ونظرتي التقديرية للأمور ..
التعليم : مهنة شرفها من شرف المهمة الجلل التي يؤديها المعلم أو المعلمة ، وكانت في القديم تأتي من إجازات العلماء والفقهاء ، وتحضرني مقولة قالها أحد العلماء " أنسيت اسمه الآن " لابن جني ، وقد وجده متنبرا في حلقة من حلقات العلم في المسجد أنذاك ، فقال له :
" زببت وأنت حصرم " .. أي أصبحت زبيبا وأنت لم تمر بمرحلة العنب ..
فخرج من حلقته يطلب العلم ، ولم يجلس في حلقات التدريس إلا بعد 40 سنة ، حسب مصادر التراث .. " شكلهم كثروها شوي " ;) ..
سيدي : ذكرت الإجازة ، لأن المعلم يجاز وفق آليات بسيطة ، وكما أسلفت فمن لا يجد تخصصا أو وظيفة سوى التعليم اتجه إليها لأنها الأوسع في القبول والأقل تعقيدا ، فمن تقديره " مقبول " حتى يقبل في هذه المهنة .. والاختبارات لم يتم إجراؤها على المتقدمين إلا حديثا ..
وربما يعود ذلك إلى قلة اهتمامنا بالعقل ، فنرى أن دور المعلم يقتصر على قراءة المنهج ونقله إلى ألباب التلاميذ كيفما يرى ..
من الواقع الذي أراه ، أن المعلم يحمل هموم التعليم إذا انغمس فيه إلا القلة القليلة ، وهذا لا يعتد به لأن لكل قاعدة شواذ ، ولكن دائما ما نجد الإحباط مصير فكره وروحه ، سواء أكان من الوسط في مدرسته ، إدارة وزملاء ، من ناحية الجداول أو المهام ، أو من الطلاب وكثرة الأعداد ، أو من المبنى المترهل الخرب ، أم يكون من الوزارة ذاتها في تحسين المستويات أو النقل أو العديد من قضايا المعلمين الشائكة التي تنتظر سنينا كي تُحل ..
والمعلم غير المؤهل للتعليم ، هناك آليات لتقييمه من إدارة المدرسة أولا ، أو من الإشراف التربوي الذي إن رأى عدم أهليته لدخول الحصة ، وجّه بتعيينه في الوظائف الإدارة التي لا تتعلق بالطالب مباشرة ، لكن في مجتمعٍ تسير فيه ثقافة " طلبناك / تكفى ، راح يتغير " لا أظن هذه المادة تسير إلا إن قام المعلم بما يثير من في يده زمام الأمر ..

وهل تشعر معي بأن المعلم إذا أمضى ردحا من الزمن في التعليم .. أصبح يفتقد ـ في ظل عدم التطوّر والتطوير ـ إلى كثير من أبجديات التعليم .. وإلى كثير من المعلومات العلمية والطرائق التربوية اللازمة لهذه المهمة ؟؟
صدقت وأوافقك بشدة في هذا ، فيجب على المعلم أن يطور من ذاته ومعلوماته مع الزمن وأن يلم بالعديد من ثقافات العصر ، أولا كي تعود فكريا على ثقافته وشخصه ، ثانيا كي يكون القدوة ومخزن المعلومات الذي يستمتع الطالب بأن يجوب أعماقه ، وكم يبتسم الطالب إن سأل سؤالا يعجز المعلم عن حله ، أو يتهرب تحت إجابات مبهمة ;) .. ولا يجرؤ على قول سآتيك بالجواب غدا ..
وكلمة حق ، بأن الوزارة لم تقصر في إنشاء مراكز التدريب التي ترسل دؤوبة جداول الدورات التي تقيمها وأوقاتها .. لكن الكثير من المعلمين كسول ، ويحرص بعضهم أن تكون الدورة صباحية كي يأخذ إجازة " لاحظ الفكر المهتم " ..:S
أما الطرائق التربوية ياخالد ، فقد اطلعت عليها كثيرا ، ووجدتها خيالية جدا ، وكأن من يرسمها لا يعرف التعليم ، حتى طرق الصياغة وعرة ، وفوق ذلك ترهق المعلم بكثرة الأوراق والتعبآت ، فلو أردت فقط أن ترسل طالبا عند المرشد الطلابي لتحسين مستواه ، أو تعديل سلوكه ، احتجت إلى ملء استمارات لذلك ..
فلمَ التعقيد ، وكثرة الورقيات ، ألا تكفي الدفاتر والاختبارات ؟! ..:evil2:

# وحول التعليم أيضا .. لم يخجل أكثر المعلمين من التصريح بمهنتهم ؟؟
.لا أعلم والله ، لكن ربما أتخيل معك ، بأن النظرة المجتمعية للمعلم أدت إلى ذلك ، أو لأن دنيا المصالح والعلاقات المبنية على " اهميتك من وزارتك " ، أدت إلى ذلك ، فما الواسطة المرجوة من معلم في مدرسة ، يضج فجرا ويعود ظهرا ، بين زوابع الطلاب وهموم التعليم ..هل يشبه موظفا بالمرتبة الثانية في " البلدية " ;) ، أو في " الجوازات / المرور / البنك " ..:thumbs: ..
حتى لو عقد المعلم مع ولدك ، " شبّك مدير المدرسة " وهو يلين راسه بعد ..:big:
.
في ظل اختيارك للمنتديات ساحة لنثر إبداعاتك .. ألا تشعر أن في هذا ضياعا لحقوقك الفكرية والأدبية ؟؟

لا أعتبرها ضياعا للحقوق الأدبية ، وهي تحقق لي شيئا نفسيا بأن يقرأ الناس بعض نتاجي وأرى لو النزر القليل من تفاعلهم مع إنتاجي ، لأن هذا سيعطيني دفعا إلى التقدم أو تصويب مساري أو الإطمئنان أنني أستطيع قول ما أريده وفق القالب المختار ..
فلو انتظرت النشر الإعلامي " سأجف قبل أن أنشر 1% مما أكتب ..:S

وفي ظل عدم وجود آلية لحفظ الحقوق .. هل عانيت من سرقة شيء من نصوصك ؟؟
.
نعم وجدت بعض نصوصي مسروقة ، ووجدت البعض منقولة بأمانة أدبية عالية ، ووجدت بعضها قد مزق إلى أشلاء ، لكنها قليلة والحمد لله ، ولست دائب البحث لكثرة ما نشرت في هذا العالم الفسيح الجميل ..
.
وفي ظل .. مسكت معي على ( في ظل ) و ( ألا تشعر ) .. شكلها حلو .. :p

هههههههههههههههههه ربي يسعدك ، ملاحظ والله ، قلت هذا شكله مشموس اليوم ;) ..


وفي ظل .. عدم نشرك إلا لنص واحد .. وبالواسطة .. في حين أن الساحة تردح وتمرح بالغث .. ألا تشعر أن الساحة الأدبية الثقافية تحتاج إلى إعادة ترتيب .. ؟؟
.
أبو سليمان ، المشكلة ليست في الساحة الأدبية فقط ..
الأزمة أزمة نسق ثقافي عامة ..على كل الأصعدة بتنا نرى هذا ..
في الجريدة واسطة ، في النادي الأدبي واسطة ، في الوزارة واسطة ، في الديوان الملكي واسطة ، في العسكرية واسطة ،في المحكمة واسطة " هذي مصيبة " ، في الاتصالات خفت شوي لكن لازالت موجودة ، خصوصا على معلومات العملاء :wut: .. في كل شيء من حياتنا واسطة " حتى فرن التميس إذا طال الطابور عند المشهور منها ، إذا تعرف " التماس " ممكن يمشيك قبلهم ، ويقول للمعترض ، " هازا من أول ييجي ، وهو ختو فلوس من فجر " وانت خلك ذكي وحاسبه بعدين ..
الساحة الأدبية ، جزء من كل يا سيدي :
ولنتكلم بصراحة يا خالد :
الآن إذا لك مراجعة مثلا في أي مكان ، إذا جلست قبلها في جلسة ، 100% تسأل الصحب الكرام ، : ( ما حد يعرف واحد في الـ .... ) .. :sudilol: ، أو تهاتف صاحب بالجوال " تعرف أحد في الـ .... " ..:63a: ..

أعاننا الله يارجل ..
.
راجع لك .. وأوعى تغيّر المحطّة .. :nono:

يا عزيز والله ..
أنتظر عودتك ولازلت في محطة آنجل لتحلية الجلوس ..:coffee:
أشكرك كما ينبغي ..
(f1)

[سـ /]

قلتَ أنكَ مستمتعٌ جداً على هذا الكرسي الوثير
حسناً إذن : ) :
- إن افترضنا أنك ستشغل منصب وزير الإعلام يوماً ، ماذا سيكون على أجندة معالي الوزير أحمد http://www.adabtoday.net/vb/images/smilies/smile.gif ؟

[سَرْمَدِيَّة...]

جمعـة مباركـة

أرجو أن يكون الكرسي مريح يا أحمد
سؤالي لك بهذا الصباح مستمد من توقيع من سبقني بالحوار هنا وأقصد سـ/

" كل مافي الأمر انّي ..
يا ولد ,
... أحرث منافي
يمكن أجني لي بلاد !


هل تعتقد أنك في بلد.. يمكن أن يوفر لك كل شيء.. غير الوطن؟!!
هل شعرت بيوم ما انك ضائع تبحث عما يصلح للاستهلاك كوطن يحتويك... أم انك مقتنع بأن وطنك يكفي لاحتوائك أنت.. وآلاف غيرك من الأوطان الأخرى؟

[أحمد الهلالي]

قلتَ أنكَ مستمتعٌ جداً على هذا الكرسي الوثير

حسناً إذن : ) :

- إن افترضنا أنك ستشغل منصب وزير الإعلام يوماً ، ماذا سيكون على أجندة معالي الوزير أحمد http://www.adabtoday.net/vb/images/smilies/smile.gif ؟

أهلا يا " نهر السين " ..
ولأنني مستمتع اتفقتِ أنت وتوقيعك أن تزيدا متعتي أكثر ..;)
سعيد بك ، رغم أن السؤال يشتتني ، ولم يدر بخلدي حلم وزارة ، فلست مرتبا بما يكفي للإجابة ، وأشعر بالأفكار تنهمر عليّ من كل حدبٍ وصوب ..

يا حلو كلمة " معالي " ، إذا جاء لي مولوده راح أسميها معالي ، عشان تسبق اسمي " معالي أحمد " :big: ، شفت كيف جبتيها الله يسعدك ؟:thumbs:

الإعلام السعودي يضج بالكثير من الكوادر التي أحببتها جدا ، ويحضرني الآن اثنان منها :
الإعلامي : جاسم العثمان .. هذا الرجل الذي كلما رأيته دعوت الله له بالتوفيق ، ولأنه نزيه يحمل هم وطنه ومجتمعه ، استبعد من القناة الأولى ، ولا أدري ما السبب ، ليت من أقاله احترم عقول المتلقين وبين السبب .
والثاني : هو الإعلامي الشاب : صلاح الغيدان صاحب برنامج 99 في القناة الرياضية ، الذي على جدته في الإعلام طرق هامات قضايا تعيث في المجتمع قتلا وتشويها ليل نهار ..وأسأل الله أن يبعد أعين الناقمين عنه ..
وثالث : إلا أنه في قناة العربية عرفته ، تركي الدخيل ، وبرنامجه إضاءات ..فليته كان على قناتنا الأولى ..
أما بقية إعلامنا فهو هش لا أشعر أنه يحقق ما تصبو إليه الآمال ، فلذلك انصرف الناس إلى الفضائيات أكثر ..وهناك بعض القضايا التي يطرقها الإعلام مهمة ، لكن الكوادر لا تكون في مستوى الحدث المبحوث ، فلا يتحقق الجذب المنشود للمتلقي ..
مللنا المسلسلات المصرية ، أو اللقاءات التلميعية ، والأغاني الوطنية ، كل هذا من رواسب العقليات القديمة ، وكم أفضل الإذاعة على التلفزيون لأنها أقوى في ثقب الأبواب الموصدة أو المسكوت عنها ..
وأعجب من قناة الإخبارية التي هجرتها من زمن ، حيث حصرت نفسها في توجه وحيد يتيم كله حول المرأة ، وكأنها تقول أنا أنتمي إلى " التيار الفلاني " ، وهذه السياسة بالطبع ستجعل متابعيها : إما أنصار القضية وهذا لا يجدي ، أو المتربصين بما تبثه كي يردوا عليه في قنواتهم المغلقة عن أضدادهم أيضا ، ولن يقتنعوا .. فلا أدري على أي أساس تبنى سياسات القنوات وتوجهاتها ، في ظل ضآلة التلاقي أو انعدامها ..
لو كنت وزيرا ، سيكون تركيزي على ثلاثة محاور رئيسة :
1 ـ تثقيف المجتمع بخطاب عصري على كافة الأصعدة .
2 ـ إثراء الجانب العلمي في المجتمع ، والتركيز على الكوادر الوطنية المضيئة .
3 ـ مؤازرة مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني ، وفتح باب التلاقي الإعلامي بين جميع الطوائف والتوجهات دون تحفظ .

هذا ما جادت خضاضة الأفكار لـ معاليه :p: ..
ويستأذنك ، لأن لديه اجتماع مع آنجل وتوقيعك ..:sudilol: ..

شكرا كتدفقك يا سين ..
وأعمق احترام ..(f2)

[أحمد الهلالي]

جمعـة مباركـة

أرجو أن يكون الكرسي مريح يا أحمد
سؤالي لك بهذا الصباح مستمد من توقيع من سبقني بالحوار هنا وأقصد سـ/


هل تعتقد أنك في بلد.. يمكن أن يوفر لك كل شيء.. غير الوطن؟!!
هل شعرت بيوم ما انك ضائع تبحث عما يصلح للاستهلاك كوطن يحتويك... أم انك مقتنع بأن وطنك يكفي لاحتوائك أنت.. وآلاف غيرك من الأوطان الأخرى؟

باركك الرب مضيفتي ملاك ، وتقبلك في قداسة الجمعة ..
أطمئنك سيدتي ، هو مريح جدا ، ولا يمل ..:sudilol: ..
شكرا لك ولها .. ولهذا السؤال المحشو ببندق الفلسفة ، والمغطى بروح الجمال الملاكية ..

هل تعتقد أنك في بلد.. يمكن أن يوفر لك كل شيء.. غير الوطن؟!!
لم أشعر يوما أن لي حياة دون وطن ، ولسان حالي كأحمد شوقي في منفاه :
وطني لو شغلت بالخلد عنه ...... نازعتني إليه في الخلد نفسي ..

هل شعرت بيوم ما انك ضائع تبحث عما يصلح للاستهلاك كوطن يحتويك... أم انك مقتنع بأن وطنك يكفي لاحتوائك أنت.. وآلاف غيرك من الأوطان الأخرى؟

لم يتسرب إليَّ هذا الشعور أبدا ، ووطني كفيل باحتوائي ، حتى وإن لم يرضِ بعض الاحتواء الطموح ، فإنه يحتويني .. ويحتوي الآلاف غيري ، لو كُسرت الموانع ، وهُتكت السجف ، وعرف كل أناس مشربهم ..

الوطن لا يستحق أبدا هذه النظرة ، بل يستحقها أولئك الذين فتح الوطن كبده لهم ، فأوغلوا فيها دون وفاء أو إخاء ..

شكرا أستوحيها من بياض الملاك ..
(rose)

[سَرْمَدِيَّة...]

ولأنك ضيفي.. وُجب علي استضافتك وتدليلك مع بعض الارهاق

ووطني كفيل باحتوائي ، حتى وإن لم يرضِ بعض الاحتواء الطموح ، فإنه يحتويني .. ويحتوي الآلاف غيري ، لو كُسرت الموانع ، وهُتكت السجف ، وعرف كل أناس مشربهم ..

الوطن لا يستحق أبدا هذه النظرة ، بل يستحقها أولئك الذين فتح الوطن كبده لهم ، فأوغلوا فيها دون وفاء أو إخاء ..



أريد أن أعرف مفهومك للوطن...
أهي الْأرض التي شهدت مولدك .. وراقبتك عن كثب وانت تكبر يوماً بعد يوم فوق ربوعها.. أم هي الشعب الذي يصح لنا ان نطلق عليه في بعض الْأحيان (الشعب المسكين) الذي تتقاذفه احواله المعيشية والاجتماعية واحول المنطقة السياسية والْإقتصادية ايضا.. في كل مكان
ام هي الدولة التي تحكم.. بسلطتها وقيادتها
وان قدر لك بيوم ما ان تكبر وتنشأ في بلد غير السعودية.. امر بديهي ان تقول السعودية وطنك.. على اي اساس بنيت هذا الْإعتقاد وانت لم ترها يوما ..
ألـ أنك مسجل في جواز السفر.. سعودي؟
كثيرون يغزلون في الوطن.. ويقولون كما تقول ان الوطن لَا يستحق منها هذه النظرة.. لم لَا يكون التساؤل بالعكس.. ماذا نستحق نحن من هذا الوطن.. وما الذي حصلنا عليه من هذا الاستحقاق؟



ببساطة
مالذي قدمه الوطن لِأحمد الهلالي.. فعلياً وبواقعية؟

.
.

[د. نجوى الوحيدي]

الهلالي مرحبا , تابعت بعض من هذه المحاورة الممتعة والشكر ثلاث أرباعه لآنجل ولك, والربع الباقي للبقية , وبما أن اليوم جمعة فخلني أقللك جمعة مباركة وصباحك عافية ومساك صحة وبعيد كل البعد عن انفلونزا الطيور والخنازير .
في الجوار هنا في القاهرة نكتة تقول بأن الخنزير رئيس وزراء اسرائيل هو سبب العدوى وبأنه الخنزير الوحيد الذي سيعتق من حملة اعدام الخنازير ولكنه الوحيد أيضا الذي سينقل للشعب المصري العدوى بيديه الملوثتين عند المصافحة الاولى للحكومة .
-مارأيك ياهلالي , برأيك هل تستحق الشعوب العربية أن يتم المخاطرة بها والزج بها في كارثة بهذا الحجم الفتاك في سبيل ارضاء السواح الاجانب , او السياسات الاجنبية, وذلك بتربية واستقبال خنازير محرمة لحومها شرعا ؟؟والام ؟
-في سؤال خالد السليمان عن التعليم وتساؤلاته عن تضاؤل امكانيات المعلم على العطاء فهناك حركة أقامتها الحكومة هنا في مصر للكشف عن أهلية المدرس وذلك بعمل امتحانات للمعلمين واستثناء الساقطين فيها عن العمل .
ببساطة هل تشجع مثل هذه القرارات وتراها حلا لمشكلة تراجع مهارات المدرس أم تعدها انتهاكا.
-قريبا من المشاحنات التي تضج بها وسائل الاعلام , تشهد اليمن اختلافا شاسعا حول بقاء واستمرار الوحدة بين مؤيد ورافض .
برأيك هل الانفصال و التفكك بأي حال من الاحوال يؤدي إلى قضية أو أنه ينفي القضية من أساسها.
- هل أنت متابع جيد للكرة العالمية , وهل ترى في وجود مثل هذه البطولات ترفيها للمواطن العربي عن همه وانشغالا عن واقعه المأساوي , أو أنك تجدها اهتماما لابد منه يجب ان يأخذ موقعه في حياة المواطن , أو أنها شيئا لايقدم ولا يؤخر وجوده شيئا , أو أنك لست متابعا بالمرة.
بالمناسبة لست اتحدث عن ستار أكاديمي وغيرها من برامج التصويتات, عمدت إلى تقديم مثال أكثر منطقية بالنسبة للبعض وهي الكرة , على الرغم من أن الاقبال على برامج صنع النجوم باتت في تزايد جماهيري مخيف ولكن دعنا في جانبنا المضيء قليلا ولنقل الكرة .
- الهلالي كيف تنتقد نفسك , وكيف تعاقبها , وكيف تكافئها.
- يومك في الاجازة هل يختلف كثيرا عن يومك المزدحم بالعمل , والدي حفظه الله لايحب الجلوس بلا عمل , فأيام أجازته يبادر باختراع ولو شيئا بسيطا ليشغل به ولو ساعة واحدة من ساعات يومه , واعتقد أن أغلب الرجال كذلك , فماذا عنك؟
-هل تريد تقديم شيئا لابنائك أردت أن يقدمه لك والدك أو أن يقدم لك ابناؤك شيئا أردت تقديمه لوالدك , أم ان اختلاف الأجيال غير في بعض مفاهيم العطاء المطموح به .
وبس

وأخيرا وبما أني لم أتابع كل الحوار فربما وجدت في اسئلتي تشابها مع سابقيها من الزملاء فلاعليك أن تشير بذلك وتدعك من الإجابة عنها .
الهلالي انت فذ ولك عقلية فريدة وروح جميلة . حماك الله

وردة

[أحمد الهلالي]

ولأنك ضيفي.. وُجب علي استضافتك وتدليلك مع بعض الارهاق



أريد أن أعرف مفهومك للوطن...
أهي الْأرض التي شهدت مولدك .. وراقبتك عن كثب وانت تكبر يوماً بعد يوم فوق ربوعها.. أم هي الشعب الذي يصح لنا ان نطلق عليه في بعض الْأحيان (الشعب المسكين) الذي تتقاذفه احواله المعيشية والاجتماعية واحول المنطقة السياسية والْإقتصادية ايضا.. في كل مكان
ام هي الدولة التي تحكم.. بسلطتها وقيادتها
وان قدر لك بيوم ما ان تكبر وتنشأ في بلد غير السعودية.. امر بديهي ان تقول السعودية وطنك.. على اي اساس بنيت هذا الْإعتقاد وانت لم ترها يوما ..
ألـ أنك مسجل في جواز السفر.. سعودي؟
كثيرون يغزلون في الوطن.. ويقولون كما تقول ان الوطن لَا يستحق منها هذه النظرة.. لم لَا يكون التساؤل بالعكس.. ماذا نستحق نحن من هذا الوطن.. وما الذي حصلنا عليه من هذا الاستحقاق؟



ببساطة
مالذي قدمه الوطن لِأحمد الهلالي.. فعلياً وبواقعية؟

.
.

أهلا ملاك ..(rose)
يا سيدتي حتى إرهاقك دلال ، فزيديني إرهاقا ..:vor:

الوطن في نظري يا جميلة ، مفردة تصب فيها ثلاثة أنهر :
أرض محبوبة / شعب يملؤني حياة / وحكومة تكفل حياة كريمة ..
كل هذه الأنهر الثلاثة تتدفق في أعماقي ولله الحمد ..

ماذا سأفعل بأرض خالية من الحياة ..
وماذا سأفعل بأرض لا آمن فيها على حياتي أو كرامتي الإنسانية .. ولو كان هذا ممكنا لما رأينا الهجرات من الدول العربية وغيرها إلى أماكن كثيرة في العالم هروبا من الظلم أو الفقر أو الخوف ..

عندما تتوفر تلك الظروف التي تتوفر لي الحمد لله في وطني ، فلا حاجة لي في وطنٍ آخر أبدا ، بل سيكون كل انتمائي لوطني الحبيب ..

كذلك لا يوجد وطنٌ على الكرة الأرضية يرضى عنه كل فردٍ يعيش على ثراه ، فهناك من يتشكى حدود الحرية ، وآخر يتشكى البطالة ، وثالث يتشكى مظلمة ، وعاشرة تتشكى جور عادات .. لكن هذه المسائل مجتمعة ، أعتبرها فرعيات لا أصالة لها مع الأساسيات الثلاث المذكورة أعلاه ..

وسأحوّر سؤالك يا ملاك إلى :
ماذا لم يقدم لي وطني ؟
لأن ما قدمه لي الوطن الحبيب كثيرٌ جدا ، ويصعب حصره ، ومطالبي المتبقية أقل بكثير من ذلك ، ولكن إكراما لك سأذكر بعضا من أيادي الوطن البيضاء ، ولن تكون حصرا ، بل تمثلا فقط :
1 ـ الأمن والأمن والأمن ..
من صغري أحب مجالسة كبار السن ، وأجدهم ينبلجون لمجالستي ، وأسمع من خلالهم حكايات الأيام الخوالي التي كان الناس يتخطفون غيلة من منازلهم أو أسواقهم أو أسفارهم ، لأتفه الأسباب ، والقبائل تتناحر وتتحارب ويمضغ القوي فيها قوت الضعيف فخرا وزهوا ، وتقام له الاحتفالات وتنظم فيه الأشعار كذلك ..
2 ـ النور .
مذ بلغت السادسة في قريتنا النائية ، والسيارة تقف تحت منزلنا ، تقلني فجرا إلى المدرسة الـ أرضعتني نور العلم بالمجان ، بل كنا نمنح مكافآت شهرية مقدارها 150 ريال شهريا لطلاب الإبتدائية و300 ريال لطلاب المتوسطة ، و600 ريال لمن يبعد عن المدرسة أكثر من 20 كيلا .غير التعليم الجامعي ، والتعليم العالي الذي أعب فراته الآن .
3 ـ العناية والرعاية الصحية .
وفتح أبواب المستشفيات على مستوياتها من الرعاية الأولية ، إلى تلك التي تقدم أحدث ما توصل إليه علم الطب الحديث .

4 ـ الهدى .
لم يألُ وطني جهدا في نشر عقيدة التوحيد في كل أرجاء البلاد ، حتى عرفنا المناهل الصافية للدين الإسلامي ، والتخلص من شوائب ترسبت على العقول من حقبة الجهل العثمانية .

5 ـ الرفاهية .
ولله الحمد نعيش في بلادنا الرفاهية التي يعيشها معظم سكان العالم المتقدم ، ونأكل من خيرات لم يعهدها سكان الصحراء المجدبة ، ونتمتع بشبكات طرق مريحة ووسائل نقل وتواصل على أحدث الطرز .

كل هذه أمثلة كانت المبادرة إليّ لحظة إجابتي عليك ، وأقسم أنني أحمد الله عليها وأشكره إذ منّ علينا بها ..

لا أخفيك يا ملاك بأننا ننادي بالكثير من المطالب ، لكنها مطالب طموحات إلى الأفضل لا تعني نكران وطننا العظيم ، وأيضا لا أذكر هذه الأمثلة وأمتن بها لأحد أيا كان ، فهي واجبات على الحكومة التي تحكم هذه الأرض التي كرمها الله وأنعم عليها ..
فلا منّة للحكومة في واجباتها ، وأجزم بأنها لا تنتظر شكرا من أحد ، لكن الجحود أيضا يعتبر كفرا للنعمة ..
ننادي بتوظيف الشباب ، والمساواة بين المناطق ، وإعطاء كل ذي حق حقه ، وننادي بالحرية والعدل والكثير من المطالب لكنها ليست مناداة العدم ، بل مناداة الباحث عن الكمال ..

وطني لو شغلت بالخلد عنه ....... نازعتني إليه في الخلد نفسي ..
*
أعطيني وطنا يقدم كل هذا لمواطنيه ، ويجحدونه ، وسأقول لهم " هداكم الله وعافانا مما ابتلاكم به أيها المرضى " ..:sudilol:
لك الشكر يا كريمة على عودتك ، وآمل أن إجابتي قد اطفأت جمرة السؤال .
(f2) بعض من الملاك ..

[أحمد الهلالي]

د. نجوى الوحيدي .. بنت اليمن السعيد ..
أمتن عميقا لهذه الدقائق من عمرك التي اقتطعها كرمك لي ..
وأمام هذه الأسئلة السياسية التي ألتقي بها لأول مرة ، أظنني سأعود إلى شخصيتي التي كانت مغرمة بقناة الجزيرة وحواراتها الساخنة ..

أحببت الترحيب بك ياذات المقام العلي ، وسأعود إليك مرتلا لإجاباتي المستقاة من ذاكرة مثقوبة مهمشة ..

لك الكادي وأعمق احترام..
(f) معقمة بماء زمزم للأطباء فقط ;)

[أحمد الهلالي]

الهلالي مرحبا , تابعت بعض من هذه المحاورة الممتعة والشكر ثلاث أرباعه لآنجل ولك, والربع الباقي للبقية , وبما أن اليوم جمعة فخلني أقللك جمعة مباركة وصباحك عافية ومساك صحة وبعيد كل البعد عن انفلونزا الطيور والخنازير .

ومرحبا بك يا دكتورة الغد الواعدة ..
الحوار كله مشرقٌ بمقدمك البهي سيدتي ، لكن لزاما عليك أن تعدلي في القسمة بيني وبين آنجل ، فلا أدري كيف أقسم " التلتربع " المزجاة من روحك إلى كلينا ، ليته جعلتيها أثلاثا وارتحت من شغبنا ..:big: ..
باركك الرب وبارك كل أيامك ولا حرمك قبول الجمعة وغفرانها ، وصباحك ومساك أجمل .. ولن أتفلسف وألقنك طرق تجنب العدوى ;) ..
الحمد لله ليست لدينا أنفلونزا الطلاب ..:vor:
في الجوار هنا في القاهرة نكتة تقول بأن الخنزير رئيس وزراء اسرائيل هو سبب العدوى وبأنه الخنزير الوحيد الذي سيعتق من حملة اعدام الخنازير ولكنه الوحيد أيضا الذي سينقل للشعب المصري العدوى بيديه الملوثتين عند المصافحة الاولى للحكومة .

الله على الشعب المصري ، شعب رايق بصراحة ،ـ رغم إني متهاوش مع السباك قبل قليل ـ وتأتي نكاته على مفاصل موجعة للحكومة المصرية لكن ماذا تعمل ، هل تحاكم نكتة ؟:sudilol: .. روووعة بصراحة النكتة ..:big:
والجميل في النكتة التي ابتسمت لها ، ودهشت لمفاجأتها ، أنني قبل قراءة مداخلتك بساعة قرأت سريعا على شريط أخبار العربية ، بأن شركة إسرائيلة تملك مفتاح القضاء على إنفلونزا الخنازير والحيلولة دون انتشار العدوى ..:o: ..
هذا الخبر يا نجوين قادني في ثوانٍ معدودة إلى عالمنا العربي بعلمائه وطبه وقطاعيه العام والخاص ، الذي لم يبادر في حل أي معضلة عالمية ويكون له السبق ، فماذا ينقصنا ، أواااه عندما أرانا مهرولين نستنجد بالغرب والشرق في حل معضلاتنا ، واجتلاب العون منهم ، ونحن ندعو عليهم ليل مساء في مساجدنا :S ..
ربك رحيم فلو استجاب لدعواتنا ، لربما هلكنا مرضا وجوعا وتعبا ، بعد أن تبيد العقول المتقدة في كل مجال ..:wut:
-مارأيك ياهلالي , برأيك هل تستحق الشعوب العربية أن يتم المخاطرة بها والزج بها في كارثة بهذا الحجم الفتاك في سبيل ارضاء السواح الاجانب , او السياسات الاجنبية, وذلك بتربية واستقبال خنازير محرمة لحومها شرعا ؟؟والام ؟

لا يقبل هذا عاقل أبدا ، إلا إن كانت المادة مغرية إلى درجة عالية ، ولا يخفى عليك وأنت في أم الدنيا قضية الأسمدة المسرطنة ، وأكياس الدم ..
أما حكاية السواح يا سيدتي فهي مقدمة على مصالح الرئيس ربما ، وأذكر في هذا الصدد ، عندما قام رجل الأعمال السعودي الوليد بن إبراهيم البراهيم أو أخيه ، بمنع بيع الخمور في فندقه ذي الخمسة نجوم ، وقام بتكسير المخزن منها الذي تبلغ قيمتها الملايين ، فعمدت وزارة السياحة إلى خفضه من خمس نجوم إلى نجمتين فقط :boxing: ..
فلن أستبعد أن توفز الخنازير لهم ، وكيف نرى حرمتها ، ولا نرى حرمة الخمر والمسكرات ، فكلاهما قد ورد تحريمهما صراحة في القرآن الكريم ..
لا أظن أن الحكومة المصرية ستخاطر بأرواح مواطنيها من أجل هذا ، أجزم أنها لن توافق أبدا ..وإلا فهي تستحق المحاكمة في محكمة العدل الدولية ، يقاضيها شعبها ..

-في سؤال خالد السليمان عن التعليم وتساؤلاته عن تضاؤل امكانيات المعلم على العطاء فهناك حركة أقامتها الحكومة هنا في مصر للكشف عن أهلية المدرس وذلك بعمل امتحانات للمعلمين واستثناء الساقطين فيها عن العمل .
ببساطة هل تشجع مثل هذه القرارات وتراها حلا لمشكلة تراجع مهارات المدرس أم تعدها انتهاكا.

حقيقة الأمر أعتبرها إنتهاكا إن جاءت هكذا مفاجئة ، لم يأخذ المعلمون حذرهم منها ، ويطورون من مهاراتهم ، ويجب على مصدر القرار أن يهيء مراكز التدريب والتثقيف وإطلاع المعلم على كل المستجدات ، قبل الشروع في عمل هذه الإختبارات ، فإن فعلت ذلك ، فأؤيد بشدة ذلك ، والمدرس المتقاعس يستحق أن يبحث عن عمل آخر غير المساس بعقول النشء ، لأن مهنة التعليم حقيقة هي عصب الإقتصاد الأساسي ، رغم أن العرب لا ينظرون لها كذلك ، فشركات النفط والتصنيع هي المهمة في نظرهم ، وكل الاستثمار فيها ، مع أنهم لو ركزوا الاهتمام بالاستثمار في العقول ، لأخرجوا مخرجات مذهلة ، كما فعلت الحكومة اليابانية ..

-قريبا من المشاحنات التي تضج بها وسائل الاعلام , تشهد اليمن اختلافا شاسعا حول بقاء واستمرار الوحدة بين مؤيد ورافض .
برأيك هل الانفصال و التفكك بأي حال من الاحوال يؤدي إلى قضية أو أنه ينفي القضية من أساسها.

يعجبني فيك يا نجوى اعتزازك ببلادك ، والله إني أكبر هذا فيك يا راقية ، واهتمامك بكل الشؤون التي تخص اليمن ، وسبق أن تابعت موضوعا متدفق الحمم ، في هذا الشأن كانت نجوى قطبا رئيسا فيه ..
اليمن حسب معلوماتي عنها ، كانت تعيش أزمة في اليمن الشمالي ( صنعاء ) خصوصا ، لقلة الموارد ، بينما اليمن الجنوبي ( عدن ) يعيش رفاها ، وكانت الوحدة من البوادر الجميلة التي فرحنا جميعا بها ، خصوصا وهي تمت سلميا وباتفاق ، لكن الحرب التي قامت بعد ذلك كانت نذير شؤم وبادرة اختلاف ..
ما يعجبني في الرئيس صالح أنه قيادي متمرس محنك ، أستطاع أن يوحد ذلك الشعب بحكمة رغم ضعف الإمكانات ، وصعوبة فرض الأمن ، فهو بالكلام والشعارات مع قليل من الفعل يقوم بدور محمود ..
لا أؤيد أبدا انفصال اليمنين بعد توحدهما واندماجهما ، وإلا سنرى ألمانيا الشرقية والغربية والكوريتين تعود من جديد ، ولن يحتمل اليمن في ظل أحواله المتردية أي اختلاف أو تناحر ، وأسأل الله ألا يجعل ذلك أبدا ..
والأمة كذلك لا تحتمل وربي قشة خلاف جديدة بين أي دولة ، مع تأزم أحوالنا ، وتشتتنا طرائق قددا ..:S

- هل أنت متابع جيد للكرة العالمية , وهل ترى في وجود مثل هذه البطولات ترفيها للمواطن العربي عن همه وانشغالا عن واقعه المأساوي , أو أنك تجدها اهتماما لابد منه يجب ان يأخذ موقعه في حياة المواطن , أو أنها شيئا لايقدم ولا يؤخر وجوده شيئا , أو أنك لست متابعا بالمرة.

أفا عليك ، أنا أشد المتابعين للكرة العالمية ، وأسكن قريبا من محورها ، ويغطي ثلاثة أرباعها الماء ، ومرة يقولون أربعة أخماسها ، الجفرافيون ما رسونا على بر ..
كذلك أعرف بأنها تدور حول نفسها فيأتي الليل والنهار ، وتدور حول الشمس فتأتي الفصول الأربعة ..:00001776: ، يا شيخ روووقنا عاد ..:boxing: ..
والله يا سيدتي لا أحب الكرة أبدا ، لكن لا أراها تضر ولا تنفع خصوصا لمشاهديها ، وأشعر بسذاجة بعضهم حقا ، عندما يجعلها شاغلا رئيسيا له ، لكن هذا لا يمنع أبدا المشاهدة ، شريطة ألا تكون مخدرا أو شاغلا ..
بالمناسبة ، وش قصة أسئلتك كلها تذكرني بمشاهدات قريبة ..
على التلفزيون اتصلت إحداهن بالمفتى العام للمملكة حفظه الله ، تسأله :
هل مشاهدة الكرة في التلفزيون حلال أم حرام ؟:S
عاد شوفي السؤال المهم ;)
رد عليها المفتي ، بأنه لا يرى بأس في ذلك فهي لا تضر ولا تنفع إن لم تشغل عن طاعة أو واجب أو تكون مضيعة للوقت على حساب شغل ما ، " طبعا هذه فحوى إجابته " ليست حرفية كما قالها ..
خلاصة القول " لا أتابع " أي نوع من الرياضات رغم أنني أحب السباحة ..:dali:

بالمناسبة لست اتحدث عن ستار أكاديمي وغيرها من برامج التصويتات, عمدت إلى تقديم مثال أكثر منطقية بالنسبة للبعض وهي الكرة , على الرغم من أن الاقبال على برامج صنع النجوم باتت في تزايد جماهيري مخيف ولكن دعنا في جانبنا المضيء قليلا ولنقل الكرة .

ذكرتيني بقناة الأسرة العربية على قولهم mbc ، وعمايلها ..
شكلهم ما يدخلون أستريوهات الأغاني ، ويرون بأم أعينهم كيف الدنيا مليئة بالوجوه المغنية ، ولو تم عمل إحصائية لعدد المطربين والمطربات في الوطن العربي ، لوجدناهم أكثر من القضاة ..فما بالك بالممثلين والممثلات ..
أقسم لك لا أسمع بأسماء لا أعرفها ، وأسمع أصوات لا أدري لمن ، وكأن هم الأمة الطرب والتمثيل ، ولا بأس أن يكون لنا فنٌّ ، لكن ليس بهذه الهمجية .. لكن لا عليك لن يستمر إلا من يستحق من الشباب خصوصا ، أما البنات فستبقى الجميلة التي يجد فيها الأثرياء تحفة منحوتة بمواصفات سعاد التي قال عنها كعب بن زهير :
هيفاء مقبلة / عجزاء مدبرة :big: ..
فتحيي الأسمار الخاصة ..;)
لا تعجبي أبدا ، فالأمة المنحطة معنويا ، والفاشلة الفاضية ، تشغل نفسها في أي شيء ..:S

- الهلالي كيف تنتقد نفسك , وكيف تعاقبها , وكيف تكافئها.
هنا السؤال المحرج :evil2: ..
أحيانا ـ بصراحة ـ أجلس مع نفسي جلسات محاسبة ، وأعنفني على بعض التصرفات ، لكنني متسامح وبعد شوية أنسى .. حاولت كثيرا أن أعاقبني على ترك التدخين فكنت هشا ضئيل الهمة ..
أما عقاب نفسي فأنا رحووووم بها ، وأحبها كثيرا ، فأدللها ..
أما المكافآت فالحمد لله يا كثرها ..رغم كثرة المشاغل ..

- يومك في الاجازة هل يختلف كثيرا عن يومك المزدحم بالعمل , والدي حفظه الله لايحب الجلوس بلا عمل , فأيام أجازته يبادر باختراع ولو شيئا بسيطا ليشغل به ولو ساعة واحدة من ساعات يومه , واعتقد أن أغلب الرجال كذلك , فماذا عنك؟

الله يحفظ الوالد ويخليك له ، ويحتفل بك قريبا ، ونحن كذلك يا دكتورة نجوى ، أرى في نسخة مطابقة لوالدك ، فأيام الإجازات نكد على روحي لا أحبها ، وأصحو مبكرا كصحوي للدوام تماما ، ونادرا ما أنام الصباح ، ولا أحبذ نوم الصباح ..
مشاغلي كثيرة يا نجوى ، فأنا رجل يعمل من الصباح إلى المغرب لا يكل ، وكذلك أوقات العطل ، أشعر بأنها مكافآت سلبية لأرواحنا التي تحب الخمول ، ويجب أن نستخدمها فيما يفيد أيا كان ، وأجمل يوم يشرق عليّ ذلك اليوم الذي أنجز فيه شيئا ، ولو تجبير كأس مكسورة ..:p:

-هل تريد تقديم شيئا لابنائك أردت أن يقدمه لك والدك أو أن يقدم لك ابناؤك شيئا أردت تقديمه لوالدك , أم ان اختلاف الأجيال غير في بعض مفاهيم العطاء المطموح به .

أريد أن أقدم لأبنائي الحرية وخصوصا في الرأي والفكر ، وهو ما كان مصادرا من جيلي ولازال ، رغم انفراج جميل نشهده الآن ، أما ماديات الحياة فلا تهم كثيرا ، وأطمح إلى تنشئتهم بعيدا عنها ، لكن الأم دائما تقف عقبة بكسر قوانين الأب ..والأبناء يحبونها حتما لأنها من يكسر القوانين ، كما كانت تفعل أمي ـ رحمها الله ـ أمام قرارات أبي الصارمة ..;)

وبس
أعرفها : إنها عضوة هذيانية جميلة قلمها مميز وعميق ..:vor:

وأخيرا وبما أني لم أتابع كل الحوار فربما وجدت في اسئلتي تشابها مع سابقيها من الزملاء فلاعليك أن تشير بذلك وتدعك من الإجابة عنها .
أرجو أن تتابعي الحوار دون مشرط جراح ، لربما وجدت أن هناك أسئلة لم تأتِ بعد ، وسأسعد حتما بتلقيها من نجوين .. أما أسئلتك هذه فلم يسبق أن مرت عليّ خصوصا في الشأن السياسي .. وقد اعتزلت الهم باعتزالي متابعة قناة الجزيرة والأسهم :sudilol: ..

الهلالي انت فذ ولك عقلية فريدة وروح جميلة . حماك الله
كلمات في غاية الروعة تلامس في الروح رفا خاصا بإطراء النجوى الذي أتمنى أن أستحقه فعلا ..
أما دعوة " حماك الله " فهي أحب الدعوات إليّ والله ، ولك بالمثل ولجميع آل هذيان سيدتي الكريمة ..
أشكرك كما يجب وينبغي ..
كوني بخير ، ولاتنسي أن نحتفل بك أرجوك ، ولا تغيبي طويلا ..

(f2)

[سرحان الزهراني]

مرحبا ...

- من خلال أحاديثنا السابقة اتّضح لي أنّ هناك اعتقاد لديك من ناحية ( العين ) , وذكرت لي بأنّ إيمانك بها محدود نوعاً ما , أو كما ذكرت ( انا مؤمنٌ بها إلى حدٍ ما ) , ومن جهةٍ أخرى أرى حديث النبي صلى الله عليه وسلم حول العين ( العين حق ) , كما ذُكرت الكثير من الآراء حول الرقية الشرعية وما إلى ذلك من حوادث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وحوادث حالية تبين بالفعل وجود العين .
س. ماهي وجهة نظرك بشكل تفصيلي حول ما ذكرت , وما تعتقد به ؟
س. هل يجب علينا أن نؤمن فعلاً بوجود العين , وطريقة العلاج منها ؟!

- الشعر القديم , هو موضوع رسالتك ( إن لم تخنّي الذاكرة ) , وهو موضوع ثري ويحتاج لفترة دراسة أطول بكثير ممّا نعتقد !
س. هل انت من اختار موضوع الرسالة , وإن كان كذلك لماذا اخترت الشعر القديم ؟!

- يقولون بأنّ المعلّم بعد أن يعمل في التعليم لمدّة خمسة عشر عاماً قد يصبح نمط تفكيره مثل تلاميذه ! وفي مقولة أخرى قد يتقلّص حجم خلاياه العقلية إلى النصف !
س. هل ترى فعلاً بأنّ ذلك يحدث ؟!
س. من خلال ممارستك مهنتك , هل سبق وأن حوربت في داخل المدرسة نظراً لتمسّكك بوجهة نظرك , وفي ماذا تدور أغلب الخلافات بينك وبين زملائك ؟!

(rose)

[تفآصَيَلْ]

كل الشكر لك ع رحآبة صدركَ مع الآعضآء /،
لآزلتَ جديده لآآملكَ في صدري سوى آن آحضر للسلآم والترحيب بـ حضوركَ
شكرآ (rose)

[أحمد الهلالي]

كل الشكر لك ع رحآبة صدركَ مع الآعضآء /،
لآزلتَ جديده لآآملكَ في صدري سوى آن آحضر للسلآم والترحيب بـ حضوركَ
شكرآ (rose)

الراقية : تفاصيل جميلة ..
وعليك السلام ورحمة السلام وبركاته ..
أنا من يزف إليك الشكر سيدتي ، وأعمق امتنان لهذه الزورة المزدحمة بالنور ..
أما سعة الصدر فهي محبتي لآل هذا الصرح المتميز عن كل الأمكنة ..

شكرا أخرى بحجم نقائك ..
وأعمق احترام ..(f2)

[أحمد الهلالي]

مرحبا ...
يا مليون المرحبات والتراحيب والتحايا ..

تغيب إلا عن الخافق حبيبي ..
تغيب إلا من اشواقي قريبي ..;)

وتعود محملا بالأسئلة العظام يا نائب المشرف العام ..:big:

- من خلال أحاديثنا السابقة اتّضح لي أنّ هناك اعتقاد لديك من ناحية ( العين ) , وذكرت لي بأنّ إيمانك بها محدود نوعاً ما , أو كما ذكرت ( انا مؤمنٌ بها إلى حدٍ ما ) , ومن جهةٍ أخرى أرى حديث النبي صلى الله عليه وسلم حول العين ( العين حق ) , كما ذُكرت الكثير من الآراء حول الرقية الشرعية وما إلى ذلك من حوادث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وحوادث حالية تبين بالفعل وجود العين .
س. ماهي وجهة نظرك بشكل تفصيلي حول ما ذكرت , وما تعتقد به ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " العين حق ، تورد الرجل القبر ، وتورد البعير القدر " ..
أؤمن بالعين من خلال هذا النص الشرعي الذي لا اعتراض لي عليه أبدا ، وأؤمن بالسحر ، وأؤمن بالرؤيا والأحلام ، وأؤمن بالكرامات ، لكن :
إن خرج الأمر من الإيمان إلى أن تصبح هاجسا يوميا ، نراه ونلمسه في كل لحظة وفي كل مجتمع ، وفي كل حالة ، فهو يتحول إلى ما يشبه الخرافة ..
أي مرض " عين " ، أي سقوط لطفل أو رجل " عين " ، أي حادث لسيارة جديدة " عين " ، أي واحد يطلق زوجته " مسحور " ، أو يفصل من عمله ويصيع " مسحور " ..
كثرت الكرامات ، فإن تشنجت عضلات الوجه على ما يشبه الابتسامة ، قالوا يبتسم ، وإن غسله قريب ، قال خرجت منه رائحة الجنة ، أو أو ..
خرافات يا رجل ، واستمع إلى أشرطة مغسلي الأموات في التسجيلات الإسلامية ، ما شاء الله صار لهم أشرطة ، بعد أن كانوا مهمشين لا يدري عنهم أحد شيئا ، بل ربما كانوا ممن يتشاءم بهم لارتباطهم بنهاية الحياة ..
صار المجتمع يعج بالخرافات والأكاذيب والأباطيل التي تلغي العقل تماما ، والمصيبة أنك لو أعملت عقلك فستجدك معزولا عن هذا العالم المتصل بالسماء ، فإن كنت من أهل جدة قيل لك إن الكرامة لواحد من أهل المدينة ، وإن كنت أهل المدينة قيل أنها حدثت في مكة .. وهكذا ، فستجدك في معزل يبعدك عن مكان الحدوث ..
هذه البيئة الخرافية التي نشأت في قلب المجتمع مردها إلى المرتزقة الذين يروجون للتداوي بالرقية الشرعية والماء المقدس والعسل والسدر وزيت الزيتون ، لا يقف أمام قدراتهم الخارقة مرض في الدنيا إلا ويقضون عليه تماما ، وأقول هذا من واقع تجربة :
عندما أصيبت والدتي رحمها الله بسرطان الثدي الذي اكتشف متأخرا بعد تهيج الغدد اللمفاوية ، كانت تتلقى طبيا العلاج الكيماوي ، ثم لكثرة تعاطف الزملاء والأقارب معي ، لأن الطبيب قال لا أمل في الشفاء إلا أن يكتب الله لها فرجا ومخرجا .. ومع تعاطفهم كانت تنهال النصائح والجوالات ، يوجد شيخ في المكان الفلاني وشيخ في المكان الفلاني ..
ذهب أحدهم إلى الشيخ " د.سعيد مسفر القحطاني " ـ وفقه الله ـ في منزله في مكة وشرح له الأمر ، قال يا ولدي مثل هذه الأمراض لا أعلم أن الرقيا أيا كانت كثافتها تفيد فيها ، وأفضل أن ترقي هي نفسها أو يرقيها ابنها أو زوجها ..
وتحت إلحاح النساء والأقارب ،بحثت لها عن شيخ معتبر في الطائف ، ودلني عليه أحد الزملاء ، فأول ما جلسنا عنده رابني بكثرة كلامه ، وأولها " شفت هذا الصالون " جيب vxr " هدية من الأمير فلان ، وداويت زوجة فلان ، المشكلة كل المرضى من النساء " قلت في نفسي " نشبنا " ..:S
بدأ جلسته الأولى بالقراءة والعلاج واشترط مبلغ 200 ريال لكل جلسة لأنني فقط عن طريق " فلان " ;) ، واستمر التداوي عنده أكثر من شهر ونصف يوميا ..
المشكلة حاول أن يأفك أمي ـ رحمها الله ـ عن المستشفى ، وضمن لها الشفاء بما يشبه التأكيد لولا " قول " إن شاء الله " ..
كان يبيع لنا الوهم ، وغيره كثير وكثير ، وماذا أقول لك ..:wut: ..

أخي سرحان ، مجتمعنا طيب وساذج ، وكل النهابين يستطيعون تمرير افكارهم ولك في "سوا " " والزئبق " وغيرها الكثير من النصبات ، أما الرقية الشرعية فهي نصبة مغلفة بطبقة لذيذة من الدين والأماني ..;) ..

أعود للعين ، والتي رأى الشيخ العبيكان ـ وفقه الله ـ أنها ربما انتقلت إلى ريما الشامخ عن طريق التلفاز ، هنا وقفت :o: فاااااااااااااغرا :
مادام أننا نملك هذه الجيوش من الأعين القوية التي تنتقل حتى عبر الأثير فكيف نبقي على أعداء الدين الإسلامي يسرحون ويمرحون في قنواتهم ..
الحمد لله التلفزيون بـ 300 ريال صار ، ويجيب 1500 قناة ، يعني فقط نختار هؤلاء المعيانين ونخصص لهم مخصصات قادة جيوش ليقضوا على إسرائيل وأمريكا ومن شايعهم ، ثم ننثني على الأحزاب والطوائف المعارضة ونعرج على الراقصات والمطربات المتبرجات ، ونؤدب العالم الحقيقي بعالمنا الخرافي ..
بذمتك يا سرحان : كم تسمع من قصص حول :
" فلان ، عينه قويه ، احذروه ، يوقف السيارة " و " فلان ، ما يخلي الطائرة تشتغل عشان يلحق الرحلة " ههههههههههههه ياويلي ويلاه ..

نجي لموضوع السحر :
ويا سيدي لك التأمل في هذا العالم الأزرق ، كما تصوره قنوات الرعب ، وكيف يستطيع الشيخ المبرز فلان إستخراج السحر من عين الضب ومن بطن السمكة قبل ما تهاجر إلى روسيا بلحظات ..
وهذا السحر الذي لا نراه إلا من الخادمات المسكينات ، فنصف الأسر السعودية والخليجية مسحورة من الخادمات ، بعدما تسافر ..
ولأن مجتمعنا ساذج ومؤمن جدا بالفكرة ، تأمل الصحف وما يفعله الدجالون كل يوم باسم السحر في جيوب الجشعين من بني جلدتنا .. تحت الخدع البصرية أو التأثير النفسي المركز إلى درجة التحكم بالحواس ، وردات الفعل ..
لا أنكر السحر أبدا ، لكن أيضا لنا عقول ، فلو كان الساحر بهذه القوة وهذا النفوذ ، لما وجدنا أن الساحر من السهل اكتشافه والقبض عليه ، ولاستطعنا استعادة بيت المقدس بالسحر ، ولما ذهب الدجال إلى فلان وعلان من أجل " ملاليمه " بل لدخل خزنة الراجحي وسامبا والأهلي .. وترك السحر بعد هذه العملية السمينة ..

اللهم احفظ علينا عقولنا يا كريم ..

أثرت شجوني بهذا السؤال وضغطت على أسمن زر في دماغي للإسهاب ، رغم محاولاتي الشديدة للتكثيف والاختصار ..
:S :S :S ..

سأضع ما تبقى من أسئلتك في مشاركة لوحدها بعد أن أؤدي فرضي ..
(f1)

[أحمد الهلالي]

عمو سرحاااااان ..
بقيت في النفس حاجة حول موضوع العين ..:cal:

من المؤكد أن هناك من سيتهمني بضعف الإيمان في مواضيع لا يجب النقاش فيها وقد أنزلت فيها نصوص شرعية لا تقبل الجدل أبدا ، وأقول والله المستعان :
حديثي كله عقلي ، مبني على نور " ليطمئن قلبي " التي قالها أبو الأنبياء ـ عليه وعليهم السلام ـ لرب الأرباب ـ تبارك وتعالى ـ ، وأتخذها أنا منهج حياة في كل تأملاتي ، وهل منا رجل بنصف إيمان إبراهيم عليه السلام الذي رأى في المنام فقط أنه يذبح ابنه فاستجاب وخضع لأمر ربه ..
ما أريد قوله :
أين علماء المسلمين المبرزين في الشريعة والطب والنفس وغيرها من العلوم عن بحث هذا الموضوع بحثا عميقا بكل جوانبه من خلال العلم التجريبي ، وكيفية انتقال العين من العائلن إلى المعين ، وماهو الوسط الناقل ، والقوة الكامنة في العين وتفاوتها من الخمول في البعض إلى القوة المدمرة في آخرين ..وكيف نستطيع تحويلها إلى طاقة نافعة ، يعني مثلا واحد داشر ، نخليه عاقل ، وواحد خبيث نخليه طيوب ..وواحد أنفه طويل نقصره شويتين .. ووحده شعرها أصهب نرجعه أسود :p:؟؟

عاد شوف يا عم ::vor:
عيادة العائن : شمراق بن سريويد " للتجميل ..
عيادة العائن : جريويب بن زنكاف للطيبة ..
عيادة العائنة : مريقانه بنت شمراق للدشير ..

بربك ألا يستحق البحث لو لسنوات ، وأن تجيّش له الطاقات والمليارات التي تنفق على السخافات ؟

هب أن عالما غربيا أو شرقيا أمضى سنوات من البحث والدراسة ووصل إلى نتائج مذهلة في هذا الشأن ، ماهي ردة الفعل للمسلمين ؟!
سينبري ربعنا كعادتهم السخيفة دائما ، في التقليل من العلم والبحث :
" هاهاهاهاهاهاها وكيف يفرحون ، ونحن نعلم هذا الأمر من أكثر من 1400 سنة وموجود لدينا في كذا وكذا "
ثم اشتغلوا في حصر المواضع التي ورد فيها ذكر الأمر .. من باب يعني إنا موجودين يا جماعة الربع ..:p:

كنوز عندنا لكننا بحق لا نستحقها وربي ..:confused:

سرحان ، تعرف تنبشني يا واد ..:big:
تحمست جدا هنا ، حتى الشاي برد ، وسجائري يا دوب أولعها وأنساها في المنفضة ، غير أنفي الحبيب اللي تكوكب بالعرق كعادته حتى في عز الشتاء ..:p

[أحمد الهلالي]

- الشعر القديم , هو موضوع رسالتك ( إن لم تخنّي الذاكرة ) , وهو موضوع ثري ويحتاج لفترة دراسة أطول بكثير ممّا نعتقد !
س. هل انت من اختار موضوع الرسالة , وإن كان كذلك لماذا اخترت الشعر القديم ؟!
يا سلام عليك ، كل ما سولفت معك بشي ، جيت وسألت .. طيب طيب ..:sudilol: ..

طبعا قبل إنهاء الدراسة المنهجية ، طُلب منّا اختيار مواضيع ، وبدأت التنقيب ، وحقيقة كنت أروم البحث في القديم عقلا ، لكن الروح تتمنى البحث في الحديث خصوصا الرواية السعودية ، وقد جزمت على البحث فيها بـ 90% ، وبدأت في تجميع بعض المراجع ، لكن عدت إلى العقل من خلال بعض الأساتذة وفقهم الله ونصائحهم ، بأن أبحث القديم في الماستر من أجل البناء الفكري ، وأرجئ الحديث للدكتوراة ـ بإذن الوهاب ـ فاخترت القديم وأنا أعكف عليه ، رغم أنني بعد عودتي من السفر أهملته وسكنت في ردهات هذيان :big: ، ومشاغلي التي تعلمها ..:wut:
الشعر القديم مكتنز بالكثير والكثير خصوصا إن قرأناه بالمناهج الحديثة ، ولازال ينضح عطاء ، وموضوعي الذي أبحثه الآن يدخل في كل ثقافات العالم ومباحثه تطال حتى الكتب المقدسة القديمة وغيرها ..


- يقولون بأنّ المعلّم بعد أن يعمل في التعليم لمدّة خمسة عشر عاماً قد يصبح نمط تفكيره مثل تلاميذه ! وفي مقولة أخرى قد يتقلّص حجم خلاياه العقلية إلى النصف !
س. هل ترى فعلاً بأنّ ذلك يحدث ؟!

هههههههههه ، لا تخليني أفصل من عملي يا رجل ..:7: ..
أسمع كثيرا هذا ، حتى أوصل بعضهم ممن يكرهون المعلمين بأن بعض القضاة قديما كان لا يقبل شهادة " معلم الصبية " :S ، مع إنه يجب أن نحترمه أكثر ، لأنه يكتسب البراءة منهم ، فهو بريء أكثر من اعتباره محدود التفكير ..:sudilol: ..
لا أظن ذلك أبدا ، لأن المعلم لا يحتك بتلاميذه إلا ربع نهار ويعود إلى حياته ، ولو كانت كذلك لكان الأطباء كمرضاهم ، والقضاة كالمجرمين ، والعقاريون كزبائنهم ;) ..

س. من خلال ممارستك مهنتك , هل سبق وأن حوربت في داخل المدرسة نظراً لتمسّكك بوجهة نظرك , وفي ماذا تدور أغلب الخلافات بينك وبين زملائك ؟!

كمان كمان ، ما تتوب يا واد ..:boxing:
سيدي ..
أنا وزملائي الذين أحبهم ، مجتمع صغير ، وكلنا مزيج من ثقافات وانتماءات عديدة ، وكم أجد ذلك المجتمع خصبا لإجراء تأملاتي في الكثير من الأشياء خصوصا الفكرية ..
طبعا لأنني مكلف بالمسرح والنشاط الثقافي بـ 12 حصة ;) ، أكون في غرفة المدرسين أوقاتا طويلة .. وأسمع بعض الأحاديث بين المجاميع التي ترى التجاذب الفكري هو الرابط بين أحاديثهم :
المطاوعة في ركن ، والاقتصاديون " ضحايا الأسهم " :big: في ركن ، والشباب المهتمون بالرياضة أو الفن في ركن ، والبعض في حالة لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، وأنا وبعض المنتمين لتفكيري سرا في ركن ..
في هذه الأثناء أسترق السمع من الأركان ، وإذا كنت فايق ، أدليت بدلوي في الموضوع ، فأرسلوا عليّ شهابا من تهم ، " ليبرالي / علماني / أذناب الغرب " وما إلى ذلك ، لكن والله إني أحاول أن أبين نورانية ما يريني عقلي إلى العقول المتحجرة ..
لا أرى أن اللعن والشتم والتهم حلا للمخالف لفكري أبدا ، ولا أنني وكيل الله في الأرض فأنزل السخط على تلك الطائفة أو تلك ..
ولا أرى أن الغضب مبدأ أصيلا في الإسلام يغلب على التسامح والطيبة والدعوة بالتي هي أحسن ..
ولا أجد أننا شعب الله المختار ، وأتهم كل رأي لم يُدمغ بخاتم الشماغ والبشت المقصب ..
كل ما أنادي به أن نتعايش مع كل الناس ، وأن ننظر للبشر بعين الإنسانية أولا ، ثم بعين الدين وفقط من خلال الدعوة إلى الله بالتي هي أحسن ، والعمل من أجل غد مشرق مبني على الحب والحب والحب ثم العلم والتأمل في ملكوت الله كي نكون مؤدين لحق الاستخلاف في الأرض ، بناةً لا مدمرين ..
وما أكثر ما يجابهني الكثيرون ، لكنها لا تعدو اختلافات فكرية لا تصل إلى درجة الخلاف ، لكن بعضهم على نياته ـ وفقهم الله ـ ..
أذكر أن أحد الزملاء المتشددين والمتحمسين جدا ، كان يعطيني الأشرطة الإسلامية بشكل شبه يومي ، وكم أفادني ذلك والله كثيرا ، لكنه زادني نورا على نور لأنني أستمع بعقلي أكثر من عاطفتي ، وأميز الأبيض من الأسود ، ثم انقطع عن إهداءاته بعدما رأى أن أفكاري تتوهج أكثر ، وذات يوم أهدى إلى شاب من الزملاء الجدد شريطا إسلاميا ، وذلك الشاب استحيا منه ، وهو لا يحب الاستماع إليها كاستماعه إلى الكسرات الينبعاوية ;) ، فأهدى إليّ الشريط الإسلامي للشيخ : راشد الزهراني ، فاستمعت إليه ، وكان جميلا ..
في اليوم الثاني : وجدت زميلي المتشدد ، وقلت له جزاك الله خير ، استمعت لشريط الشيخ راشد وكان جميلا ونافعا ..
:o: تصور حال الرجل ؟
ذُهِل ، وكاد يبكي والله ، ورأيت الفرح يترقرق دمعةً في عينيه ، حتى تحشرجت وكدتُ أبكي ، ثم أخذ الرجل في الثناء ، والدعاء لي بالهداية ..
أدركت بعد ذلك أن صاحبي ـ على نياته ـ فعلا ، وأدركت أكثر أنه كان ينظر إليّ بأنني منحرف ، وأن تهمه لي كانت من قلبه صدقا ويقينا ، وقد حكم عليّ بمخالفة المنهج الرباني ، وكأنني الآن بعد استماعي لهذا الشريط قد عدت إلى الحق وأسلمت من جديد ..
استمر ذلك الزميل بالدعاء لي كلما رآني في الممر أو في الغرفة ، ويبتسم لي ابتسامات امتنان ومحبة ..
بعدها آثرت ألا أثيره ، وألا أحاوره كثيرا ، إبقاء للود بيني وبينه ـ حفظه الله ـ ..

**
مهم جدا :
هناك أشخاص كثيرون لا يعبرون عن آرائهم علنا أبدا ، ويعيشون في الظل ، بعد أي جولة بيني وبين المتشددين ، يلحق بي بعضهم إذا انفردت ، ويقول كلامك صواب حقيقة ، أو فكرت في كلامك الذي قلته ووجدته يستحق التأمل ، فإن سألته لماذا ، لم تقل رأيك ؟
يرد : لا أحب ذلك أبدا ، لكن كلامك أعجبني وأوافقك عليه بشدة ..:S

(rose)
الصديق العزيز جدا على قلبي ، الذي يقرأ أفكاري في كل اجتماع ، ثم يكيلها لي أسئلة نابشة عريضة طويلة ..
أشكرك وأشكرك جزيلا إذ تبعث في أعماقي السعد والحب ..

لك الوفاء أبدا ، وأعمق احترام ومودة ..

(f2)

[سرحان الزهراني]

أحياناً تصل رسائل لبريدي :
- " أقسمت عليك أن ترسلها لعشرة أشخاص "
وأخرى لجوالي :
- " ارسل لخمسة أشخاص , وسترى الرزق يجيك من كل حدب وصوب "

ماهي وجهة نظرك , في ما ذكرت .. وهل لو وصلك مثل هذه الرسائل .. سترسلها بالفعل ؟!

[ابي امية]

_ هل ترى أننا نُصنًف من ضمن( الكاظمين الغيظ) ؟ ومتى يكون كظم الغيظ ضعف ؟
مساء الخير ..:) لا تتفاجئ فقد قلت لك مسبقا .. لدي المزيد من الأسئلة ، وقد جئتك بها مجزأة لا رأفة فيك ولكن كي أمنح فرصة لمن يود أن يسأل ..هذا الهلالي المدلل ..
تحياتي وأشواقي يا صديقي ..(rose)

[أحمد الهلالي]

أحياناً تصل رسائل لبريدي :
- " أقسمت عليك أن ترسلها لعشرة أشخاص "
وأخرى لجوالي :
- " ارسل لخمسة أشخاص , وسترى الرزق يجيك من كل حدب وصوب "

ماهي وجهة نظرك , في ما ذكرت .. وهل لو وصلك مثل هذه الرسائل .. سترسلها بالفعل ؟!


:big: ، الله يسلمهم هؤلاء المرسِلين ..
لأنني أفرح برسائل سرحان الجميلة دائما ، وكنت أظنها خصوصية لي ..:p:
والآن اكتشفت أنها بتحريض من أولئك ..:63a:

سيدي العزيز ، تصلني العشرات والعشرات منها على الإيميل وعلى الجوال ..
ومصائرها الحذف " مباشرة " ، وليشرب البحر ..
إن أردت فعل الخير ـ وكلنا نريده ـ لن أنتظر من يقسم علي ، بترهات وأحاديث تشبه الدجل ..
وكيف اطلع على الغيب وعلم أن الخير سيأتيني برقمه المحدد بخمسة أو عشرة أو حتى اثنين ، لا أذكر أنني أطعت واحدا من هؤلاء إلا في بداية حصولي على شريحة الجوال أيام الواسطات والزحمة على مكاتب الاشتراكات وتنتظر شهر ونصف حتى تحصل على الشريحة :S ..
وكانت من زميل عزيز على قلبي ، وهي أول ما عرفت من هذا النوع من الرسائل ، وجلست أعاود إرسالها على خمسة أشخاص ..
أخشى أن يكون التسويق هو الذي يصنع مثل هذه الرسائل ، استنادا إلى الخلفية والقاعدة الدينية العريضة للمجتمع ، خصوصا في استخدام الجوال ..
أما الإنترنت فأغلب ما يرسل مثل هذه المشروطات هم السذج ، المساكين ، المغيبين عقليا ، ولو أعجبتني الرسالة فعلا ربما أعيد أرسالها لكن مع إزالة الشرط ..
وأحيانا تصلني رسائل كثيرة من هذا النوع ، يحث على الإرسال لكن دون شرط أبدا ..

أشكرك جزيلا يا صديقي العزيز ..
(rose) (rose)

[أحمد الهلالي]

_ هل ترى أننا نُصنًف من ضمن( الكاظمين الغيظ) ؟ ومتى يكون كظم الغيظ ضعف ؟
مساء الخير ..:) لا تتفاجئ فقد قلت لك مسبقا .. لدي المزيد من الأسئلة ، وقد جئتك بها مجزأة لا رأفة فيك ولكن كي أمنح فرصة لمن يود أن يسأل ..هذا الهلالي المدلل ..
تحياتي وأشواقي يا صديقي ..(rose)
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
أويل حالي ..
أعانني الله عليك يا صديقي المشاكس ..
وربي ضحكتني من قلب .. أسعدك الله ..

سيدي ،
كظم الغيظ مبدأ شرعي أوصى الله عباده وتأمل امتداحه تعالى له في قوله: " والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين " ..
وقوله صلى الله عليه وسلم :
" ليس الشديد بالصرعة ، وإنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب " ..
وقوله صلى الله عليه وسلم لسائل قال له أوصني ؟ قال : " لا تغضب " .... الحديث ..

فنجد أن كظم الغيظ خلق عظيم ، لا يتحلى به إلا العظماء ومنه يأتي " الحِلم " ..
لست أجدنا من كاظمين الغيظ أبدا ، ولو كنا كذلك لكان حالنا غير ما نراه الآن ..
تأمل إحصاءات وزارة الداخلية السعودية في جرائم القتل ، والمضاربات التي تخلف إصابات شنيعة في الأبدان والأرواح ، وستجد أن من يكظمون غيظهم منا قليلون جدا ..
قل الحلم في الصدور وزاد النزق ، والكره ، والتجهم إلا من رحم ربي ..

الحلم لا يكون ضعفا أبدا ، خصوصا إن عرفنا أن الحلم صفة من يصفح وهو قادر على الانتقام ..
أما كظم الغيظ لغير القادر ، فهو مبدأ الحذر وحساب العواقب ، والدبلوماسية وتجنب الوقوع في ماهو أكبر من مثير الغيظ الأول ، وأراه محمودا أيضا ، لأن لكل إنسان مقدرة لا يتجاوزها فيجب عليه أن يراعي قدراته ، وهناك العديد من القنوات التي تسانده في استرداد حقه ..

هناك أمرٌ آخر ، وهو خاصٌ بالأمة ، وكظم غيظها ، وخير مثال له من سنته صلى الله عليه وسلم في الإسلام " صلح الحديبية " والانصياع لإملاءات المشركين .. تقديرا منه صلى الله عليه وسلم وحنكة ، عندما كان يعلم مقدرة أتباعه وقوة قريش ..

والمثال الآخر من العصر الحديث ليس إسلاميا للأسف ..
بل هي الأمة اليابانية ، التي لم تتوقف عند تفجيرات هيروشيما وناجازاكي النووية ، ولم تهدر طاقة الأمة عند هذه النقطة في الصياح والنياح ، بل صنعت منها مجدا عظيما ، وأشك في أنها ستزول من الذاكرة اليابانية وستمر دون أخذ حقها يوما ما ، لكن بعد أن تصبح اليابان أمة تستطيع مواجهة من فعل تلك الفعلة الشنيعة ..

سيرته صلى الله عليه وسلم مليئة بالعبر والدروس ، ونقرؤها ونعلمها ، لكن من فينا المجيد للقراءة بعقلانية كما يجب ؟!
وليت عصابات الإرهاب ومجرميه يتعظون وينظرون للواقع ، وضعف الأمة بعين عاقلة ..بعيدا عن الخطابات المجيشة لصدور المساكين على هراء وهواء ، وانتصارات وهمية كاذبة كانتصارات أسامة بن لادن وأتباعه المجرمين ، وما جروه على الأمة من ويلات ستزيدها ركسا في الضعف ..

صديقي الجميل .
لك التحية ، وسل ما بدا لك دائما ..:sudilol:
أعمق الود ، ولا تطل الغياب ..

(rose) (rose)

[ابي امية]

يبدو أنك لا تستسلم يا صديقي .. وأُحب فيك هذا أيضا ..
- سؤالي هو : هل أنت حُر ؟ في كل حالاتك ،
- هل تشعر أنك حر في المنزل مئة بالمئة أم أنك تتنازل عن حريتك قليلا كي تُحافظ على المسيرة الزوجية ! إذا كنت كذلك فبماذ تنصح المقبلين على الزواج ؟
- هل للأحلام تأثير على صباحك ؟
كيف حالك ؟:p:

[سَرْمَدِيَّة...]

تضامناً مع أبي أمية.. ومحاولاته
سأنضمن إليه لأسألك تساؤلا يداعبني منذ فترة
ما رأيك بالمسابقات الربحية التي تتبع نمط.. اتصل الان لتحصل على جائزة العمر.. ارسل أكثر تزدد فرصتك في الربح؟
وهل اشتركت بها يوماً؟

[أحمد الهلالي]

يبدو أنك لا تستسلم يا صديقي .. وأُحب فيك هذا أيضا ..
- سؤالي هو : هل أنت حُر ؟ في كل حالاتك ،
- هل تشعر أنك حر في المنزل مئة بالمئة أم أنك تتنازل عن حريتك قليلا كي تُحافظ على المسيرة الزوجية ! إذا كنت كذلك فبماذ تنصح المقبلين على الزواج ؟
- هل للأحلام تأثير على صباحك ؟
كيف حالك ؟:p:

أهلا بصديقي العزيز ..
سلامتك يا رجل ، أسأل الله أن يعيدك إلينا سالما معافى ..
ومن يستسلم عن لوس العسل ؟! ..
الحرية أشعر بها ولله الحمد دائما ، فلا أشعر بتقييد في كل ما أفكر فيه إلا إن أذعته ، فحدود حريتي تتقلص إلى النصف ربما ..

ـ وأيما تنازلات يارجل ..
أتنازل عنها بالطبع ، وإن لم تسايس أمورك ستذوق وبال أمرك ..
الحياة الزوجية تمتد إلى سنوات طويلة طويلة ، ولن تخلو سفينة الحياة من عقبات ومغصات تأتي من كل حدب وصوب ، يجب على المرء رجلا أم أنثى أن يضعها في حسبانه ، كيلا يصطدم بانسداد قناة التفاهم وإمكانية التعايش ..
المنهج الذي أتبعه هو المحافظة على الحبل في حالة وسط ، لا أشده فينبتك ، ولا أرخيه أبدا فيترهل ..وأعيش استقرارا ولله الحمد ..وهذا ما أنصح به المقبلين على الزواج .. لكن ليتمهلوا قليلا قبل خوض غمار التجربة ..:thumbs: ..

- هل للأحلام تأثير على صباحك ؟
لا أنظر للأحلام أبدا ، وكل الأحلام التي أراها أضغاثا لا أعتد بها ، ولا أبحث عن تفسيرها ، لأنني أرى المفسرين كبائعي الوهم على البشر ، ويعودون بالمجتمع إلى الخرافة كثيرا ..

ـ كيف حالك ؟
لو أجبتك لحظة إنزالك السؤال هنا ، أو أمس القريب لما قلت لك أن الحال تمام .. والحمد لله على كل الحال ..
أما اليوم يا صديقي فأنا في راحة بال على الأقل ..

أشكرك كما يجب وأعمق ..(rose)

[أحمد الهلالي]

تضامناً مع أبي أمية.. ومحاولاته
سأنضمن إليه لأسألك تساؤلا يداعبني منذ فترة
ما رأيك بالمسابقات الربحية التي تتبع نمط.. اتصل الان لتحصل على جائزة العمر.. ارسل أكثر تزدد فرصتك في الربح؟
وهل اشتركت بها يوماً؟
:) أهلا بالملاك المتضامنة مع المشاكس الأكبر ..
(rose)
وأحلى ما في التضامن نون التوكيد الثقيلة التي تؤكد وتقوى عُرى ذلك التضامن :S ..
مسكين أنا :11:

الحمد لله لم أشترك بها أبدا ، رغم أنها تسيل لعاب المرء ليجني الملايين أو السيارات أو منزل العمر ، لكن هذه المسابقات لا تتأتى من فراغٍ أبدا ..
فهي كما لو قام الأستاذ طارق الورهي بجمع مبلغ مائة ريال من كل عضو ليكون ثروة عشرة آلاف ويقيم مسابقة لنا يحصل الفائز الأول فيها على مبلغ 1000 ريال ، والثاني 500 ريال والثالث 300 ريال ، واحتفظ بنصيب الرابح الذي لا يخسر أبدا وقدره 8200 ريال ..

لو أن المسابقات تقام دون دفع جوائزها من جيوب المتلقين والمشاركين لكان ذلك أشرف لها وأجزل في المشاركة والمتابعة ..
ولا أسوأ منها إلا القنوات الفضائية التي تقيم مصاريفها الآن على مدخولاتها من شريط الشات اسفل الشاشة ، والأغبياء الذين لا يتورعون في الكتابة عليه ، والله إني أتفكر دائما فيه وأغرق في الاستفهامات عما يجنون من بلاهات يكتبونها فيه ..
وأكثر ما يتكئ عليه تلك القنوات التي لا تقدم مادة تشد المشاهد ، فيبحث المعلن التجاري عن قنوات أكثر متابعة ، ويبقون هم على فتات غوى المراهقين والمراهقات والسذج ..

لا أحبذ كل هذه الأباطيل والغباوات وأشعر بأنها استغلال للإنسان وتغريرا بالمساكين السذج ..

لك الشكر يا ملاك البياض على إطلالاتك اللذيذة ..
وأعمق احترام ..
(f2)

[ابي امية]

أرجو أن تدوم راحة بالك يا أخي ، وأن يُبعد الله عنك المرض .
أما وقد ذهبت عني أعراض الحُمى والإنفلونزا .. سأُخبرك سرا وهو أنني فقدت جزءا من ذاكرتي
( التي فيها أسئلتي إليك فقط ) لهذا أرى أن أبدأ من جديد :)
- يُقال بأن التاريخ يُعيد نفسه .
إلى أي مدى ترى صحة هذه العبارة . ؟

- أن أكون صديقا لك ، هذا يعني أن تعرف عني كل شيء .
هل ترى ذلك صحيحا ؟ وأين تُخفي أسرارك ؟

- ضرب الزوج لزوجته من الأساليب المُصرح بها في القرآن الكريم .
هل يُستخدم هذا الحق من قبل الرجال بالطريقة الصحيحة في مجتمعاتنا العربية ؟
ألا ترى أنه من الضعف وقلة الحيلة الوصول إلى هذا الحل ؟

- ما هو المطلوب من الشاب العربي في الوقت الحالي : أن يكون متعلما ، أم أن يكون مثقفا ؟
وهل إجتياز المرحلة الجامعية في وقتنا الحاضر يُعتبر متعلما أم أصبح محوا للأُمية ؟

لن أعدك بأنني أنهيت أسألتي ..:nono:
أتمنى كل الخير لك يا أحلى صديق .

[أحمد الهلالي]

أرجو أن تدوم راحة بالك يا أخي ، وأن يُبعد الله عنك المرض .
:) أدامك الله يا صديقي الغالي .. وأبعد عنا وعنكم المرض ..
أما وقد ذهبت عني أعراض الحُمى والإنفلونزا .. سأُخبرك سرا وهو أنني فقدت جزءا من ذاكرتي
( التي فيها أسئلتي إليك فقط ) لهذا أرى أن أبدأ من جديد :)
سلامتك سلامتك نود لك سلامتك ..
لأنك الإنسان ، يحبك الوجدانُ ..:sudilol: ..
وطهور إن شاء الله يا صديقي ..
ليت الذاكرة لم تذهب يا صديقي ، ربما سيكون ذهابها وبالا علي ، خصوصا وأنت ستفش غل المرض في أنامل صديقك ..:S
ههههههه إيحاؤك بالترهيب أعجبني جدا ، يا لجمالك حماك الرب ..

- يُقال بأن التاريخ يُعيد نفسه .
إلى أي مدى ترى صحة هذه العبارة . ؟
لا يعود التاريخ أبدا إلى ما كان عليه ، ولكن ربما يحاكي جانبٌ من الظروف الراهنة ظروفا مشابهة في حقبة ماضية ، وأكثر ما نسمع هذه المقولة عندما يمر يحذر أحدهم الآخر من تكرار الخطأ أو أنه وقف موقفا من آخر في ظرف لامه على تصرفه فيه ، ليقع في مشابهٍ له ويتصرف بما كان يلوم عليه ..


- أن أكون صديقا لك ، هذا يعني أن تعرف عني كل شيء .
هل ترى ذلك صحيحا ؟ وأين تُخفي أسرارك ؟
يقول ابن الرومي :
صديقك من عدوك مستفاد ..... فلا تستكثرن من الصحابِ
فإن الداء أكثر ما تراه ........ يحول من الطعام أو الشرابِ ..
والذاكرة العربية مكتنزة بالكثير والكثير حول الصداقة ، والتحذير من الإكثار من الأصدقاء ، أو الإفراط في الثقة في كل صديق ..
ليس حتما أن يطلع صديقي على كل أسراري ما لم يبلغ مني مبلغا لم يبلغه الأخ الشقيق ، فكثيرا ما نجد الإنسان يحتفظ بأسراره حتى عن أقرب المقربين ، فكيف بشخص صادقه ، إن لم يقترب منه إلى درجة لا يرى فيها ذرة شك أن يتحول الصديق إلى عدو ، بل أخطر لأنه يملك أدوات هدمك التي لا يعرفها العدو ..
أخفي أسراري في دهاليز سحيقة جدا .. لم يستطع أحدٌ بلوغ أكثرها إلى الآن .. إلا شخصٌ واحدٌ فتحتها له على مصارعها ، ويستحال أن يتجول في خزانتها غيره ..

- ضرب الزوج لزوجته من الأساليب المُصرح بها في القرآن الكريم .
هل يُستخدم هذا الحق من قبل الرجال بالطريقة الصحيحة في مجتمعاتنا العربية ؟
ألا ترى أنه من الضعف وقلة الحيلة الوصول إلى هذا الحل ؟
قال تعالى: «وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا» (النساء، 4/34).
فالضرب في هذا النص القرآني مخصوص ثم سلسلة توجيهات شرعية متدرجة للمرأة التي يخشى نشوزها وخروجها عن طاعة الزوج :
فالعظة بالحسنى أولا .. ولها العديد من الطرق ..
فالهجر في المضجع ثانيا ..وهو تعذيب جسدي ونفسي ، يجعلها تراجع حساباتها ..
ثم يصل إلى آخر المراحل وهي الضرب ..
وما أجمل في القرآن لن تدعه السنة دون تفصل ، فقد بينت السنة أن الضرب لا يكون مبرحا ولا شاق ..
وحث الرسول صلى الله عليه وسلم على احترام الزوجة في قوله :
" خيركم ، خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي " وقال : " ما أكرمهن إلا كريم ، وما أهانهن إلا لئيم " ، وقال : " رفقا بالقوارير " ، وقال : " لا يفركن مؤمن مؤمنة ، إن كره منها خلقا ، أحب منها آخر " ، وقال : " لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ، ثم يجامعها آخر النهار " ..
فضرب المرأة خلق بغيض لا يقوم به إلا رجل حقير في نظري ، وقد سمعت بالكثير من القصص حول هذا ، وبعضهم يظن أن من الرجولة والفروسية أن يضرب امرأته ، وليته يعلم بأنه يهشم فيها بكل ضربة زجاجة من نور ومحبة ، فمهما أخلصت له خوفا ، فلن يكون كإخلاصها له حبا وكرامة ..

- ما هو المطلوب من الشاب العربي في الوقت الحالي : أن يكون متعلما ، أم أن يكون مثقفا ؟
وهل إجتياز المرحلة الجامعية في وقتنا الحاضر يُعتبر متعلما أم أصبح محوا للأُمية ؟

المطلوب من الشاب العربي أن يكون متعلما أولا ، ثم مثقفا ، فالثقافة أن تلم من كل علم بطرف ولكن يجب أن يكون لك منطلقك إلى هذه الثقافة وأولها ارتكازك على المعتقد النقي ، ثم انتمائك إلى هويتك التي تميزك ثقافيا ، وبعد ذلك الانطلاق في أرجاء الثقافة ، تنتقي حسنها وتعرض عن رديئها ، على أن تميز بين الحسن وضده ..
التعليم برمته لا يتجاوز أن يكون مفتاحا ، أو قبسا من نورٍ يضيء لك طريق العلم وعليك السير في هذا الطريق لتكبر تلك القبس حتى تغدو شمسا تضيء لك ما استغلق على الجاهل ..
وللأسف الشديد أن الأمة العربية إلا من رحم الله ليست أمة قارئة ، ولا نربي أولادنا على القراءة والاطلاع ، ونحن الآن نشعر برغبتنا إلى القراءة ، لكن الكسل يثبطنا ، وابسط المشاغل يثنينا عن تدليل أرواحنا بالقراءة وتوسعة آفاق هذا الفكر المحدودب شيخوخة وهو لم يحبُ ربما ..
حتى طلاب المرحلة الجامعية لا نجدهم يتجاوزون ما يمليه عليهم المنهج الجامعي ، رغم أن فترة الدراسة الجامعية هي أزهى فترات العمر في التحصيل والاطلاع الموسع بوعي يخلق القناعات ويبدأ زرع التوجهات ، لكن مع ما أراه وألمسه لا أجدها في شبابنا تعدو مرحلة محو أمية ..

لن أعدك بأنني أنهيت أسألتي ..:nono:
أتمنى كل الخير لك يا أحلى صديق .

لازال نحلك يجمع الإبليم ، وأنا مشتار مشتاق إلى لوس شهدك ..:coffee:
أشكر عوداتك ، وعد كثيرا ..
لك أرق تحايا الياسمين ..(f)

[halaa2001]

السلام عليكم ورحمة الله ,,,





أيها الأصيل// تحية إجلال لقلبك النقي الطاهر...


شكرا لك....لقد استمتعت فعلا بمتابعة الموضوع ...

أنت دائما تأخذنا الى حيث لا نستطيع إليه سبيلا..
.وحيث تفرض الاحترام لشخصك الرائع....


بارك الله فيك ...
والمعذرة لأنني أقف بآخر الصفوف....و التأمل عن بعد..
فأنا لا أجيد ولا أحبذ طرح الأسئلة...


رعاك الله....
والشكر موصول للمضيفة على حسن أختيارها ....

(f2)

سلام معطر بشذ الجوري...


وياهلا

[أحمد الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله ,,,






أيها الأصيل// تحية إجلال لقلبك النقي الطاهر...


شكرا لك....لقد استمتعت فعلا بمتابعة الموضوع ...

أنت دائما تأخذنا الى حيث لا نستطيع إليه سبيلا..
.وحيث تفرض الاحترام لشخصك الرائع....


بارك الله فيك ...
والمعذرة لأنني أقف بآخر الصفوف....و التأمل عن بعد..
فأنا لا أجيد ولا أحبذ طرح الأسئلة...


رعاك الله....
والشكر موصول للمضيفة على حسن أختيارها ....

(f2)

سلام معطر بشذ الجوري...


وياهلا



الأستاذة السامقة : هلا ويا هلا ..
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ..
باركك الله سيدتي النقية السخية ..
وما كلماتك إلا دثارٌ من نورٍ يحيط الروح سرورا وجمالا ..
ولم تعتذري عن تأخرٍ يا كريمة ، فإشراقك ملأني سعدا ..
أما الأسئلة فمنحة سماوية من الله منّ عليّ بها ، وجعلها تهرب من أنامل الهلا ، رغم أنني أعرف عمق ما لديك وأتمناه بقدر ما أخشاه ..;)
قبائل من الشكر تحج من كل نبض عميق إلى علياء هلا ..
وأعمق احترام (f)

[أحمد الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله ,,,






أيها الأصيل// تحية إجلال لقلبك النقي الطاهر...


شكرا لك....لقد استمتعت فعلا بمتابعة الموضوع ...

أنت دائما تأخذنا الى حيث لا نستطيع إليه سبيلا..
.وحيث تفرض الاحترام لشخصك الرائع....


بارك الله فيك ...
والمعذرة لأنني أقف بآخر الصفوف....و التأمل عن بعد..
فأنا لا أجيد ولا أحبذ طرح الأسئلة...


رعاك الله....
والشكر موصول للمضيفة على حسن أختيارها ....

(f2)

سلام معطر بشذ الجوري...


وياهلا



الأستاذة السامقة : هلا ويا هلا ..
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ..
باركك الله سيدتي النقية السخية ..
وما كلماتك إلا دثارٌ من نورٍ يحيط الروح سرورا وجمالا ..
ولم تعتذري عن تأخرٍ يا كريمة ، فإشراقك ملأني سعدا ..
أما الأسئلة فمنحة سماوية من الله منّ عليّ بها ، وجعلها تهرب من أنامل الهلا ، رغم أنني أعرف عمق ما لديك وأتمناه بقدر ما أخشاه ..;)
قبائل من الشكر تحج من كل نبض عميق إلى علياء هلا ..
وأعمق احترام (f)

[ابي امية]

مسسسسسسسسسسسسسسساء الخيييييييييييييييييييييير:)
بدأت أخشى الإقتراب ... فأظن أنني ( ثقلت دمي .. يعني زودتها ) بس الطمع بالأجاويد وأنت كريم وصبور فتحمل أخوك كما تتحمل طلابك .
- لماذا لا يُرشح الشاعر نفسه لمنصب حكومي ؟ كما كان المتنبي يسعى لذلك دوما .
وإذا إفترضنا أنك أمريكيا هل تُرشح نفسك لمنصب الرئيس ؟
- حوار الأديان .. ومع أنني لا أقتنع به أبدا وأراه مضيعة للوقت ، ولكن سؤالي هو :
لماذا لا يكون هناك حوار للمسلمين ( السني ، الشيعي ، العلوي ..... ) أليس هناك من يدعو لهذا ؟
ألا تظن أن هذا أجدر وأنفع للأُمة الإسلامية ، أم أن أمريكا لا تسمح بهكذا حوار . ؟ لأنه ربما سيوحد المسلمين .

[أحمد الهلالي]

مسسسسسسسسسسسسسسساء الخيييييييييييييييييييييير:)

ومساء الفرح يا وجه الخير ..(rose)

بدأت أخشى الإقتراب ... فأظن أنني ( ثقلت دمي .. يعني زودتها ) بس الطمع بالأجاويد وأنت كريم وصبور فتحمل أخوك كما تتحمل طلابك .
;) من ناحية زودتها بصراحة ..
ملأت الدنيا عسلا يا يعسوب هذيان ..
وأما من ناحية زودتها ..
فقد جعلت العسل عسلا ..
فإما تزودها وإلا تزودها ..:big:
ولو زودتها .. ترى تصير أجمل وأجمل خصوصا إذا زودتها ، فزودها وزودها وما عليك يا " شربات " :sudilol: ..



:S جينا للكرف :

- لماذا لا يُرشح الشاعر نفسه لمنصب حكومي ؟ كما كان المتنبي يسعى لذلك دوما .
وإذا إفترضنا أنك أمريكيا هل تُرشح نفسك لمنصب الرئيس ؟

ومن قال أن الشعراء لا يزاحمون من أجل الحصول على المناصب الحكومية ..:sudilol:
هاهو الشاعر الشعبي الكبير " خلف بن هذال العتيبي " يصل إلى أعلى الرتب العسكرية بشعره ، وكثير من الشعراء يتزلفون بأشعارهم للحصول على ما كان يطمح إليه المتنبي ، مع فارق الطموح عند أبي الطيب " اللي ما يعجبه العجب " ..;)
لو يحصل لي وأتعلم المدح ، كان يمديني الحين تغيرت أحوالي ..:S

:dali:
أجمل شيء إنك قلت " إفترضنا " ،
أظن أن رئيس أمريكا لا ينام أبدا ..
وأنا أحب النوم المبكر والصحو المبكر كذلك ..
فلو افترضنا إني رئيس أمريكا فلن أنام ..
بس تصدق : " والله فكرة " .. أقلّها ، أفرض على ما يكروسوفت تجعل هذيان واجهة رئيسة لكل أجهزة العالم ..:sudilol: ..
أما صديقي أبو أمية راح يكون معي على طول ، بس عن طريق الماسنجر ، أعطيه نصوصي وينشرها في هذيان :`9hk .. " يا شين طموحاتك من رئيس " :sudilol:
وسرحان الزهراني محتار فيه :confused1 ..
رح أفكر له في مكان مناسب ..:63a:

- حوار الأديان .. ومع أنني لا أقتنع به أبدا وأراه مضيعة للوقت ، ولكن سؤالي هو :
لماذا لا يكون هناك حوار للمسلمين ( السني ، الشيعي ، العلوي ..... ) أليس هناك من يدعو لهذا ؟
ألا تظن أن هذا أجدر وأنفع للأُمة الإسلامية ، أم أن أمريكا لا تسمح بهكذا حوار . ؟ لأنه ربما سيوحد المسلمين .

حوار الأديان ::p:
أؤيده بشدة ، وأن يكون مدخله تلك الخطوط العريضة التي تتفق فيها الأديان السماوية ..
ثم التعايش بين المسلمين وغيرهم في وئام وصفاء ..
ولا ننسَ تعايش المسلمين في فلسطين بعد أن فتحها الخليفة الراشد الفاروق عمر ، رضي الله عنه ، وكيف كان النصارى يدفعون الجزية مقابل الحماية والأمان في حكم الدولة الإسلامية ، ويعيشون إلى جوار بعضهم البعض ..
ما أجمل أن يكون الدين تسامح دون عنف ، وترك مسائل الاختلاف جانبا ، والعيش على كوكب واحد لا يزاحم أحدنا الآخر في معتقده ، أيا كان ، فالله قد أرانا الحق وترك لنا الإختيار ، ثم جعل نهاية المطاف حساب ، وكل شخص واختياره .. فلماذا نتعجل نحن ونحاسب بعضنا البعض ؟؟؟

أرى أن حوار الأديان أيسر من الحوار بين الطوائف الإسلامية ، فإصدار الأحكام واللعن والتكفير والشتم هو ديدن هذه الطوائف ..:11:
كل طائفة ترى أن الحق معها ، وأنها الفرقة الناجية ، فتقطعت سبل الاتصال بين الطوائف حتى تحدثت القنابل والرصاص نيابة عن العقل ، وحرية الاختيار ، وأصبحنا لا نريد من ينصح أو ينادي بالحسنى ، بقدر ما نتمنى أن يترك بعضنا البعض في حاله ويسكت عنه ومصيره عند ربه ..
لا دخل لأمريكا في قضايا الحوار أبدا ، ولا تستطيع أمريكا إيقاف الحوار ، لكن أتحدى أن يكون ثمة حوار أو التقاء بين هذه الطوائف التي ملكت مفاتيح الجنة والنار ، ونصبت الصراط بينهما في الدنيا ـ أستفغرك اللهم وأتوب إليك ـ ..

أتحدى أبدا ، أن يتوحد المسملون إلا أن يشاء ربك ذلك ، فالسنة نفسها تنقسم إلى طوائف صغيرة تتصارع فيما بينها ، وكل طائفة صغيرة تنقسم إلى أصغر وهكذا ، فالصراع ديدنٌ مستمر على توافه أمور لا يعتد بها إلا في حالات اضمحلال الفكر وانكسار الشوكة ..

اللهم اهد قومي وأرهم الحق ..


صديقي الجميل ..
الشكر إليك ، وزدني ..
(rose)

[مراد دويب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ الهلالي اسف اني تأخرت ولكن ربما اعطاني تأخري فرصه لقراءة كل عشاقك المتداخلين
وانت تستحق اكثر من ذلك
لكن لدي سؤال لماذا الشعراء السعوديين المعاصرينلا يتداخلو مع باقي الشعراء العرب او لا يلتقو او لا يتألفو او لاتجد قرابه بينهم وبين الشعراء المصريين والعراقيين والسوريين الخ
اي لهم عالم أخر غير تلك العوالم
او ربما هناك قصور في رؤيتي فأفيض علينا من علمك جزاك الله خير

[أحمد الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :)
حياك الله يا غائب الشهور والدهور ..:sudilol:
الأستاذ الهلالي اسف اني تأخرت ولكن ربما اعطاني تأخري فرصه لقراءة كل عشاقك المتداخلين
وانت تستحق اكثر من ذلك

صديقي العزيز ابن الكنانة مراد دويب ..
حياك الله يا عزيز ، ولا تأسف لتأخرك فقد وصلت ..(rose)

لكن لدي سؤال لماذا الشعراء السعوديين المعاصرينلا يتداخلو مع باقي الشعراء العرب او لا يلتقو او لا يتألفو او لاتجد قرابه بينهم وبين الشعراء المصريين والعراقيين والسوريين الخ
اي لهم عالم أخر غير تلك العوالم
او ربما هناك قصور في رؤيتي فأفيض علينا من علمك جزاك الله خير

أسمع كثيرا بالسؤال الفضفاض ، الذي يفوق قدرات المسؤول ، ولم أقع في شباك سؤال أكبر من مقاسي الفكري والعلمي كسؤالك هذا الذي جعل عصافير رأسي تدور في كل حدب وصوب ..:evil2:

سيدي الكريم :
الذي أعلمه أن للشعراء السعوديين صلات ووشائج مع الشعراء العرب الآخرين ، وأتذكر هنا العلاقة الحميمة جدا بين الشاعر السعودي الدكتور غازي القصيبي والشاعر المصري إبراهيم ناجي ، ومؤلفات القصيبي تعج بذكر ناجي ..
كذلك شعراء الحداثة السعوديون معظمهم متأثرٌ بهذا أو ذاك من الشعراء العرب المبرزين في الشعر الحديث ، ولا أخال أنّ هناك انفصام في التواصل بينهم على الأقل من خلال الدواوين الشعرية ..
والسبب يُعزى في نظري إلى القصور الإعلامي في هذا الجانب ، وعدم إبرازه للجمهور ، كذلك دور الأندية الأدبية المحجوبة أو المغيبة عن الرأي العام إلا من خلال قصاصات الأخبار الصغيرة ، حيث أن معظم اهتمام الإعلام الخليجي خاصة يتركز على الحراك على مستوى الشعر الشعبي ، أكثر من الشعر الفصيح ..

حقيقة أجدني لازلت أرمل في العجز أمام هذا السؤال الشاسع ، الذي يحتاج إلى متخصص متابع للإعلام والحراك الثقافي الأدبي على مستوى الوطن العربي ..

أشكرك جزيلا على مقدمك البهي المعجز ;) ..
وأتمنى أن تكون دائما بخير ..
ولا تغب كثيرا ..

(rose)

[محمد سلمان البلوي]

يا أحمد جئتُ مُتأخرًا جدا .. وقد فاتني الكثير هنا
ومع ذلك .. لم أخرج من جنائن فكرك .. ومن رياض أدبك .. صفر اليدين
بل كان حظّي - ولله الحمد - عظيمًا .. ونصيبي وافرا
حظيتُ بشرف قراءتك .. فجنيتُ الكثير من الفائدة .. ومن المُتعة الراقية
فسلام الله عليك ورحمته وبركاته أيّها النبيل الجميل الأصيل، العذب الفرات السلسبيل
ويشهد الله؛ أنّي أحبك في الله، وأنّي أحمل لك في قلبي كلّ محبّة واحترام وتقدير

والغريب العجيب - يا أحمد - أنّي قرأتُ - منذ قليل، وفي غير مكان - من يقتقدك، ويسأل عنك، فجئتُ إلى هنا باحثًا عنكَ، وعن جديدك، فوجدتكَ غارقًا في بياض ونقاء روحك !
ولكَ أنْ تتخيّل حجم سعادتي، ومقدار سروري !

ما من سؤال - يا أحمد - سوى سؤالي عنك .. وعن أخبارك ؟
راجيًا أن تكون بأحسن حال، وأهدأ بال، و خير صحة وعافية

دعواتي، ومحبّتي


وللملاكـ أنجل غيمة شكر

[أحمد الهلالي]

يا أحمد جئتُ مُتأخرًا جدا .. وقد فاتني الكثير هنا

ومع ذلك .. لم أخرج من جنائن فكرك .. ومن رياض أدبك .. صفر اليدين
بل كان حظّي - ولله الحمد - عظيمًا .. ونصيبي وافرا
حظيتُ بشرف قراءتك .. فجنيتُ الكثير من الفائدة .. ومن المُتعة الراقية
فسلام الله عليك ورحمته وبركاته أيّها النبيل الجميل الأصيل، العذب الفرات السلسبيل
ويشهد الله؛ أنّي أحبك في الله، وأنّي أحمل لك في قلبي كلّ محبّة واحترام وتقدير

والغريب العجيب - يا أحمد - أنّي قرأتُ - منذ قليل، وفي غير مكان - من يقتقدك، ويسأل عنك، فجئتُ إلى هنا باحثًا عنكَ، وعن جديدك، فوجدتكَ غارقًا في بياض ونقاء روحك !
ولكَ أنْ تتخيّل حجم سعادتي، ومقدار سروري !

ما من سؤال - يا أحمد - سوى سؤالي عنك .. وعن أخبارك ؟
راجيًا أن تكون بأحسن حال، وأهدأ بال، و خير صحة وعافية

دعواتي، ومحبّتي



وللملاكـ أنجل غيمة شكر


(rose)
وعليك ولك السلام ورحمة الله وبركاته ..

أهلا بصديقي العزيز الغالي : محمد البلوي ..
ويشهد الله أن لك في قلب أخيك ما تكنَّ له ، لله وفيه .. حبا وتقديرا واعتزازا ..
ثم ربما للشمالية موقع آخر في حياتي ، تجعل آلها مقربين مني جدا ، فأول شهقة أوكسجينٍ في حياتي كانت شمالية ، وسرى الحليب الشمالي الطاهر من أمّي الثانية في عروقي ، لأكتسي حبها هواءً وحليبا ..وكلاهما حياة ..
ولا أخفيك أنني هاجرٌ جَحودٌ ، فلم أزرها بعد عامي الرابع ، لكن أعدُها بزورة تليق ، وليتني أعرف تلك الأم ، لكن الزمن طوانا وفرقنا ، وأخذ الله أمي الأولى إلى جواره ـ رحمها الله ـ ولم أعد أملك مفتاح بحثٍ عنها ، أسأل الله لهما الرحمة والغفران ، وأن يجمعنا في جنان الخلد ..

سعدتُ جدا بمقدمك الآسر كعادته ، واستغربت غياب " الرجل الأخضر " وزيت حروفه الزيتونية المباركة عن مشكاة هذيان ، وهاأنت تخصني بالإشعال أولا يا عزيز ..

مهما شكرتك يا أ. محمد فالشكر وربك قليل في قامة أدبية كمحمد البلوي ..
أما صدفة السؤال التي قلتَ عنها ، فماذا أفعل بحبي لهذيان ، الذي أخذني من أشياء كُثر ، ودائما ما تصلني الأسئلة ، وتحت التسويف تأخذني أمواج الهذيان عن سواحل الإجابة ..

لاتغب ، فكل جذوري هنا في هذا الهذيان الجميل ، الذي مهما غبت عنه لا أستطيع اقتلاعي منه ، ولا أضع في غيره إلا فروع سرعان ما تعود إلى جذوري هنا ..

سيدي / حضورك شرفٌ سامٍ والله ..
لك من الدنيا أجملها ، وفي الآخرة عدن ..
ومن أعماقي محبة تتشيّءُ (f)


ملاك ، منحتيني الكثير من الدفء في هذا المتصفح .. (rose)

[ابي امية]

صديقي ... (rose)(rose)(rose) .. مقدمة قبل الأسئلة :
- هل حدث وأن أجريت ولادة قيصرية لقصيدة من قصائدك ؟
- هل أتعبك البحث عن عنوان لقصيدة ؟ أم يأتي العنوان قبل القصيدة ؟
- هل إسم الشخص يعطيك إنطباعا عن شخصيته ، أم شكله ؟ أم مظهره الخارجي .
آخر ثلاث وردات أعطيتها لك :confused1... سأذهب لأشتري .. فتصبح على خير .;)

[أحمد الهلالي]

صديقي ... (rose)(rose)(rose) .. مقدمة قبل الأسئلة :
يا مساء الجمال والبياض صديقي الغالي ..
وثلاث ورداتٍ حسانٍ ندياتٍ ، وضعت في كل " مخبأ / جيب " واحدة .. :thumbs: .. أخوك ما نما إلى علمه اكتشاف الأصص أو المزهرية من خزف ..:sudilol: ..

- هل حدث وأن أجريت ولادة قيصرية لقصيدة من قصائدك ؟
أنا لا أكتب إلا إن شعرت برغبة عارمة إلى الكتابة ، ولدي كثير من القيصريات اللاتي أخبئهنَّ ولم يرين النور ، لأنني كنت أعسف نفسي لأكتب فأمج ما كتبته تحت هذه الرغبة وأشعر بعدم انتمائهن لي ، وأجدهن ركيكات جدا ..:S

- هل أتعبك البحث عن عنوان لقصيدة ؟ أم يأتي العنوان قبل القصيدة ؟
هنا تكمن مشاكلي في " العناوين " ، لا أجيد صياغة العنوان أبدا ، ودائما يعترض علي الكثير من الأصدقاء في اختياري للعناوين الغير موفق ، لكني لا آبه كثيرا لهذا ، وكثيرا من نصوصي يعنونها بعض الأصدقاء ، " عشان أحطها بروسهم " ، وأذكر نص أخير لي في الموعد الثاني بعنوان " وبعد أنساك " كان العنوان للسرحان ..
كذلك قضية التنسيق رغم اجتهادي في الآونة الأخيرة ، فأراني أبلي حسنا في تنسيق نصوصي كي تبعد عن عشوائيتي وعبثيتي ، ولا تسلْ سرحان عن شيء من هذا سواء في سيارتي أو مكتبي ..:S

- هل إسم الشخص يعطيك إنطباعا عن شخصيته ، أم شكله ؟ أم مظهره الخارجي .
هاه ؟! :confused1
تقرأ الكف يا باشا ؟
بص حضرتك ، عندي مشاكل مع الأسماء والله العظيم ، فكثيرا ما أسمّي الشخص في بداية معرفتي به باسمٍ آخر ، أؤلفه من عندي ، على شبه آخر في ذاكرتي ، أو أو ، لا أدري حقيقة لكنني أجد الكثير من الإحراج بسبب هذا ..
أما الاسم فلا يعطي أي انطباع عن الشخصية أبدا ، ولا أراه يقدم أو يؤخر ، فلنفترض أننا غيرنا أسم التفاحة من تفاحة إلى تفاحة ستبقى تفاحة صح ؟:o: ( يا راقل ما يصحش كده :sudilol: ) .. لأنها في الأصل تفاحة ، والتفاح في نهاية المطاف هو التفاح ..:vor:

ياكثر ما نلقى إسم " أمين / نزيه / صادق / عادل / علي " لكنها خاوية من الدلالات ..
فلا يدل الاسم على حامله أبدا في نظري ، إلا كما تدل خطوط اليد ، وكما تدل خزعبلات الأبراج ..

آخر ثلاث وردات أعطيتها لك
الورد قميل الوووورد ... الوورد قميل ، يا قميل ..(rose) (f1) (f)
:confused1... سأذهب لأشتري ..
حفظك الله يا مشتري .. تأكد من تاريخ الصلاحية ، وتأكد من امتلاء عبوة المنتج ، وغلق المصنع للغطاء .. واحذر من المنتجات الغربية المحتوية على دهن الـ .... :sudilol: ..

فتصبح على خير .;)

ولتصبحنَّ وتمسينَّ بكل الخير يا نقاء ..

ولك عميق الود ..(rose)

[@دمعه@]

صباح الوردأ/احمد(f)(f)(f)
لي عوده.;););)..........

[halaa2001]

الأستاذة السامقة : هلا ويا هلا ..
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ..
باركك الله سيدتي النقية السخية ..
وما كلماتك إلا دثارٌ من نورٍ يحيط الروح سرورا وجمالا ..
ولم تعتذري عن تأخرٍ يا كريمة ، فإشراقك ملأني سعدا ..
أما الأسئلة فمنحة سماوية من الله منّ عليّ بها ، وجعلها تهرب من أنامل الهلا ، رغم أنني أعرف عمق ما لديك وأتمناه بقدر ما أخشاه ..;)
قبائل من الشكر تحج من كل نبض عميق إلى علياء هلا ..
وأعمق احترام (f)


أخي الكريم ...

لا تبتسم مشاركاتنا إلا بمصافحة كلماتك
فأنت المتزن والواعي والمثقف الذي الكل يتوق لقراءته والإستفادة منه....
كلماتك وسام شرف لي ...
خالص التقدير من قلب يعزك في الله ...
شكرا على ما تفضلتم به من حفاوة الإطراء وجمال الكلمات ...
دمت نقيا متألقا كما أنت...

أما عن الأسئلة بجد لا أحبذ أن طرح الأسئلة
ولكن بما انك تحب أن تغوص أعماقي سؤالي ...

فلك ما اردت

يتبع
^
^

[halaa2001]

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:1GY0PTMaDCPeYM:http://i2.tagstat.com/image02/6/614b/000800m1C5b.jpg (http://images.google.com.bh/imgres?imgurl=http://i2.tagstat.com/image02/6/614b/000800m1C5b.jpg&imgrefurl=http://maryambokhari.ektob.com/113732.html&usg=__svNsMCNMDbTfuD2Ylb_0vgXETzc=&h=560&w=573&sz=59&hl=ar&start=53&tbnid=1GY0PTMaDCPeYM:&tbnh=131&tbnw=134&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A5%25D8%25A8%25D8%25AA%25D8%25B3%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25A9%2B%25D8%25B7%25D9%2581%25D9%2584%26gbv%3D2%26ndsp%3D20%26hl%3Dar%26sa%3DN%26start%3D40)
سلام


لا أعرف أن سألك غيري هذه الأسئلة
فذاكرتي متعبه...قليلا



· ما هي التجربة التي تتمنى أن لا تكررها .........؟



· ما اكثر الأِشياء تخشاه و تهرب من مواجهته.....؟



· إذا استيقظت صباحا على صوت نقرة على زجاج نافذتك وتغريد بلبل..!
ثم تفاجأة برسالة مجهولة متروكة على حافتها فماذا تتمنى أن تكون بهذه الرسالة
ومن من ....؟؟؟



· بيدك قطعة من الطباشير وأمامك جدار نظيف ...!!


· ما ذا ترسم على هذا الجدار وما التعليق على ما رسمت...؟


بماذا يذكرك السؤال الآخير .....؟



لك تحية تشبه نقاءك قلبك...



:vor:



وياهلا

[أحمد الهلالي]

صباح الوردأ/احمد(f)(f)(f)
لي عوده.;););)..........

ويا صباح ومساء الابتسام : دمعة فرح ..
سأبث الورود كتائب استطلاع تبشر بعودتك يا جميلة ..
(rose) (rose) (rose)
وأنتظرك ..

[أحمد الهلالي]

أخي الكريم ...


لا تبتسم مشاركاتنا إلا بمصافحة كلماتك
فأنت المتزن والواعي والمثقف الذي الكل يتوق لقراءته والإستفادة منه....
كلماتك وسام شرف لي ...
خالص التقدير من قلب يعزك في الله ...
شكرا على ما تفضلتم به من حفاوة الإطراء وجمال الكلمات ...
دمت نقيا متألقا كما أنت...

أما عن الأسئلة بجد لا أحبذ أن طرح الأسئلة
ولكن بما انك تحب أن تغوص أعماقي سؤالي ...

فلك ما اردت

يتبع
^

^


يا مساء الجمال والفكر الراقي ، أ. هلا ..
وخالقك إن مقدمك يعني لي الكثير والكثير ، وما قلت من كلماتي إلا أقل بواجب بسيدة أكن لها كل الاحترام والود النقي ..
فأهلا بـ هلا ، وأسئلة هلا ، وكل الـ هلا لـ هلا ..
(rose) طائفية سقياها زمزم ..

[أحمد الهلالي]

[quote=halaa2001;120513]

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:1GY0PTMaDCPeYM:http://i2.tagstat.com/image02/6/614b/000800m1C5b.jpg (http://images.google.com.bh/imgres?imgurl=http://i2.tagstat.com/image02/6/614b/000800m1C5b.jpg&imgrefurl=http://maryambokhari.ektob.com/113732.html&usg=__svNsMCNMDbTfuD2Ylb_0vgXETzc=&h=560&w=573&sz=59&hl=ar&start=53&tbnid=1GY0PTMaDCPeYM:&tbnh=131&tbnw=134&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A5%25D8%25A8%25D8%25AA%25D8%25B3%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25A9%2B%25D8%25B7%25D9%2581%25D9%2584%26gbv%3D2%26ndsp%3D20%26hl%3Dar%26sa%3DN%26start%3D40)
سلام

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ..
جمال السلام هذه الروح البريئة المرافقه في الصورة ، ما شاء الله ، " وش نوع الحليب المغذي " ;)

لا أعرف أن سألك غيري هذه الأسئلة
فذاكرتي متعبه...قليلا

لا عليك سيدتي ، حتى وإن سُئلتُها من قبل ، سأشرف بإجابتها للـ هلا ..
وتعب الذاكرة ربما كان لمصلحتي أيضا :sudilol: ..
سلامتك ألف سلامة ..


· ما هي التجربة التي تتمنى أن لا تكررها .........؟

ثمة تجارب كثيرة ، لكن أهم تجربة أتمنى ألا أكررها ، ألا أمنح ثقتي لأحدٍ بسهولةٍ أبدا ..

· ما اكثر الأِشياء تخشاه و تهرب من مواجهته.....؟

غضب والدي ، ـ حفظه الله ـ ، حتى وإن أخطأ لا أناقشه أبدا ..
أما عداه فلا أحب الهروب كثيرا إلا من بعض همومي التي تحتاج حلولها إلى جدولة زمنية طويلة الأمد ..

· إذا استيقظت صباحا على صوت نقرة على زجاج نافذتك وتغريد بلبل..!
ثم تفاجأة برسالة مجهولة متروكة على حافتها فماذا تتمنى أن تكون بهذه الرسالة
ومن من ....؟؟؟

وكأنك تعلمين ..:big: ..
يقيم على نافذتي حمائم استطونت ظهر المكيف ، وكل يوم أسمع نقرها وخشخشة اصابع أقدامها على ظهر المكيف ، ثم تبدأ الاجتماع العائلي الحمائمي " وددو ، وددددو ، ودددو ، ودودود " :sudilol: ، مسوي يقلد صوت الحمام ..
طبعا لا أحبذ تنفيرها ، لأنها وجدت بجواري الأمن والسلام ، الذي يشع من روحي :icon66: ، واحد مغرور :`9hk ..
طولتها والله عاد ..
أتمنى أن تكون من صديق عزيزٍ جدا ويكون بها إشتقت إليك ..

· بيدك قطعة من الطباشير وأمامك جدار نظيف ...!!
سأكتب عليها مباشرة :
المادة : قواعد .. عنوان الدرس : المستثنى بـ إلا ..:o:
:big: مدرس عاد وش تبين يكتب :sudilol: .. ما صدق حصل السبورة ممسوحة :S


· ما ذا ترسم على هذا الجدار وما التعليق على ما رسمت...؟

ـ (rose) حقيقة أحب رسم الورود جدا جدا ، في أي لحظة أجد قلما وورقة أمامي مباشرة أرسم عليها وردة بسيطة ، لا أدري لماذا ..(rose)
وأذكر أنني رسمت وردة على الندى ، ووضعتها هنا في هذيان ، بحثت عنها ولم أجدها ، ربما لم تكن في موضوع مستقل ، ربما كانت داخل موضوع مشترك .. إن وجدتها في جهازي سأرفعها وأجعلها هدية لمن ذكرتني بها ..(rose)


بماذا يذكرك السؤال الآخير .....؟

بلحظات شرودي ، فلا أمارس هذه الهواية إلا وأنا شارد الذهن دائما ..وما أكثرها ..:coffee:
ويذكرني بنقاء قلب السائلة الجميلة ، فأخال الفراغ الأبيض قطعة من روحها ، لأرسم عليه بالأبيض نرجسة بيضاء ..(f2)
لك تحية تشبه نقاءك قلبك...

وكل التحايا تتزاحم محملة بالامتنان عارجة إلى علياء الـ هلا ..

:vor:



وياهلا


وما مليون هلا ..(rose)

[سَرْمَدِيَّة...]

هل اعتراك الارهاق يا مدلل؟

[@دمعه@]

(f)استاذي العزيزلك مني كل الود والتقدير.:v1:
*لمن تقول فقدتك يااعز الناس؟
*هل تومن بالصدف وهل حدثت لك؟
*ماهي الخيانه بنظرك؟
*اذا اكتشفت انا من تحبك كذبت عليك ولكن كانت كذبه بيضاء ماذا تفعل؟؟
*كيف تواجه الاحزان؟
*هل انصدمت في شخص ما؟
*اختر شخص واحد دون مجامله تحب تقراءه في هذيان؟
*انا كسلانه في الاملاء ياليت اذا في خطاء تسامحني بنت خالي سافرت راحت بيتهم:wut::11::11:
*:63a:اممممممممممممممممممممممم:63a:
لي عوده(f)(f)

[أحمد الهلالي]

هل اعتراك الارهاق يا مدلل؟

أما عاد إرهاق ؟:o: ..
ولا يتجرأ على الاقتراب وأرواح آل هذيان تحرس المكان ..:)
(rose)

[أحمد الهلالي]

(f)استاذي العزيزلك مني كل الود والتقدير.:v1:

(rose) أهلا بدمعة الفرح ..
ولك يا كريمة عميق الاحترام والود ..

*لمن تقول فقدتك يااعز الناس؟
لأمي ـ رحمها الله ، وجعل الفردوس مقامها ـ ..

*هل تومن بالصدف وهل حدثت لك؟
نعم أؤمن بحدوثها ، وقد حدثت لي كثيرا ، ومن الصدف أن لي أمٌّ أرضعتني في الصغر وابتعدنا عنهم في مدينة أخرى وعندما كبرتُ أعلمتني الوالدة بأمرها ، ومضت الأيام والسنون ولم نلتقِ بهم أو بخبرٍ عنهم أصلا ، وفي يوم وأنا في العمل ، ومعي أحد الزملاء الذي أعرفه من سنتين ، لا أدري كيف تشعب بنا الحديث ، حتى وصلنا إلى ذكر فخذ قبيلة أمي التي أرضعتني فقال أنا من هذه الفخذ ، فسألته عن زوجها الذي أعتبره والدي ، قال نعم أعرفه ـ رحمه الله ـ ثم ذكرتُ له القصة كما أخبرتني أمي ، فأخرج الجوال عاجلا ، وهاتف أحد إخواني من الرضاع وأخبره بالقصة ، فكانت الصدفة أن أمي وإخواتي جميعا كانوا في جدة لحظتها ، جاؤوا قبل أيام من الرياض ، لم أصدق الخبر والله وما لعبته الصدفة ، وفي ذات اليوم حضر إثنين من أخواني الذين لا أعرفهم ، وجمع بيننا في مشهد محرج مؤثر ، ثم اجتمعنا جميعا وجلست بين الأمين في أجمل جلسة ، ولا أستطيع أن أصف لك المشاعر التي كانت تعتمل في صدري ..

*ماهي الخيانه بنظرك؟
لا أعرف لها تعريفا إلا أنها " الطعنة السامة " سواء أكانت من حبيب أو صديق أو قريب ..

*اذا اكتشفت انا من تحبك كذبت عليك ولكن كانت كذبه بيضاء ماذا تفعل؟؟
سؤالك فضفاضٌ جدا :confused1 ، ولأني لا أعرف الكذب الأبيض كثيرا ، لكن يبدو أنه جميل وسألخص لك فهمي للسؤال بمثال :
لو قالت لي مثلا " أنا سعيدة " وهي متعبة نفسيا ، كيلا تكدرني أو تقلقني عليها .
فهذه لا أرى فيها شيئا ، رغم أنني لو علمت سأعاتبها ..

لكن لا أدري ما المقصود بالكذبة البيضاء حقيقة ، ليتك تقربين لي المسألة بمثال ؟ خصوصا مع تلوين الكذب في عصرنا ..:icon66: ، وأنا لا أؤمن بهذا التلوين ..

*كيف تواجه الاحزان؟
بالانزواء والتوحد والصبر ، إن لم أجد روحا تحس بي .. فأفضفض إليها .. أو مدادا أسكبه ..

*هل انصدمت في شخص ما؟
كثيرا ما أنصدم ، وكم يؤلمني أن أقع على سوأة صديق لي ، وأخجل من حالي جدا ..
اللهم لا تجعلني من متتبعي سوءات الأصدقاء والناس أجمعين ..

*اختر شخص واحد دون مجامله تحب تقراءه في هذيان؟
:confused1 سؤالٌ خطيرٌ جدا ..
وسأصدقك القول :
لا يوجدُ قلمٌ بعينه أقرأ له فقط ، ففي كل حياتي لا أحصر نفسي على شيء بعينه ، ولا أحب شاعرك المفضل / مطربك المفضل / فريقك المفضل / شيخك المفضل / كاتبك المفضل ..
فكل حرفٍ يعجبني أقرؤه ، وأؤمن بأن له إبداعات عليا ومتوسطة وأقل من ذلك ..
فكل أقلام هذيان أقرأ لها ، وربما أحيانا لا أجد مزاج الرد أو الوقت ، رغم حرصي على إبداء إعجابي بما يستوقفني ، لكنني أقرأ للجميع .. ويعجبني الكثير ..

*انا كسلانه في الاملاء ياليت اذا في خطاء تسامحني بنت خالي سافرت راحت بيتهم:wut::11::11:

الله يوفقها ..
ما شاء الله عليك لم أجد أخطاء إملائية رغم كلامك ..
وين الأخطاء ..؟؟:o:

*:63a:اممممممممممممممممممممممم:63a:
لي عوده(f)(f)

أنتظر عودتك يا فرح المتصفح ، فأهلا بك دائما يا جميلة الروح والسؤال ..

(f) (f) (f)

[سرحان الزهراني]

أ. أحمد , مساء الخير يا طيّب.

- أنا أتضايق من الكذب الكثير الذي يُنشر في الصحافة , وأسأل نفسي على الدوام .. لماذا لا يوجد صحافة حقيقية تمارس المهنة بحرفية كاملة ولا تُدخل العواطف والمحسوبيات إليها ؟!
هل تستطيع أن تجيب ؟!

- هل ترى أنّ هناك فرق في الحقوق بين من يقيم في المملكة , وبين من يتمتع بالجنسية السعودية .. وإذا كان هناك فرق فعلي .. أتمنى ذكره , وذكر الأسباب .

- هل تحب الطائف ؟! وهل كتبتها في قصائدك ؟

- أعرف أنّك تكتب في الكثير من المواقع .. هل ترى ذلك الأمر شيء إيجابي بالنسبة للشاعر .. أم أنّ التشتت يعتبر بمثابة الأمر السلبي ؟!

- إلى أين يسير المجتمع ؟! وهل هناك ما يُخيفك ؟!

(rose)

[أحمد الهلالي]

أ. أحمد , مساء الخير يا طيّب.
يا هلا والله ، ومساؤك وكل إصباحاتك نبضك العذب الأبيض ..
يبلل مفرقي الأسف إذ تأخرت عن رياض استفهاماتك يا ثجاج المداد ، فقد كنت مسافرا أتحمص في ملكوت تهامة ، لم أعد منها إلا أمس تجللني راحة عظيمة ، وتغطيني طبقة من بن الفاروقي ;) ، وفور تصفحي الهذيان خذلني " آفاق شامل باشا " ، وأغلق السجف عن قناديلكم ..

- أنا أتضايق من الكذب الكثير الذي يُنشر في الصحافة , وأسأل نفسي على الدوام .. لماذا لا يوجد صحافة حقيقية تمارس المهنة بحرفية كاملة ولا تُدخل العواطف والمحسوبيات إليها ؟!
هل تستطيع أن تجيب ؟!
:coffee:
آآه يا عزيز ..
نكأت جرحا غائرا عزلني عن تصفح الصحف من زمنٍ بعيد ، فعلاوة على هشاشة المحتوى ، وتكراريته ، والمحسوبيات ، والتزلف البغيض الرائحة ، تجد الكذب المبرر ببند الإثارة الجوفاء ، الخاوية من مرامي العمق ..
في نظري يا سيدي أن مجتمعنا منخور جدا ، وقد تقوضت الكثير من دعائمه التي كلما تذكرها كبار السن قالوا " آتقلب على جمر الغضى " شوقا إلى الزمن الأبيض ..
كنت قديما أقول بأن كل أصحاب زمنٍ يبكون على الزمن السابق لزمنهم الراهن ، وأنها سنة ونزعة إنسانية ، لكنني تأملت في أحوال الخلق في بلدي لأخلص إلى نتيجة مؤسفة مفادها :
( بعد أن غزانا المد الرأسمالي ، واعتنقناه صابئين عن نقائنا القديم ، توغل في جينات الرجال ، وأرضعنه الأمهات للأطفال ، حتى أصبح الفكر المادي هو المسيطر على الألباب ، والآن تأمل كبار السن الذين تجاوزوا سن الـ 70عاما ، وذلك النقاء الذي يسكنهم ، وتأمل أجيال ما تحت الـ 60 سنة شيبا وشبانا والجشع المخيم على الأرواح حتى لكأنه ليس إنسانا إن لم يجرِ جري الوحوش خلف المادة ، فتقطعت الأواصر ، ولم تقف أي قدسية في وجه هذا المد الأعمى )
ستقول يا سرحان ، وما علاقة هذا بالسؤال يا متفلسف باشا ؟
وسأجيبك ، بأن صحافتنا مبنية على هذا الأساس الأحول الذي لا ينظر إلا إلى الماديات ، فلو اتصل معلنٌ وطلب صفحات الجريدة كاملة غدا ، فلن يتورع العاملون عن قبول العرض دون احترام لأي خبر أو موضوع منتظر ، فأصبح كل شيء ينشر من خلال الصحف يخضع للمقاييس المادية المباشرة كالإعلانات وغيرها ، أو غير المباشرة تحت بند المحسوبيات أيا كانت ، وتأمل الأخبار التي تخص المسؤولين مدراء الدوائر الحكومية الذين يفعلون كل شيء وهم في مكاتبهم ، والعاملون في الميدان لا ذكر لهم إلا أنهم اكتشفوا الشيء الذي جاء المدير المبرز ، وجاء بما لم تأتِ به الأوائل في حل المعضلة أو احتواء الأزمة ..
لم نجد في الصحف السعودية جميعا ، صحيفة تولي المادة المنشورة عنايتها الفائقة وتمحصها التمحيص الدقيق إلا تحت بند الخوف من الانتقاد أو المسائلة ، أما ما عداها فحدث ولا حرج من الضحالة إلى قلة الاهتمام بذهنية المتلقي ، ولا تخفى عليك مقولة العامة " يا عمي كلام جرايد " .. ( الراء الجداوية ) :big: ..
لو أن صحفنا تملك المحتوى الذي يشد القارئ ويجعله مشدوها بعيدا عن كليشهات الإثارة والماديات ، لما رأينا تنافس الصحف على مسابقات الملايين التي ترتفع ولا أدري أين السقف ؟:confused1
ولأثبتت وجودها بالمحتوى الموثوق الدسم ..:vor:
أما المحسوبيات يا عزيزي ، فإذا كان الصحفي أو المسؤول في الجريدة وصل إلى " مكانه " بالمحسوبية ، وواسطة " أبو فلان " ;) ، فبربك كيف سيكون أداؤه ؟ سيعيش ضمن تلك الدائرة وهكذا .. ومن خلال المحسوبيات يا عم ، ظهرت شخصيات كرتونية كثيرة على المستوى الإعلامي أو الأدبي أو المجتمعي ، لا تملك مقومات الشخصية الحقيقية ، ولا يعلوها إلا قشور تجميلية ودهانات وأصباغ ، من شركة " محسوبيتكو " للتلميع الساطع ، ونفش الريش ..:thumbs:

- هل ترى أنّ هناك فرق في الحقوق بين من يقيم في المملكة , وبين من يتمتع بالجنسية السعودية .. وإذا كان هناك فرق فعلي .. أتمنى ذكره , وذكر الأسباب .

ـ سؤال أرى الأحرى أن يوجه إلى أ. طارق الورهي ، لأنني قرأته ذات يومٍ يدلي بتفاصيل في هذا الشأن تدل على سعة اطلاعه فيه ..
لكن الفروق بين المواطن السعودي ، والمقيم الوافد من جنسية أخرى على أراضيها واضح وجلي ..وأذكر على سبيل المثال :
ـ التوظيف الحكومي .
ـ التعليم الحكومي لغير المتعاقدين مع الحكومة .
ـ الرعاية الصحية كذلك لغير المتعاقدين .
ـ تملك العقارات ، وهناك ضوابط صارمة .
ـ تملك سيارات النقل والشحن التجارية والفردية .
ـ الزواج من بنات أو أبناء البلد .
ـ الضمان الإجتماعي .
ـ التقاعد والمعاشات .
ـ مزاولة التجارة .
والكثير الذي لا يحضرني ، فمميزات المواطن دون شكٍ أعلى .
وحقيقة أشد على يد الحكومة أن تعتني بالمقيم النافع للبلاد وتعطيه الكثير من التسهيلات والمساواة في الجوانب الإنسانية بصفته إنسان يستحق الحياة الكريمة .
ويجب أخي سرحان أن تفطن إلى نقطة مهمة ، لأنني أقرأ خلف سؤالك ما يشبه الامتعاض من تمتع بعض الوافدين بثروات لم يحصل عليها ابن البلد ، وهذه النقطة هي :
أن الحكومة سنت القوانين ووضعت الضوابط ، ولم يمكن هؤلاء الوافدين من تكوين الثروات التي نراها مع بعضهم إلا أبناء البلد الذين يرضون بالفتات والزهيد جدا ، من أجل تمرير أوراق هؤلاء الوافدين تحت ظل النظام ، ويصبح الوافد يتمتع بما يتمتع به ابن البلد وأكثر ، لأنه نشيط ويعرف من أين تؤكل الكتف ..
شبابنا يا أ. سرحان لا يبحثون عن الفرص التي يحصل عليها الأجنبي ، ولا يضحون أبدا ، فلكي تجني ثمار طيبة لا بد أن تعمل وتضحي بالكثير من الجهد والعرق من أجل غدٍ مشرق وأتذكر المثل الشعبي " من ما يغبر شاربه ، ما دسمه " ، لكن المصيبة أن الشاب يبحث عن الثراء السريع ، أو مصادر الدخل الآمنة ، ومن خلال هذا الثقب نفذ المجرمون إلى مدخراتنا بعد أن أغرونا بأقصر طرق الثراء ، وتذكر " سوا " ، " الأسهم " ، " المساهمات العقارية " ، " الزئبق " ، ولاندري ما يخبؤونه أيضا ..

- هل تحب الطائف ؟! وهل كتبتها في قصائدك ؟
ـ أحب الطائف كثيرا ، وارتحت فيها كثيرا ، رغم صعوبة أهلها ، لكنني تأقلمت معهم وانتميت لها الآن ..
كتبتها في " أيا ذي غزال " .. ولا أذكر أنها حضرت في غيرها ..

- أعرف أنّك تكتب في الكثير من المواقع .. هل ترى ذلك الأمر شيء إيجابي بالنسبة للشاعر .. أم أنّ التشتت يعتبر بمثابة الأمر السلبي ؟!
ـ الكتابة في أكثر من موقع لا تسبب التشتت بقدر ما تثري التجربة ، فعندما تستوطن مكانا واحدا ، لن يتنوع قراءك كثيرا ، وهذا التنوع مطلوب ، فربما تحظى بقلمٍ جريء يوجهك إلى هفوة ما ..
فالأمر إيجابي جدا ، لكن الراحة النفسية لا تجدها في كل مكان ، فعلى كثرة جوسي خلال الشبكة الأدبية ، لم أحظ بما أجده في هذيان من راحة وانتماء لذيذ ..

- إلى أين يسير المجتمع ؟! وهل هناك ما يُخيفك ؟!
ـ المجتمع ـ بإذن الله ـ سائر إلى الطريق الأجمل ، رغم صيحات التشاؤم التي تطالعنا صباح مساء ..
فأول البشائر سقوط الرأسمالية التي نتمنى ألا تعود ، كي نتخفف من بعض الأعباء الشبقية التي تنهش أكباد الكثيرين ..
ثم هناك الصراع المستشري بين تيارين رئيسيين في البلاد : الأول متزمت يكره العصرنة ، والآخر متميع منفتح جدا يكره الرجعية ، وهذا الصراع أراه يخلخل قواعد كثيرة مغلوطة في المجتمع بدأت ترى نور التصحيح والمراجعة ، والأجمل من هذا كله موقف الدولة ـ وفقها الله ـ التي تنظر إلى الصراع بعين حكيمة فلا تقف إلى أي من طرفي الصراع ، لأنها تؤمن بأن هذا الصراع سيشق طريقا وسطا ، تسير الأمة من خلاله بعين أصالة وعين معاصرة تضمن لنا الاستمرارية في ركاب الحضارات ..

أخشى ما أخشاه على الأمة أن تنطوي في العصور السحيقة ، بعد تجميد العقول وتكبيلها ، أو أن تلغي هويتها وتصبح مسخا آخر من حضارات لا تناسب ديننا وتركيبتنا على كل الصُّعُد ..


(rose)
أكرر أسفي عن تأخري سيدي ، وكم أسهبت في إجاباتي ، لكن أسئلتك دائما تحرك كوامني يا خطير الاستفهام ..
(rose) (rose) (rose) (rose) كل يوم تأخرت فيه وردة :sudilol:
(f2) وهذي عمتهم بعد ..;)

[ابي امية]

أه يا صديقي .. ذهبت الحمى والحمدلله ، وما تبقى إلا آثار المرض . ولهذا جاء هذا
السؤال السريع ..
هل المساء ( الليل ) ملهم لك في الكتابة أم في التأمل ، وهل تعشق الغروب ؟

[أحمد الهلالي]

أه يا صديقي .. ذهبت الحمى والحمدلله ، وما تبقى إلا آثار المرض . ولهذا جاء هذا
السؤال السريع ..
هل المساء ( الليل ) ملهم لك في الكتابة أم في التأمل ، وهل تعشق الغروب ؟

أهلا بالصديق الجميل الخارج من عناق الحمّى ـ ولله الحمد ـ ..
حمدا لله على سلامتك يا مشعل هذيان ..

وإلى سؤالك الذي يسير بسرعة الضوء :

أنا كائنُ صباحيٌّ جدا ، أعشق الصباح ، ولست من الليليين أبدا ، ولا ألتذ بالنوم سوى في الليل ، يعني على الفطرة ;) ..
لكن عندما تكون مسامرة لذيذة تشتهيها الروح فلا أمانع في السهر إلى الثانية عشرة :p: ..
الليل أحيانا يكون ملهما ، ولا يخضع إلهامه إلا حسب إملاءات الروح ، أما الصباح فهو دائما مصدر إلهام ، ويكفيه أنه رسول اليوم الجديد ، وفي الجدة دائما حلاوة الأشياء ..:icon66:

أما الغروب فأحب مشهده فقط وألوانه ، أما معناه فلا أحبذه أبدا ، فهو نذير قدوم الظلام يا مشعل النور .. وقد صورت كثيرا من مشاهده أثناء سفري ..
لكن بحق لا شيء يعدل الصباح ..:vor:

جميلٌ في كل حالاتك يا صديق الجمال ..
تتسع لمرآك الرئتان حتما ..

(f1)

[هدؤ الفجر]

سلامٌ لك سيدي .. سلام ..

سلامٌ حين يشرق وجهك ..

فوق غيوم الكلام ...

وحين يعانق شعرك ليل الغرام يسعد مسائك سيدي

هذه المره اتيت فقط لألقي التحايا عليكـ

أشتقت لآل هذيان كثيراً ..

أشغلتني الدراسة و الهموم عنكم , لكنم والله في الذاكرة

احن لكم و أشتاق

بكيت كثيراً الايام الماضية , لكن عندما تصفحت هذيان ارتحت كثيراً

بالأخص عندما تواجدت في متصفحك هنا علت وجهي إبتسامة :)

و أستمتعت بمتابعتك ..


حفظكـ الله من كل شر

و ادام نعمته عليك



(f) (f) (f) (f) <<< كلهم لك لا تعطي أحد

[أحمد الهلالي]

صور التقطتها في سفري الأخير يوم الثلاثاء الماضي 24/5 /1430 :

أهدي الأولى إلى صديقي الغالي : أبي أمية ..

http://www.mr-a1.com/upload/imgupload/uploads/27a753c19a6e1abdbbd5f8a65da89970.JPG (http://www.hathayan.net)


وأهدي الثانية : إلى مضيفتي ، من شواطئ مدينة الليث الساحلية جنوب مدينة جدة 180كلم..

http://www.mr-a1.com/upload/imgupload/uploads/d68c25e14f47cf762d0c347eaf76be73.JPG (http://www.hathayan.net)

وأهدي الثالثة إلى صديقي العزيز : سرحان الزهراني ، من مدينته الفتية " الحجرة " تهامة زهران ..

http://www.mr-a1.com/upload/imgupload/uploads/2ce6cd53a41e9f7af4a29d3b0f6c49be.JPG (http://www.hathayan.net)

والأخريات أهديهن إلى جميع الأصدقاء الجميلين في هذيان الأسرة الواحدة :

URL=http://www.hathayan.net]http://www.mr-a1.com/upload/imgupload/uploads/1e3173adcce7c382ee0c853f7a4a7829.JPG[/url]

2 ـ

http://www.mr-a1.com/upload/imgupload/uploads/cb6b5c0f6ca51f5f8d5c824d0b5b54f6.JPG (http://www.hathayan.net)

3 ـ

http://www.mr-a1.com/upload/imgupload/uploads/70776616de8100b020050219b2c44799.JPG (http://www.hathayan.net)

4 ـ


http://www.mr-a1.com/upload/imgupload/uploads/c2593d2819089febad836e164ad6bade.JPG (http://www.hathayan.net)

5 ـ
http://www.mr-a1.com/upload/imgupload/uploads/c41897f465b6c03cb2cacf575446a661.JPG (http://www.hathayan.net)




وأعمق الود للجميع ..(rose) (f) (f2) (f1)

[أحمد الهلالي]

سلامٌ لك سيدي .. سلام ..

سلامٌ حين يشرق وجهك ..

فوق غيوم الكلام ...

وحين يعانق شعرك ليل الغرام يسعد مسائك سيدي

هذه المره اتيت فقط لألقي التحايا عليكـ

أشتقت لآل هذيان كثيراً ..

أشغلتني الدراسة و الهموم عنكم , لكنم والله في الذاكرة

احن لكم و أشتاق

بكيت كثيراً الايام الماضية , لكن عندما تصفحت هذيان ارتحت كثيراً

بالأخص عندما تواجدت في متصفحك هنا علت وجهي إبتسامة :)

و أستمتعت بمتابعتك ..


حفظكـ الله من كل شر

و ادام نعمته عليك



(f) (f) (f) (f) <<< كلهم لك لا تعطي أحد




الأوزونية : هدؤ الفجر ..
وعليك ولك وإليك السلام كله ..
سيدتي الكريمة السخية ، حمدا لله أنك بخير ياذات النقاء ..
ومثلك يفتقد ، لكن المستقبل الأبيض الذي ينتظرك يجيب بأنك تبلين حسنا ، وهذا يطمئننا عليك ، ولازلنا ننتظر الأنباء البيضاء كي نحتفل ..:vor:

لا أدري بأي لسانٍ أشكرك على كل ما تسحه روحك من كرمٍ ، ومحبرتك الوثيرة من ديباج الحرف وأستبرق الكلم ..
شكرا لا تشبه إلاك سيدتي ..

وتفضلي بقبول هدية متواضعة " من مرسى الأحلام على شاطئ الليث " لأنك كنتِ مسك الختام كما يشير إلى ذلك عمو سرحان قبل قليل عبر " الماسن " :

http://www.mr-a1.com/upload/imgupload/uploads/346736a86654f2579faad4a35b891973.JPG (http://www.hathayan.net)

كوني بخير ، وابتسمي لمستقبل باسم لك وبك ـ بإذن الله ـ ..

(rose) (rose) (rose)

[أحمد الهلالي]

مسك الختام ،،
أشكر هذيان والصديقة آنجل ..
أشكر جميع الأصدقاء والصديقات على حفاوتهم بشخصي كل هذه الحفاوة العليا..
أقسم لكم لم أشعر بالضجر أو عدم الراحة طيلة مكوثي في رياض استفهاماتكم ..
ولقد كنت مستمتعا إلى سقف الاستمتاع وأنا في مروج أرواحكم ونقائكم المتسرمد ..

لكل من اقتطع لي جزءا من عمره ، وسلم أو سأل أو قرأ فقط أقول :

شكرا وليتها تفي وتكفي ..
أعدكم بأن أحافظ على انتمائي إلى هذه الأرواح ما آتاني الله القدرة إلى ذلك ..
وأعمق الوداد ..(rose):)

[سَرْمَدِيَّة...]

****

سيبقى الهلالي مدللًا .. حتى وان انهتكته مشاعر الاحترام والتي انهالت عليه كأسئلة هنا.. فأنت ان احببت شخصا.. اسرعت بافتراس علمه وحكمته.. متى استطعت ذلك

أشكرك.. على رحابة صدرك.. وتواجدك هنا كلما تسنى لك لقاء أسئلة محبيك ..
أشكرك.. لأنك لم تبخل بفكرك علينا
أشكرك.. لأنك أحمد

وأشكر كل من مر هنا وداعب الهلالي بأسئلته.. وبمزاحه .. ومشاكسته
مبارك لهذيان.. هذه الصفحة.. كي يتسنى لنا العودة إليها.. حينما نشاء

مودتي واحترامي

ملاك

****