المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ثقافة الانترنت


جارالله الحميد
02-05-2005, 10:27 AM
فرق بين الحدس ، وبين عقدة ( الإضطهاد ) ، هذا ما أشعر به الآن وأريد أن أقوله الآن . إن ( هذيان) موقع يتميز بقـ،درة على استيعاب الناس . وثقافة الإنترنت هذا هو أحد وجوهها . أن تكون منفتحا باتجاه الآخرين . لكنني حتى في مواقع أجنبية أعرف أن ثمة حدودا للإفصاح . لأن المسئول عن الموقع يتعامل مع كائنات افتراضية .
فهو لا يستطيع أن يؤكد وجود هذا الشخص من عدمه بمجرد تلقي مشاركته . أشعر أحيانا بأن ثمة أصواتا تريد
أن توقف ( هذيان ) موقف الدفاع عن النفس ، لكيْ لا يؤذي مجموعة من الناس من مصلحتها دوما حجب الآخرين.
ولا أعني ( إيقاف ) الموقع ! فإيقافه يكون بمثابة شــهادة له ، لا : ضــده . ولكنني أخشى من غزو مضاد بأقلام
تتوسل كافة اللغات ، كيْ تنام في هذيان قريرة العين . وهذا رأيي في مشاركة ( ســاقاي منفرجتان ) . فلست
أرى بعين فيها قذى . إنني أرى ملامح الشخص الذي كتب تلك المشاركة وغيرها . وهو شخص غير سوي . ليس
معنى هذا أنه مضطرب عقليا ووجد بالصدفة السينمائية هذا الموقع ليفرغ فيه شحنات هوسه الجنسي . لا ولكـــنه
يعرف أو ( تعلم ) أن تدمير مؤسسة ما من داخلها هو أنجح بكثير من محاولات تدميرها من الخارج . أنا عندمــــا
أختلف مع طارق أو ( الرازي ) لا يعني هذا قطيعة نهائية بيننا . أظل أشكر الصدفة التي جعلتني أحاور ( الرازي)
وإن كنت ألوم نفسي على شيء من الحدة اللامبــررة لدي . والتي جمعتني بطارق هذه العقلية التي لم توظف مـــا
تـــــعتقده على أنه وجه الحقيقة الأوحــد ، إن ( طارق ) روح كبيرة ، على الذين يزعمون أنهم مثقفون لاجئون الى الإنترنت أن يحافظوا عليها من الخدش .
ما المطلوب منا إذن ؟!
لســـت معلما ، ولا أبا ..
ولا أحمل عقدة القمع الأبوية !
ولكنني أقول للجميلين ( شبابا وشابات ) المشاركين والمشرفين : إن إهمال المشاركات التي تنحدر الى مستوى
لا يقبله الإنسان الحر ، وهو مستوى العبودية للجنس ، أو حتى عبودية الآخرين ، هو أمر ضروري . إنه حتى لو تـم
نشر مشاركات مشابهة ، ينبغي عدم السماح بالرد عليها .
ان الأخذ والرد هو مجال المتنكرين ليضربوا المصباح المشع .. فنغطس في الظلام !
الشجاعة التي يعرف بها المثقف الحقيقي هي شجاعة قول الحق . والإختلاف . والحب ليس من قائمة الممنوعـــات
في أية ناحية ثقافية ، بل هو زاد ضروري ، لأشخاص يلتقون هنا يوميا ، من الطبيعي أن تكون لهم نفس الرؤى
ونفس البوح . فليكتبوا كل ما يمكنهم من قصائد الحب .
إن أسوأ كتابات في الحداثة العربية كانت لـ ( محمد شكري ) . شئنا أم أبينا !
لا لأسباب أخلاقية فحسب ، ولكن لأن الآخرين ينظرون اليه وكتاباته وتمجيد اخوتنا لريادته على أنه توجه ثقـافي
عربي . واعطاؤه هذا الحق في تمثيل ثقافة قامت على احترام الإنسان ، والجســـد ، هو مثل تزوير شهادة أمـــام
الملأ تمنح وتمنع . وهي كذبة يستطيع إثنان تمريرها على مؤسسات وحكومات ، وليس على أفراد فقط .
هنالك شيء جميل في الجنس : إنه لا يقال !
وهناك شيء قبيح في الحرية : عندما تكون فضاءاتها الأعضاء التناسلية ، لا العقول أو القلوب .
وهناك شي أجمل في المرأة : أنها تكتب الحب . أما الباقي فيكتبه اثنان معا !
لنكن على قدر المســـئولية . فنحتفل جيدا بالحرية !
الحرية !

علياء العنزي
02-05-2005, 12:37 PM
اديبنا الرائع

مشكلة بعض الناس عدم التفريق بين الجرأة والوقاحة

وبين الحرية والانحلال ... هناك معايير ومقاييس لابد من الاستناد عليها في جميع امورنا الحياتية

ولا نجعل حرية الرأي شماعة نعلق عليها كل ما نريد قوله ....

سلمت يداك

بالفعل ليس كل من امسك قلما اصبح كاتب

طارق الورهي
02-05-2005, 02:24 PM
السلام عليكم

صديقي واستاذي العزيز أبو تغريد

مساك الله بكل خير

اشكرك يا استاذي على كل حرف في هذا الموضوع

ورأيك هو الصواب .. فمثل مشاركة الزميلة (مجنونة) تهدم هذيان من الداخل .. وتجعله دون قيمة أدبية أو خلقية تذكر

أشكرك جدا على ما كتبته وبارك الله في قلمك يا استاذنا


طارق

منيفه البراهيم
02-05-2005, 02:35 PM
سلمت تلك اليمين التي كتبت هذا الكلام القييم

الحرية لها سقف أعلى

وسقفها الأعلى أن لا تتجاوز حريات الاخرين

والا تكون مستعبداً للمادة أو الجنس أو اي شي أخر !

سلمت يا استاذ جارالله

Mr_X
02-05-2005, 05:02 PM
لا أدري لماذا تم تفخيم هذا الأمر ,,!؟ - لا أقصد هذا الموضوع -
<O:p

أديبنا جارالله .. لقد بينت أنت أنه يجب تهميش هذ المشاركات ,,
<O:p

أذاً الأمر وبكل بساطه ,,
<O:p

= من يرى أن في مثل هذه المشاركات إسفاف وعريٌّ فليبتعد عنها ,,
<O:p

= ومن يرى أن فيها ابتكار جديد فله الحرية في الأخذ بها ,,

ولا يجب علينا أن نعارض من يتبنونها ,,
<O:p

ونغلق الموضوع بالحواجز الأسمنتية ونضع لوحة " معاً ضد من يدمرون هذيان " ,,!!!
<O:p

أخيراً أود أن أشير إلى أمرٍ لا مفر منه .. وهو :
<O:p

تجديد البحث في المنهجية الأدبية ,,

ويتم حسب تصور الكاتب في فهم الأمور وتحليل الواقع ,,
<O:p

مع الأخذ في الاعتبار استبعاد التشنج والرؤية التجزيئية ,,
<O:p

و هي تُعتبر منهجية أدبية تفرض تعميق الطرح ,,
<O:p

بالأظافه إلى الجرأة على تجديده ,,
<O:p


تحياتي للجميع .!<O:p

جارالله الحميد
02-05-2005, 10:38 PM
الى حمــّى السؤال أوجه هذ السؤال المحموم . ماهي المنهجية في رؤيتك الواجب اتباعها في توصيف الكتابات
لا أقول الخارجة عن حدود الصراحة . فأنا ضد قمع أي صوت ، مهما تكن المبررات . وعندما اقول المنهجية فانا
استخدم كلمتك أنت ، لأنني لا أؤمن بمناهج في الكتابة . وتظل الكتابة هي خبزنا اليومي بكل أشكالها وتنوع
مصادرها . المشكلة أن هناك من يتربص بالطيبين شرا . وبصمت ، أو ... بكتابة مجانية .

عثمان المجراد
02-05-2005, 11:47 PM
صدقت ايها المعلّم الكبير
ايها الممتد فينا منذ شممنا احزان عشبة برية مرورا باخر النساء مريم
ونحن نراقب ظلال رجال هاربين في مدن الصمت ان لم تخني الذاكرة كتلميذ بليد.
اسقنا وامنحنا الفرصة لنتعلم اكثر في وجودك =وجودنا معك.
لكن سيدي: لماذا اصبح هم الرجل الشرقي البحث عن المقويات الجنسية؟!!!
عندما يراد لسلعة فاشلة الرواج تصافحك كلمات البلهاء : انها منشطة واسال مجرب!!!!
دمت شامخا رغم رياااااح الحزن ووالهزائم القومية التي تهد جبالا لكنها تفشل امام
ارادة مقاومة مباديء الشرفاء .

جارالله الحميد
02-06-2005, 06:34 PM
Roman]
الأخ / فوضوي
أشـــكرك كثيرا باتســــاع المحيط على كلماتــك النبيلة . أتمنى أن أكون بمقدار ماوصفت من قربي إليك . فهـذا
هدفي من كتابتي . واكتب أنت أيضا . لنكتب الدنيا معا . لنتعلم كيف نكســر الأحجار لكي نبني مدنا لنا . نأوي
إليها بشعرنا . وكرامتنا . وحبــــــــــــــــــــــــــــنا الطوووووووووويل .
دمتَ لــــي .[/SIZE]

جارالله الحميد
02-06-2005, 07:03 PM
اديبنا الرائع

مشكلة بعض الناس عدم التفريق بين الجرأة والوقاحة

وبين الحرية والانحلال ... هناك معايير ومقاييس لابد من الاستناد عليها في جميع امورنا الحياتية

ولا نجعل حرية الرأي شماعة نعلق عليها كل ما نريد قوله ....

سلمت يداك

بالفعل ليس كل من امسك قلما اصبح كاتب

الزميلـــة العزيزة / لو أننا لم نفتـــرق
هم يفــــــــــــــــــــــــــرقون . لكن ( يمــــــــــــــــــــــرّقون ) و( يزرقــون ) ! كذا بالفصيح .
المشكله ياناس ماهي فلسطين / المشكله لبنان راحت وراهــا
دمت ِ وضاءة كقنديل .

عثمان المجراد
02-06-2005, 11:37 PM
الرجل الكبير وعيا وحضورا وابداعا الاستاذ:جـــــــــــــــــــــــارالــلـــــــــــه الحـــــــــــمــــــــــيد
كم ابهجني تواضعك وتكرمك على تلميذ بسيط اختنق خجلا وهو يتلقى منك هذه الالتفاتة والود وانا
الذي اخطاْ بسبب الرهبة من حضورك في كتابة اسماء مجموعتين من انتاجك ولم تعاتب او تغضب!
رائحة المدن-وجوه كثيرة اولها مريم.

الاستاذ الكبير:
متى تصفحنا روايتك التي طال انتظارنا للتعلم ؟!
دمت شامخا كماعهدتك.

جارالله الحميد
02-07-2005, 10:23 PM
الأخ العزيز / فـوضوي
اشكر كل هذا الشعور الطيب ، وأدرك أنه من القلب ، وأبادلك إياه . ولكن الرواية .. ماذا أقول لك عن الرواية ؟!
ليس كل كاتب قصة روائيا ، والعكس صحيح . والكتاب الذين ركضـــوا الى المدن العربية لينسجوا رواياتهــم
الطويلة ليس بالضرورة أنهم كتبوا ( روايات ) ! أ.. هم .. كتبوا وخلاص !
وكتبنا ما كتبنا ويا ( كثرة ) ما كتبنا !