أَمتني فيِكَ .. لإِحيَا !

[سوسنة]

مَتَىَ ... ؟
أيُّهَا الشَّوقُ
تُضّّمدْ جراحًا
قَوَّضَتها إِبرُ العشق فوقَ جَسَدي !
الَليْلُ يُرَتِّلْ خَيْبَتي
وَالَحَظُّ يَركُلني مَنْ مِحْرابِهِ .
وَدودةُ الجَسدِ أنْتَعَشَتْ
أشهدُ أنْ ..
إنْ صاحَ الوَجعْ
رَأيتُكْ !

***

جَلَّ الذي .. سَوَّى
حُبكَ بِقلبي .. وَأغشّى
سِواكَ عَنَّي .. وَأعطى
لِروحي مَعانِ شَتَّى !
لاَ تَبتعدْ ..
دَعني بِكَ أحيَا ..
دُنْيَايَ لَمْ تَبْدأْ
وَنِهايتي حَلَّتْ لِتَعرى
خُذني إِليك
دَثِّرْ دَمْعَتي
وَزَمَّلْ رَعشَتي الأَولى
وَحْيٌ عَلَيَّ
إَنْ رأيتُكْ نَزَلْ !

***

قُمِ الَّيلَ كُلَّهُ
نِصفهُ أَو انقُص مِنهُ قَلِيلاَ
أَو زِدْ عَليهِ وَرَتِّلِ الشَّوقَ تَرتِيلاَ
قِسِ البعد ..
جَحيمًا وَلَيلاً طَوِيلاَ .
( عَالٍ )
كيفَ ألقَاك ؟
يَدُ اللَّه فَوْقي وَيدُ الَحبيب
لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ
فَاتَّخِذهُ وَكِيلاَ .
إِنّّي أَرْسَلتُ كِتابي ..
أقرأءهُ ..
وَإن شِأتْ أتَّخذَني إليكَ سَبِيلاَ
نَمْ عَلىَ جَسَدي
شمَّ هَوائِي
صِلْ قَلْبكَ بِـ مَائِي
وَصَلْ
فِي سَماءِ سَمائِي .
اللَّهُ يَروي مَحبتنا
وَنَحنُ نغرسُ الزَّرعَ جَميِلاَ !


***

وَعرٌ طَريقي إليك
مِثلُ خارطة تَنَاءَتْ
وَالنَّأيُ موتٌ قَاتِل
يَقذفُني إِلى مَاورَاءِ الشَمس
يَحشُرني بِجَانِ الَعِشقْ
وَيُبعثِرُني فِي دَمِكَ السَماويِّ .
الَبُعد يَحرقْ مَرَاكِب رِحلتي الا ُّولىَ

صُبْ أَنْفَاسك وَأَطفأْ حُرقَتي
وَصِلْ مَاءَكَ بِمَائِي .
وَإنْ أَبيتَني
أشنق الّرَّوح
فَموتي بِكَ يَاحبيبي " شَهادة " !


***

أَرْضي تَستَقرُّ عَلىَ يَديكَ خَجْلَى
إَنَّي جِأْتُكَ جُنونًا وَعَقلاَ
فَابْصِرني نُورًا بِعيْنَيك
وَادخُلْنِي جَنَّتك الَعَاليةْ
وَهبْ كَرَامةَ طَلْعِي
حُبـًا وَدِفْئا !


***

أُأْمُرْ
بِسحرِكَ ، أَضرب البَحرَ وَأمْشي فِي مَسالِكهِ
أُأْمُرْ
لَكَ ، أَحرِقَ قَلْبي وَأقلِبَ أَيَّامِي
وَقتِي بَالضَّوءِ مُسَرَّج
وَالنَّورُ ( أَمَامِي )
أََأَجيئ ؟؟
لاَ .. بَلْ إعْقلها
وَطِرْ لِي
خُذْ مَدائِني المُعتمة إِلى سَماك
وَاحْرِقْ بِلادًا تَدورُ بِي .
هِي كلمةٌ سَأقولها :
الموتُ دُونك
وَالحياةُ إنْ جِأْتَ لِي !


***

أُريدك وَإنْ كُنتَ نَارْ
فَجَحيمُكَ جَسدٌ مِنَ الفِرْدوسِ طَاغ
سَمَاواتِكَ السَّبعُ لِي
وَإبحَاري مَاهوَ إِلاَّ وَقتٍ يسير
لاَ تَنمْ
وَدِمَاءُ عِشْقي نَازِفةْ .
وَالَنَّور ( أَمامِي )
حَلِّقْ يَانُوري
وَطِرْ
وَاقبِضْ عَصَافيرَ الأَشْواقْ
وَأقْرَأْ كِتَابَ الَرَّوح
( المَوتُ دُونك ، الَمَوتُ دُونك )
فَيَاغيمتهُ ظَلَّليني ..
الَّروحُ يَبِسَتْ
وَالأَرْضُ عَطْشَى .


***

رِيقُكْ شَرابي
وَرِدَائي أَنْفاسك ..
النَّارُ تَأكُلني
تَسْبِقُني إليك وَتَعْشَقُ حَتْفِي
الأَرْضُ تَحفِرُ مُسْتَقَرِّي
وَأنتَ كوكبٌ دُرِّي
اللَّهُ يَأمُرنِي إليكْ .
جُلَّ وقتي وَدِقَّهُ
بَحرٌ يَجرِفُني إِليك .
إنْ لَمْ تَأتي
أَمِتْنِي
خُذْ صَوتَ عينيَّ
وَدَفئْ دَمْعَتِي
خُذْ نَحيب القَلبْ
وَنبض تُرْبَتي
فَالرَّوحُ تَجري فِي مَدَارِجِهَا الأَخيَرةْ
أَمِتْني .
أَمِتْني فيكَ
لأِحيَا !

[علياء العنزي]

قُمِ الَّيلَ كُلَّهُ
نِصفهُ أَو انقُص مِنهُ قَلِيلاَ
أَو زِدْ عَليهِ وَرَتِّلِ الشَّوقَ تَرتِيلاَ
قِسِ البعد ..
جَحيمًا وَلَيلاً طَوِيلاَ .
( عَالٍ )
كيفَ ألقَاك ؟
يَدُ اللَّه فَوْقي وَيدُ الَحبيب
لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ
فَاتَّخِذهُ وَكِيلاَ .
إِنّّي أَرْسَلتُ كِتابي ..
أقرأءهُ ..
وَإن شِأتْ أتَّخذَني إليكَ سَبِيلاَ

سوسنة عرفناك مبدعة
في قلمك ...
لكن اعتقد انك هذه المرة اخفقتي
ارجو اعادة صياغة هذه الخاطرة
لأن بها شيئا من آيات القرآن الكريم

تحياتي

[دانية]

عاشقةٌ أنتِ .. يا شرنقة


*
*
*


الحب ليس إله يا حبيبتي
وليس الله من يلقينا في مهالكه !






هي الخطيئةُ ..... يا شرنقة !!



*
*
*


حرفكِ قويّ
صوني قوته




لكِ القلب ..

[مسفر الغامدي]

السلام عليكم دار قومٍ عاشقين !

:)

[طارق الورهي]

فاركض معي عبر البراري المسحورة ..
وَنادني .. بأسمي القديم
تعال إليّ ..
وَمُرّ بقلبي عبيرًا .. وَأسكن بصدري غابه ..
وَلا تهرب من تراتيل كفي ..
فقلبي يدق نوافذ قلبك وَبابه !
..
من يوقف النزف ؟
من .......... ؟
من يمحي .. سطور الكآبه ؟!
..
أضحى السؤال ياحبي .. على شفتيّ .. صلوات ..
وَحبك تسبيحه .. وَدعوات .. !
تُناجي .. هديل حمائمك .. الباكيات ..





هذا ما كتبته (سوسنة) يوماً

( !! )
.
.
.
.
.
.
فقط

[المُندهش]

أيتها الكريمة الشاعرة سوسنة
تحية طيبة وبعد
لا أُخفي إعجابي بما فاجأتنا به هذا الصباح ولكم سررت وأنا أقرأ لكِ هذا التهوّر اللا معتاد منكِ
هي خليط بين الخاطرة وبين الشعر الحرّ الذي ينقصه وزن وقافيّة محدّدة
والتي تُظهرين فيها صدق عاطفتكِ المتأججة ويبدو أن الدافع إليها دافعٌ حقيقي ولا أظلم خاطرتكِ
إن عددتها من نماذج الحبّ العذري المبني على الإعجاب ولكنكِ أفرطتِ في جانبكِ الذاتي المرتبط
بروحك الحسّاسة المرهفة المتأملة ، وكذا ألاحظ إسرافك في الاقتباس من القرآن الكريم 00
كم شدتني بعض الألفاظ الموغلة حدّّ التوّجع والألم التي تعبّر عن حبّكِ الصادق ولهفتكِ إليه
وكم راق لي بعض الصور فيها على ما فيها من أخطاء إملائية ونحوية لا تكاد تُذكر

لا أستطيع أن أقول إلّا
كنتِ مختلفة تماماً يا سوسنة
لله درك
تحياتي وتقديري

[جــرشــان]

حقيقه ...مدهش هذا القلم
0
0
ويِحُزُ في النفس ما استعاره من كلِم ..!!

[سوسنة]

سوسنة عرفناك مبدعة
في قلمك ...
لكن اعتقد انك هذه المرة اخفقتي
ارجو اعادة صياغة هذه الخاطرة
لأن بها شيئا من آيات القرآن الكريم

تحياتي

أختي العزيزة .. علياء

لمّا رأيتُ إلتماعة صدرك الغاضب ..

خشيتُ أني غطستُ في وحل الذنوب !

القلب ،

أحرَقني مُرددًا ..

أستغفرُ الله وَأتوب إليه ..

ثُمَّ رفعتُ رأسي لِخالقي ..

وَدعوتهُ بما يختلجني من أسى .. لكني أقسمت لهُ

بأنَّ إستشفافي بهِ كان ( حُبًا عظيما ) بكتابٍ لم يخرج مثلهُ قط على وجه الخليقة ..

...

في الآخر أقول /

رُبما ماكُنتُ أعنيه أخفقتُ في توضيحه ..

وَرُبما ما قرأتيه وَقرأهُ البعض كان غضبًا للوهلة الأولى ..

لكني أدعوكِ لقراءة النص مره أخرى علّها أتضحَتْ الرؤيا !


شكرًا لكِ ولمرورك وَلغيرتك السماوية !

[سوسنة]

عاشقةٌ أنتِ .. يا شرنقة


*
*
*


الحب ليس إله يا حبيبتي
وليس الله من يلقينا في مهالكه !






هي الخطيئةُ ..... يا شرنقة !!



*
*
*


حرفكِ قويّ
صوني قوته




لكِ القلب ..



عزيزتي دانيه .. أنا لمْ أذكر شيئًا من هذا ..

وَلم أقل يومًا أن الحب إله .. لا إله إلاَّ هو عزَّ وَجل ..! أستغفرهُ وَأتوب إليه ..

وَأظن الحب يومًا لم يكُن خطيئه ..

حتى يقعنا الله في مهالكه !
... الحب أطهر كائن في الأرض ...

دُمتِ بخير!

[وجه المرايا]

ماهذه الجرأة على الله حسبنا الله ونعم الوكيل

ما أعتقدت أن جهل كاتب و تعديه على الله يستغل للدعاية والإعلان عن هذا الموقع

فإن كان فلا بارك الله فيه من موقع

مازدتي يامجهولة الهوية عن مسيلمة الكذاب حين قال

قل هو الله أحد إله كالأسد جالس على الرصد لا يفوته أحد
أو كما قال هزيل بن واسع ...
إنا أعطيناك الجوهر فصل لربك وجاهر فلا يردنك إلا كل فاجر
فهيأ الله له من قتله مرتد كافر يعني يزعم أنه يقنن القرآن وصلبه على عمود فعبر عليه رجل وقال إنا أعطيناك العمود فصل لربك من قعود بلا ركوع ولا سجود فما أراك تعود ...وهكذا يجب أن يكون مصير أمثالهم سخط من الله وسخرية من خلقه
فأنتبهي ياصاحبة الملّة المجهولة هذا إن لم تكوني علمانية ولا أعتقد أنه يتجرأ هكذا إلا أمثالهم ..توبي هداك الله وأتقي دعاء المسلمين عليك في العشر الآواخر

و أتقوا الله يا مسئولو المنتدى الذي تطاول بهذيانه فكل راع مسئول عن رعيته
أستغفر الله وأتوب اليه من حمق البشر وجهلهم .

[طارق الورهي]

ماهذه الجرأة على الله حسبنا الله ونعم الوكيل

ما أعتقدت أن جهل كاتب و تعديه على الله يستغل للدعاية والإعلان عن هذا الموقع

فإن كان فلا بارك الله فيه من موقع

مازدتي يامجهولة الهوية عن مسيلمة الكذاب حين قال

قل هو الله أحد إله كالأسد جالس على الرصد لا يفوته أحد
أو كما قال هزيل بن واسع ...
إنا أعطيناك الجوهر فصل لربك وجاهر فلا يردنك إلا كل فاجر
فهيأ الله له من قتله مرتد كافر يعني يزعم أنه يقنن القرآن وصلبه على عمود فعبر عليه رجل وقال إنا أعطيناك العمود فصل لربك من قعود بلا ركوع ولا سجود فما أراك تعود ...وهكذا يجب أن يكون مصير أمثالهم سخط من الله وسخرية من خلقه
فأنتبهي ياصاحبة الملّة المجهولة هذا إن لم تكوني علمانية ولا أعتقد أنه يتجرأ هكذا إلا أمثالهم ..توبي هداك الله وأتقي دعاء المسلمين عليك في العشر الآواخر

و أتقوا الله يا مسئولو المنتدى الذي تطاول بهذيانه فكل راع مسئول عن رعيته
أستغفر الله وأتوب اليه من حمق البشر وجهلهم .


السلام عليكم يا وجه المرايا

قرأت ردك الحقيقة ويبد لي ان هناك لبساً ما لديك

لا أظن ان التمثل ببعض الكلمات القرآنية يعد تعدياً على الله سبحانه وتعالى

ولا أعتقد أن الأمثلة التي ذكرتي تنطبق على النص أو كاتبته

لكن الأكيد .. أنه لا يحق لك رمي الناس في دينهم بكلمات مثل (علمانية) او (ملة مجهولة) أو كلمات مثل هذه !

هذا نص أدبي إذا كان لديك اعتراض عليه .. يمكنك كتابته بالشكل الذي يجعل للحوار طريقاً وليس بهذه الطريقة المتعصبة التي تقرر النتجية قبل التفكير !

هداك الله !

[وجه المرايا]

السلام عليكم يا وجه المرايا

قرأت ردك الحقيقة ويبد لي ان هناك لبساً ما لديك

لا أظن ان التمثل ببعض الكلمات القرآنية يعد تعدياً على الله سبحانه وتعالى

ولا أعتقد أن الأمثلة التي ذكرتي تنطبق على النص أو كاتبته

لكن الأكيد .. أنه لا يحق لك رمي الناس في دينهم بكلمات مثل (علمانية) او (ملة مجهولة) أو كلمات مثل هذه !

هذا نص أدبي إذا كان لديك اعتراض عليه .. يمكنك كتابته بالشكل الذي يجعل للحوار طريقاً وليس بهذه الطريقة المتعصبة التي تقرر النتجية قبل التفكير !

هداك الله !

طارق الورهي ..

لك ...أذكرك بقوله تعالى :

( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين )

يا هذا أنا أعتز بغيرتي على ديني والكلمـات واضح أنها تقليد لسور في القرآن الكريم

كلام الله المقدس

أستغفر الله وأتوب اليه ..

اللهم هب لنا قلوباً تقية نقية من الشرك لا كافرة ولا شقية وهب لنا قلوباً سليمة خاشعة

ضارعة اليك ..اللهم يامن لاتضره المعصية.. ولاتنفعه الطاعة ..أيقظنا من نوم الغفلة ونبهنا

لإغتنام أوقات المهلة ووفقنا لمصالحنا واعصمنا من ذنوبنا وقبائحنا ولا تؤاخذنا

بما أنطوت عليه ضمائرنا ...آمين يارب العالمين . <!-- / message -->

[طارق الورهي]

طارق الورهي ..

لك ...أذكرك بقوله تعالى :

( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين )

يا هذا أنا أعتز بغيرتي على ديني والكلمـات واضح أنها تقليد لسور في القرآن الكريم

كلام الله المقدس

أستغفر الله وأتوب اليه ..

أخي /أختي : وجه المرايا

نحن نتوقع ان تقول رأيك بطريقة تحترم فيها الأخرين ولا ترميهم في دينهم لمجرد مخالفتك لهم

نحن نتوقع منك أو من غيرك أن يرتقي بأسلوبه إلى المستوى الذي يتناول فيه النص المكتوب وليس شخص الكاتب ... !

ونحن نتوقع منك ومن غيرك أن لا يفرض رأيه ونظرته إلى الأخرين ويجبرهم عليها ويحاسبهم لاختلافهم عنه في الرأي والنظرة !

نحن لا نختلف معك في غيرتنا على كتاب الله جل جلاله

لكن هذا نص أدبي .. حتى وإن وجد به بعض الكلمات أو المقاطع التي تشبه بعض الآيات القرآنية فهو حق للكاتب .. مادام لا يسخر من كتاب الله ولا دينه

ويلزم للذي ينكر ذلك البرهان على أن هذا محرماً ولا يجوز !

اقدر لك غضبك ! ... وغيرتك !

لكن هذا .. ليس سبباً كافياً لك لأن تخرج كاتبة النص من دينها وترميها بالكفر والملة المجهولة والعلمنة !

هذه نقطة اعتراضي على ردك

غير ذلك يبقى لك .. حتى لو رميتني او غيري في ادارة الملتقى بالجهل أو غيره !

نحن أمام نص أدبي ... تستطيع نقده بالطريقة التي تنم عن توازن عقلي وعاطفي وعلمي .. ليس بطريقة (يا هذا) و(مجهولة الملة) و(علمانية) !!

وليس بطريقة : ما أريكم إلا ما أرى !!


اللهم هب لنا قلوباً تقية نقية من الشرك لا كافرة ولا شقية وهب لنا قلوباً سليمة خاشعة

ضارعة اليك ..اللهم يامن لاتضره المعصية.. ولاتنفعه الطاعة ..أيقظنا من نوم الغفلة ونبهنا

لإغتنام أوقات المهلة ووفقنا لمصالحنا واعصمنا من ذنوبنا وقبائحنا ولا تؤاخذنا

بما أنطوت عليه ضمائرنا ...آمين يارب العالمين . <!-- / message -->

آمين .. وجزاك الله كل خير وبارك الله فيك وفي غيرتك

[ندووووو]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


ما اقدر اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل


والله حرام التحريف في ايات الله خافو الله


ارجو من صاحب المنتداى حذف المشاركه


هذا منكر ولازم نغيره بيدنا

مصيبه والله مصيبه

ان الله وان ليه راجعوان


اختكم ندووووو

[غالية الشريف]

سوسنة

يا عزيزتي ... النص جميل .. ولكنه يفجر نقطة خلاف كبيرة لدى المتلقي .

ونقطة الخلاف هذه هي (هل يصح الاقتباس من اللفظ القرآني.؟ وهل يجوز الكتابة باسلوب يشبه الأسلوب القرآني ؟)

ليس لدي اجابات كافية عن هذين السؤالين

لكن قرأت كثيراً قديما وحديثا .. في الشعر ومر علي شعراء كبار لديهم ابيات بها بعض الاقتباسات من السور القرآنية سواء في اللفظ أو الأسلوب
وليس ببعيد عنا شعر أحمد مطر وقصيدة(فبأي ألاء السلطان تكذبان) وأظن اني سمعتها بصوت الشيخ أحمد القطان



سوسنة بعد اذنك عزيزتي

وجه المرايا
اختلف معك في طريقة لانكار ما تعتقد انه منكر !!

ندووووو
في قرأتي للنص لم اجد الكاتبة تحرف القرآن

طارق الورهي
ربما انت الآن الغاضب !!
خذ نفساً عميقاً وعد

[وجه المرايا]

أخي /أختي : وجه المرايا

نحن نتوقع ان تقول رأيك بطريقة تحترم فيها الأخرين ولا ترميهم في دينهم لمجرد مخالفتك لهم

نحن نتوقع منك أو من غيرك أن يرتقي بأسلوبه إلى المستوى الذي يتناول فيه النص المكتوب وليس شخص الكاتب ... !

ونحن نتوقع منك ومن غيرك أن لا يفرض رأيه ونظرته إلى الأخرين ويجبرهم عليها ويحاسبهم لاختلافهم عنه في الرأي والنظرة !

نحن لا نختلف معك في غيرتنا على كتاب الله جل جلاله

لكن هذا نص أدبي .. حتى وإن وجد به بعض الكلمات أو المقاطع التي تشبه بعض الآيات القرآنية فهو حق للكاتب .. مادام لا يسخر من كتاب الله ولا دينه

ويلزم للذي ينكر ذلك البرهان على أن هذا محرماً ولا يجوز !

اقدر لك غضبك ! ... وغيرتك !

لكن هذا .. ليس سبباً كافياً لك لأن تخرج كاتبة النص من دينها وترميها بالكفر والملة المجهولة والعلمنة !

هذه نقطة اعتراضي على ردك

غير ذلك يبقى لك .. حتى لو رميتني او غيري في ادارة الملتقى بالجهل أو غيره !

نحن أمام نص أدبي ... تستطيع نقده بالطريقة التي تنم عن توازن عقلي وعاطفي وعلمي .. ليس بطريقة (يا هذا) و(مجهولة الملة) و(علمانية) !!

وليس بطريقة : ما أريكم إلا ما أرى !!



آمين .. وجزاك الله كل خير وبارك الله فيك وفي غيرتك


أذكرك بقوله تعالى ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله

كنتم تستهزءون . لاتعتذروا اليوم قد كفرتم بعد إيمانكم )


وقوله تعالى ( وقد نزّل عليكم الكتاب أن إذا سمعتم أيات الله يُكفر بها ويُـستهزأ بها فلا تقعدوا

معهم حتى يخوضوا في حديثٍ غيره إنكم إذاً مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين

الي جهنم جميعا)

[المُندهش]

يا أخ وجه المرايا
يا ليتك تروح تصلي وتطلب الله بدال ما أنت قاعد تُنكر وتُذكّر !
رح صلّ يا أخي
وإذا انتهت الصلاة تعال
سوف تجدنا كلنا هنا :icon34:

[مسفر الغامدي]

حقيقتاً كنت أنتظر هذه الأفكار أن تشرفنا هنا !

وكنت قبل ذلك أبلغت كاتبة الموضوع بأنها ستواجه نقداً من أجل قولبة بعض الآيات بأسلوب أدبي
فطلبت منها أن لا تكترث إلا بما تراه مناسباً لها ولخيالها .

ليس اهتمامي هنا هو تقديم معجالة تحليلية للنص وتوضيح ما قد يكون " ملتبساً " لدى البعض
لأن ذلك موضوع يعتمد على الذائقة الأدبية لأي شخص فما ترينه أنتِ مناسب قد لا أراه أنا مناسب .. وهكذا !

ما أود الإشارة إليه هو تناولك أيتها الفاضلة وجه المرايا للموضوع وأنت حاملة لواء التكفير وبعض مغلفات العلمنة مع قليلٍ من علب الملة المجهولة . وبدأتِ توزيعها بطريقة عشوائية بعيدة كل البعد عن النقد الأدبي الهادف والذي من شأنه تقويم " ما ترين " فيه تعدي وتجاوز للخطوط الحمراء !

جميلٌ ابداء الرأي في أي موضوع ولكن في حدود الكلمة الحسنة
فأخلاقنا " الأسلامية " تفرض علينا أنتقاء الكلمة الحسنة التي من شأنها تصحيح ما قد نراه غير مناسب
فقد قال تعالى مخاطباً الرسول - صلى الله عليه وسلم - وهو المرسل إلى أشد الناس كفراً
( أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )

تحياتي .

[مسفر الغامدي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


ما اقدر اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل


والله حرام التحريف في ايات الله خافو الله


ارجو من صاحب المنتداى حذف المشاركه


هذا منكر ولازم نغيره بيدنا

مصيبه والله مصيبه

ان الله وان ليه راجعوان


اختكم ندووووو

شكر الله سعيكم ! :dali:

[طارق الورهي]

أذكرك بقوله تعالى ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله

كنتم تستهزءون . لاتعتذروا اليوم قد كفرتم بعد إيمانكم )


وقوله تعالى ( وقد نزّل عليكم الكتاب أن إذا سمعتم أيات الله يُكفر بها ويُـستهزأ بها فلا تقعدوا

معهم حتى يخوضوا في حديثٍ غيره إنكم إذاً مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين

الي جهنم جميعا)


كنت متوقعاً هذا الرد منك !

أنت تخطئ وتكفر المسلمين وتصر على الخطأ

بل وتنقل من كتاب الله جل جلاله ما تريد ان توهمنا به أنك صواب وغيرك خطأ !!

لو سألت نفسك قليلاً قبل نقلك للآيتين الكريمتين فيمن نزلت ولماذا نزلت لعرفت وفهمت .. لكنها العقلية الإلغائية التي لا ترى إلا ذاتها على صواب ومن خالفها على خطأ

كنت أرجو أن تعود لتعتذر عن تكفير أخوانك المسلمين !

لكنك أتيت لتكفر بقية أخوانك الذين لم تكفرهم المرة الأولى ! , وتتألى على الله سبحانه وتعالى ! وتضع أدلة في غير موضعها !
وتتهمهم بالكفر والاستهزاء من كتاب الله

على أي حال أذكرك بقول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه : من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما ! (صحيح البخاري)
وبقوله عليه الصلاة والسلام : من كفر مسلماً فقد كفر !

أتوقع -اذا انت شخص مدرك وغير مصاب بداء العظمة والغرور- أن تعتذر لتكفيرك لأخوانك وأن تناقش بعلم لا عن جهل !

[وجه المرايا]

يا أخ وجه المرايا
يا ليتك تروح تصلي وتطلب الله بدال ما أنت قاعد تُنكر وتُذكّر !
رح صلّ يا أخي
وإذا انتهت الصلاة تعال
سوف تجدنا كلنا هنا :icon34:


صلاة المرأة في بيتها أفضل :shades_sm

إسبق أنت إخوانك الي المسجد رعاك الله وأدعوا لنفسك ولي ولسائر المسلمين بالخير

يا أخوان لعل في كلامي ماكان قاسياً لكنها الغضبة في الحق فلا تلوموني

وإلا فأختكم مسلمة وسطية ليست من أهل التطرف ..

أدعوا الله أن يهدي الكاتبة وكل من دافع عنها بالباطل وكل من تهاون في نكران هذه الجرم

بحق آيات الله .

[المُندهش]

يا أختنا الجميلة وجه المرايا
نعم صلاة المرأة في بيتها أفضل
وأنا لا أريد أن أصلي في المسجد ولا أريد أن أدعو لكم :)
سويت حسنات كثيرة فيما مضى وإن شاء الله سيتقبلها ربي إنه سميع مجيب
ثم إنكم ذبحتونا بالغضبات هذي ؟!
كل شوي واحد طالع وغاضب
ويا ويلكم من الله وبتروحون للنار ؟!
إن الله غفور رحيم يا أختنا الكريمة ثم إن الكاتبة لم تهن الإسلام ولا الدين ولا القرآن الكريم
كلّ ما هنالك إقتباس فقط فلا يُعمِ الغضب فكركِ ونظركِ وفهمكِ يا رعاك الله
وها هي تستغفر الله العظيم من أن نفهم ذلك من كتابتها في أول ردّ لها والذي يليه
ثم إن كان في المسلمين أُناس يغضبون مثلكِ هكذا فإني بريءٌ منكم إلى يوم الدين
ثم إذهبي وصلِّ صلاة التهجد حتى ينطفىء هذا الغضب الذي يعتريكِ وأقفلي جهازكِ يا رعاكِ الله

[وجه المرايا]

يا أختنا الجميلة وجه المرايا
نعم صلاة المرأة في بيتها أفضل
وأنا لا أريد أن أصلي في المسجد ولا أريد أن أدعو لكم :)
سويت حسنات كثيرة فيما مضى وإن شاء الله سيتقبلها ربي إنه سميع مجيب
ثم إنكم ذبحتونا بالغضبات هذي ؟!
كل شوي واحد طالع وغاضب
ويا ويلكم من الله وبتروحون للنار ؟!

إن الله غفور رحيم يا أختنا الكريمة ثم إن الكاتبة لم تهن الإسلام ولا الدين ولا القرآن الكريم
كلّ ما هنالك إقتباس فقط فلا يُعمِ الغضب فكركِ ونظركِ وفهمكِ يا رعاك الله
وها هي تستغفر الله العظيم من أن نفهم ذلك من كتابتها في أول ردّ لها والذي يليه
ثم إن كان في المسلمين أُناس يغضبون مثلكِ هكذا فإني بريءٌ منكم إلى يوم الدين
ثم إذهبي وصلِّ صلاة التهجد حتى ينطفىء هذا الغضب الذي يعتريكِ وأقفلي جهازكِ يا رعاكِ الله

القرآن ليس للتسلية وإقتباس أحاديث العشاق أفق يا متعلم وإلا أعد النظر فيما

تعلمته أنت منذ الصغر وإن كنت نسيت ماتعلمته فتناقش معي على الأقل بفطرتك :D

غضبتي لم تكن لعداوة شخصية ولا موقف بيني وبين أحد غضبتي كانت لله

أنت تقول ..إنه إقتباس وأنا أقول لو تكرمت بإختيار الألفاظ المحترمة عند الحديث عن القرآن

المسلم يستشهد بالقرآن ولا يتلاعب به في كلام غرام وعشق ولم أسمع أو أقرأ عن

ماأسميته إقتباس .. ثم أني لأجلك فقط سأتنازل عن طلبي السابق و أتمنى أن تحصر الدعاء لك

فحالتك صعبة وأعتقد إنك بحاجته كثيراً :vor:

[طارق الورهي]

مازلنا ننتظر اعتذار عن تكفير اخوانك المسلمين

أم انتِ مصره على موقفك التكفيري؟

حددي موقفك يا وجه المرايا !

[المُندهش]

يا أختنا الكريمة وجه المرايا حفظكِ الله ورعاكِ دائماً وأثلج صدركِ بالطمأنينة والسُكنى
أحبّ أن أعطيكِ نبذة مختصرة عني فأنا المُندهش ( مُجتاز الأهوالي )
ولقد كانت لي اليد الطولى في مقارعة الخصوم ودحض الحجّة بالحجّة والتفوّق في باب الخصومة
على اختلاف مشاربها أيما مشرابي
:)
فإني أردتي نقاشاً بالمسدسات فحيهلا حيهلا
وإن أردتي نقاشاً بعالصيّ والسكاكين فحيهلا حيهلا
أما إن أردتي نقاشاً عبر أثر الأنترنت ومن على الكيبوردات وأظنه لائقاً لي ولكِ لتفوّقي عليكِ
في باب الكرّ والفرّ وكذا ركوب الخيل وإطلاق الرصاصات والاصطياد بالحبل وهلّم جرّى
فأنا لكِ
تقولين يا رعاكِ الله بأن القرآن ليس للتسلية واقتباس أحاديث العشّاق
وأقول وبالله التوفيق بل هو للاقتباس وقد اقتبس غير واحد من الشعراء والكتّاب من نصوص القرآن الكريم
ولا أدلّ على ذلك من قول الشاعر :-
خليليّ قفا على استعجالِ ** ولا تثيرا النّقع والقتالِ
والقصيدة طويلة ولم أحفظ منها إلّا مطلعها والذي عاب عليه النقّاد في أنه وقف على الأطلال بدافع القتال
ثم تقولين يا رعاك الله بأن غضبتكِ كانت لله
وهل مسككِ أحد منّا ؟! إغضبي لله ولكن لشيء يستحقّ لا أن تغضبي على شيء مسلّم به
ثم تقولين هداكِ الله :-
أنت تقول ..إنه إقتباس وأنا أقول لو تكرمت بإختيار الألفاظ المحترمة عند الحديث عن القرآن

المسلم يستشهد بالقرآن ولا يتلاعب به في كلام غرام وعشق ولم أسمع أو أقرأ عن

ماأسميته إقتباس ..
وأقول لكِ يا أختنا الجليلة يُوجد استشهاد من القرآن الكريم ويُوجد اقتباس وهذان لا يتنافيان
مع تقديسه وتعظيمة سواء أستشهدتُ به على الحبّ أو اقتبستُ منه لأجل العشق

ثم تقولين في آخر حديثكِ سأتنازل عن طلبي بأن تدعو لنا وأنني أحقّ به منكم
وأقول يا رعاكِ الله أشكركِ كلّ الشكر 00 فلقد ريّحتني من عمل شاقّ ولا أدرِ هل يقبل هذا الدعاء أم لا
فاخترتُ ألّا أدعو لكم وآمل منكِ بما أنكِ مباركة وتغضبين لله بأن تدعي لي في ظهر الغيب دعوة
يستجيب لها الرحمن بأن يقرّب بيني وبين حبيبتي التي أحبها فإني والله مولّيٌ هذه الليلة وأشعر بتعاسة
لا تضاهيها تعاسة
وفي الختام أشكر لكِ سعة صدرك وإفساح المجال لي بأن أعلّق واردّ وأفنّد وأدحض حججكِ
الواحدة تلو الأخرى
أخوكِ المُندهش ( مُجتاز الأهوالي )

[مسفر الغامدي]

فلتمهلوها ولترفقوا بها :)

فأني أعلم أنها نادمة على استعجالها ورميها لهذه الأحكام !


ستعود قريباً . :00001776:

[وجه المرايا]

طارق الورهي ..

لن أعتذر عن أي كلمة أوردتها ..:shades_sm

ولم أكفر أحد ..لو سمحت راجع مداخلاتي ..و ماذكر في الآيات الكريمة فهو كلام الله ووصفه

سبحانه وتعالى لمن إستهزأ بآيات الله عمداً ...ألك إعتراض عليه ؟!!

ثم إن ردي على كاتبة الخاطرة كان تذكير وتنبيه شديد اللهجة لأنه ينبغى على المسلم

أن يكون شديد الحرص والتأدب مع قدسية القرآن المستمدة من تأدبنا مع خالقنا

ولا مجال للتهاون هنا أوتطييب خاطر المخطيء ..هداك الله .



المندهش ..

تعقيبك غير مقنع بالمرّة ...حاول مرة آخرى :)

إما عن حبيبتك فسأدعوا بأن يختار الله لها الخيرة الطيبة :D



مسفر الغامدي ..


تصاميمك الفوتوشبية فرضها عليّ فلان حفظك الله وياه كمحك أنيق

تسبب لي بربكة مؤقتة لكني عدت سريعاً بفضل من الله ومنّة :shades_sm

إما عن الموضوع فالأمر فيه سعة . :coffee:

[Mr_X]

أنا أقف مع وجه المرايا إلى حدٍ ما .

ودرءً للشبهات يجب علينا أن نبتعد عن هذه التشبيهات والأقتباسات الخطيرة !

فاللغة لم تعد محصورة لدرجة أن نقحم أنفسنا في كلام الله

ربما لا ضير منها ولكن يجب علينا أن نحذر فاللغة فيها سعة

سوسنه أنتِ بالفعل مبدعة ولكن ابتعدي عن مواطن الشبهات

رسالة خاصة لوجه المرايا :

النصح ليس بهذه الطريقة , فلقد كان بإمكانك جعل كل هؤلاء المعارضين لرأيك أن يقتنعوا به ولكن بالكلمة الحسنة
شكراً لغيرتك وحماسك .

وشكراً للجميع ومبارك عليكم العشر الآواخر . :)
تحياتي للجميع .

[أبو جورج السلفي]

غريب أن يكون في هذيان شخصية تكفيرية ذات مستوى رفيع مثل (وجه المرايا)

الغريب انها بعد كل هذا الكم التكفيري تقول (لم أكفر أحداً)

سبحان الله !

[طارق الورهي]

طارق الورهي ..

لن أعتذر عن أي كلمة أوردتها ..:shades_sm

ولم أكفر أحد ..لو سمحت راجع مداخلاتي ..و ماذكر في الآيات الكريمة فهو كلام الله ووصفه

سبحانه وتعالى لمن إستهزأ بآيات الله عمداً ...ألك إعتراض عليه ؟!!

ثم إن ردي على كاتبة الخاطرة كان تذكير وتنبيه شديد اللهجة لأنه ينبغى على المسلم

أن يكون شديد الحرص والتأدب مع قدسية القرآن المستمدة من تأدبنا مع خالقنا

ولا مجال للتهاون هنا أوتطييب خاطر المخطيء ..هداك الله .



سبحان الله العظيم

كل هذا الكم من التكفير بدأ من (علمانية) وانتهاءً بـ(مجهولة الملة) وليس تكفيراً

إذن ما هو التكفير في نظرك ؟ :confused1

ولماذا كل هذا الغرور الذي يمنعك من الاعتراف بخطئك ؟

لماذا تصرين على المكابرة وإدعاء الصواب وعدم التكفير .. وقد غمستي ذاتك به غمساً !

كنت اتوقع أن تكوني بعقلية أفضل من هذه التي أظهرتيها في ردك الأخير !

على أي حال .. مازلنا ننتظر إعتذار عن تكفيرك لأخوانك .. هذا هو موضوعي الأساس بيني وبينك .. ولن أتم اي نقاش معك إلا بعد اعتذارك -رغم وجود احتمال كبير في استمرارك على اسلوب المكابرة-

وأذكرك أن خلق المسلم أنه إذا عرف خطأه تراجع عنه ولا يكبر به
وقد قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه : رحم الله امرى أهداني عيوبي !

[مسفر الغامدي]

حسناً يا وجه المرايا

هل بالأمكان أن تفسري لنا هذا الأقتباس فقط :


فأنتبهي ياصاحبة الملّة المجهولة هذا إن لم تكوني علمانية ولا أعتقد أنه يتجرأ هكذا إلا أمثالهم ...

هل أنتِ تداعبين كاتبة الموضوع ؟ :63a:

أم أنكِ جادة فيما كتبتية ؟ :confused1

أم أنه يندرج وفق باب : ما جاء في العجلة الكيبوردية ؟ :icon66:


دمتِ حرة أبية .!

[مريم الشمري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..........

عزيزتي سوسنه نصك رائع جدا جدا ....... لا تهتمي لما سيكتب عنك هذا اولا
ثانيا...... استغرب ردود البعض مثل الاخوات الكريمات علياء ووجه المرايا و و لا ادري ما الأمر الذي اشعل شرارة الغضب في قلوبهم ........ على مايبدو انهن لم يقرأن نصوص ادبيه كهذه او لم يعلمن من الشعر شيئا ........ انا قرات نصوص كثيره وقصص لكتاب وادباء عربيين ومن السعوديه ايضا تحمل في طياتها شيئا من الإستشفاف من القران الكريم ولم يعترض احدا عليهم وفي الحقيقه لا اذكر من هذه النصوص شيئا الان .. ..... او على الأحرى لم تحضرني الذاكره ....... ولكن يا سوسنة نصك لن يتذوقه الا الشعراء الكبار الذين يفهمون بالعاطفة الصادقه التي كتبتيها هنا......

انا ارى في هذا النص رغم تقديس الحب لديها الا انها لم تتعدى على الله بشئ لا سمح الله
بل اعلنها للمعترضين ارجعو واقرأو النص للمرات الكثيره تجدون انها لجأت للرب وناجب الحبيب بالتوكل على الله ......

لا إله الا هو
فاتخذه وكيلا .

....................................

اما اسلوب التهجم هذا لا يصح ابدا وليس من اخلاق المسلمين اذا اردتو الهدايه لها ادعو لها اذا كانت مخطأه
وانا لا اجد خطئًا هنا ابدا

استمرررررررررررري ياسوسنه وفقك الله والى الامام دوووووووما

[نهى]

مرحبا،،

الرائعه سوسنه نصك مبدع وفيه من الرقي ما جعل الاخت وجه المرايا
تتخذ هذه اللهجه الجارحه في النصح الذي لا مكان له..
فالاقتباس من القران الكريم والسنه المطهره يعتبر فن قائم بذاته
ولم يرد ما ينكر ذلك ...


إلى الأمام وننتظر جديدك ...
:v1:

[وجه المرايا]

حسناً يا وجه المرايا

هل بالأمكان أن تفسري لنا هذا الأقتباس فقط :



هل أنتِ تداعبين كاتبة الموضوع ؟ :63a:

أم أنكِ جادة فيما كتبتية ؟ :confused1

أم أنه يندرج وفق باب : ما جاء في العجلة الكيبوردية ؟ :icon66:


دمتِ حرة أبية .!



سأترككم يامثقفي هذيان مع هاتين الكلمتين ..أو التعبيرين ..

العلمانية ...جهل الملّة ..:confused1 لتحليلها مفهوماً والبحث في أسرارها البلاغية العظيمة :D

وإلاّ ما رأيكم في أن أجيب عنكم وأكسب فيكم الأجر ؟!!:coffee:

بما إني ميّالة للخير إن شاء الله لذا أخترت إفادتكم بإختصار

العلمانية : فصل الدين عن الدنيا ..

وهؤلاء البشر من أكثر خلق الله جرأة عليه في كتاباتهم أوتصريحاتهم ..\

لذا كانت موافقة وتشابه موقف فأوردت هذا المصطلح

جهل الملّة : الجهل بالشيء أي عدم المعرفة به وهذا لاينفي وجوده

مع إني توقعت أن تكون الملّة مسيحية لأني أرى هناك توجهات في العصر الحديث

من بعضهم للتغني بالقرآن ..أو إدخال الآيات القرآنية على الأزياء النسائية وإعتبارها موضة




فاصلة فقط لكاتبة الموضوع :

كنتِ بحاجة للهجة شديدة من الغير حتى تفيقي وتراجعي نفسك

أنا لا أعرفك وليس بيني وبين أي موقف من أي نوع


أتمنى أختي أن تنقلي خواطرك الأدبية السابقة لأحد الشيوخ الذي تثقين بفتواه

ثم ترين ماهو رده وعن معرفة وعلم

لاتستمعي لمن يشجعك على الخطأ الآن ولا ينفعك غداً يوم العرض وساعة الحساب

ثقي أنك لن تجدي أحداً منهم يقف في صفك ويبرر موقفك

وقبل هذا أستفتِ قلبك ...وبكل شفافية وأمانة ..فـ(الكيّس من دان نفسه وعمل لمابعد الموت

والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني ) صدق رسول الله

إخوتك هنا يرددون مايسمى بالنقد والرؤية الأدبية وأنا والله ما أراها إلا إسلوب حديث

لسوء الأدب مع الله وآياته شرعنا المقدس ..حياتنا ..منهاجنا ..

أسلوب معاشنا و نعمة الله الكبرى علينا المنزل من لدن الله لنرقى وترقى بنا الحياة ..

كلمات من نور ..كلمات الله الطاهرة.


همسة لمن سمواأنفسهم بأدباء ..

وأصحاب الفنون الشاذة ..:hdown:


أتقوا الله ..أتقوا الله .

[طارق الورهي]

سأترككم يامثقفي هذيان مع هاتين الكلمتين ..أو التعبيرين ..

العلمانية ...جهل الملّة ..:confused1 لتحليلها مفهوماً والبحث في أسرارها البلاغية العظيمة :D

وإلاّ ما رأيكم في أن أجيب عنكم وأكسب فيكم الأجر ؟!!:coffee:

بما إني ميّالة للخير إن شاء الله لذا أخترت إفادتكم بإختصار

العلمانية : فصل الدين عن الدنيا ..

وهؤلاء البشر من أكثر خلق الله جرأة عليه في كتاباتهم أوتصريحاتهم ..\

لذا كانت موافقة وتشابه موقف فأوردت هذا المصطلح

جهل الملّة : الجهل بالشيء أي عدم المعرفة به وهذا لاينفي وجوده

مع إني توقعت أن تكون الملّة مسيحية لأني أرى هناك توجهات في العصر الحديث

من بعضهم للتغني بالقرآن ..أو إدخال الآيات القرآنية على الأزياء النسائية وإعتبارها موضة




فاصلة فقط لكاتبة الموضوع :

كنتِ بحاجة للهجة شديدة من الغير حتى تفيقي وتراجعي نفسك

أنا لا أعرفك وليس بيني وبين أي موقف من أي نوع


أتمنى أختي أن تنقلي خواطرك الأدبية السابقة لأحد الشيوخ الذي تثقين بفتواه

ثم ترين ماهو رده وعن معرفة وعلم

لاتستمعي لمن يشجعك على الخطأ الآن ولا ينفعك غداً يوم العرض وساعة الحساب

ثقي أنك لن تجدي أحداً منهم يقف في صفك ويبرر موقفك

وقبل هذا أستفتِ قلبك ...وبكل شفافية وأمانة ..فـ(الكيّس من دان نفسه وعمل لمابعد الموت

والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني ) صدق رسول الله

إخوتك هنا يرددون مايسمى بالنقد والرؤية الأدبية وأنا والله ما أراها إلا إسلوب حديث

لسوء الأدب مع الله وآياته شرعنا المقدس ..حياتنا ..منهاجنا ..

أسلوب معاشنا و نعمة الله الكبرى علينا المنزل من لدن الله لنرقى وترقى بنا الحياة ..

كلمات من نور ..كلمات الله الطاهرة.


همسة لمن سمواأنفسهم بأدباء ..

وأصحاب الفنون الشاذة ..:hdown:


أتقوا الله ..أتقوا الله .





ملحوظة : لم يرد أعتذار من الكاتبة وجه المرايا عن تكفيرها السابق !

ونحن نعلم أن الدين الاسلامي حفظ للمسلم : دينه ودمه وماله وعرضه وعقله
وان اشياء اقل حرمة من اتهام المسلم في دينه , اشد حرمة عند الله من هدم الكعبة !
وهي هنا تقترف هذه الكبيرة دون مبالاة ودون تردد وبمجاهرة واصرار تامين !!

بعد هذا الكم الهائل من السخرية والتكفير وإلغاء الأخر وإدعاء العلم والتشبيه بين النص الأدبي والزي الملبوس!!

لا يسعني الا أن اردد : سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب إليك !

وفي انتظار الإعتذار !! والرجوع عن الخطأ !

[مرام]

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=smallfont vAlign=top width="100%" bgColor=#ffffff>همسة لمن سمواأنفسهم بأدباء ..

وأصحاب الفنون الشاذة ..:hdown:


أتقوا الله ..أتقوا الله . </TD><TD style="BACKGROUND-IMAGE: url(images/dm3h/misc/quotes/quot-right-bg.gif)" width=10></TD></TR><TR><TD vAlign=bottom width=10>http://www.hathayan.net/images/dm3h/misc/quotes/quot-bot-left.gif</TD></TR></TBODY></TABLE>وجه المرايا:

إتقي الله في نفسك وحاولي إنتقاء مفرداتك بروية أكثر،،

ثم إني لأعتقد بعد كل هذه الشتائم التي وجهتها لهذيان ومن فيه تحت ستار
النصح والذود عن الدين بأن الشاذ هنا هو تواجد ردودك بمبدأ وإسلوب فارغ...


تحياتي
مرمر

[طارق الورهي]

على أي حال .. هناك نقطة لا بد من توضيحها .. حتى لا يأتي أحد المصابين بالقصور الثقافي ليحكم على غيره بالكفر

القضية هي : التناص مع اللفظ القرآني أو الاقتباس من الآيات القرآنية والاستعانة بها في العمل الأدبي

وهذه قضية أدبية قديمة .. ظهرت بظهور الاسلام .. ونزول القرآن
فالقرآن كلام الله العظيم .. الذي كان له الأثر في نفس كل مسلم
فمن المنطقي تأثر الشعراء به والاستعانه ببعض اياته وألفاظه في شعرهم
سواء في الغزل او في غيره
وهذا ضرب من ضروب الأبداع الأدبي
ومن أشهر من كتب في هذه القضية الأمام العلامة أبو بكر محمد بن داوود الأصبهاني الظاهري رحمه الله تعالى-وهو احد أكبر علماء الفقه من اهل السنة والجماعة وأحد أخبرهم بالشعر وأيام العرب -في كتابه الزهرة .. فقد أفرد فصلاً كاملاً بعنوان : الآيات القرآنية التي استعان بها الشعراء
وورد من ضمن هذا الفصل .. ذكر قوله سبحانه { إذا زلزلت الأرض زلزالها * وأخرجت الأرض أثقالها } وأن الخنساء رضي الله عنها ضمنته في أبيات لها فقالت:

أبعدَ ابن عمرو من آل الشّريد حلَّتْ به الأرضُ أثقالها


فخر الشّوامِـخُ من فَقْدِه وزُلزلتِ الأرضُ زلزالها

فهل كفرة الصحابية الجليلة الخنساء باستعانتها باللفظ القرآني في الشعر ؟ -ننتظر جواب وجه المرايا-

على اي حال الكتاب مطبوع وموجود ومن ارد الرجوع له فهو متوفر في اغلب المكتبات التي تعنى بكتب التراث
وما وسع الصحابية الجليلة الخنساء يسع سوسنة
ومن يبحث عن ابيات أخرى تتبع نفس النهج سيقرأ المزيد لعلماء وأدباء وشعراء سواء متقدمين أو من المعاصرين

ما يكدر الخاطر أن يأتي من يعاني من قصور ثقافي واضح ويكفر ويجهل الأخرين ويعتد برأيه ويسفه غيره وهو لم يكلف نفسه عناء البحث أو القراءة او على الأقل اتباع الطريق الأسلم والأسهل والكف بلسنه عن الخوض فيما لا يعلم !

[طارق الورهي]

انقل الفصل كاملاً من كتاب الزهرة .. ولو هناك مزيد من الوقت لبحثت عن غير هذه الأبيات التي سأنقل من شعر المعاصرين من العلماء فقط حتى تعلم وجه المرايا
ولعائض القرني بيت شعر اقتبس به بعض الألفاظ القرآنيه لكني لم اقف عليه الآن

قال الامام ابن داوود الاصبهاني رحمه الله تعالى :
الفصل الثالث ما استعانت به الشعراء من كلام الله تعالى

قال الله عز وجل (إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض) فأدخلته الخنساء فقالت: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>أبعدَ ابن عمرو من آل الشّريد</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>حلَّتْ به الأرضُ أثقالـهـا</TD></TR><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>فخر الشّوامِخُ مـن فَـقْـدِه***</TD><TD id=PoMiddleCell></TD><TD id=PoRightCell noWrap>وزُلزلتِ الأرضُ زلزالهـا</TD></TR></TBODY></TABLE>وقال الله عز وجل (أولى لك فأولى) فأخذته الخنساء في هذه القصيدة: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>هممتُ بنفسي بعضَ الهُموم</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>فأوْلى لنفسيَ أولى لهـا</TD></TR></TBODY></TABLE>وقال جلّ ثناؤه (بل عجبت ويسخرون) فأخذ الكميت هذا المعنى: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>يَعيبونني من جُبنِهم وضلالِـهـم***</TD><TD id=PoMiddleCell></TD><TD id=PoRightCell noWrap>علَى حُبكم بل يسخرون وأعجبُ </TD></TR></TBODY></TABLE>وقال جلّ ثناؤه (فخرج منها خائفاً يترقب) فأخذه الكميت فقال: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>ألم تَرني من حُبِّ آل محمد</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>أروح وأغدو خائفاً أترقّبُ </TD></TR></TBODY></TABLE>وقال الله عز وجل (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) فأخذه الكميت فقال: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>ألـم يتـدبَّـر آيه فـتـدلـــه</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>علَى ترك ما يأتي أم القلبُ مُقفل </TD></TR></TBODY></TABLE>وقال الله عز وجل (يحسبون كل صيحة عليهم وهم العدو) فأخذه جرير فقال: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>لا زلتَ تحسِبُ كل شيءٍ بعدهم</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>خَيْلاً تكرُّ علـيهـم ورجـالا</TD></TR></TBODY></TABLE>

[المُندهش]

الأخت الفاضلة وجه المرايا
تعتقدين جازمة بأنكِ على صوابٍ وأنتِ في جهل مركب !
يقول الله عز وجلّ ( وفوق كلّ ذي علمٍ عليم )
رعاكِ الله أينما كنتِ

[سوسنة]

ماهذه الجرأة على الله حسبنا الله ونعم الوكيل

ما أعتقدت أن جهل كاتب و تعديه على الله يستغل للدعاية والإعلان عن هذا الموقع

فإن كان فلا بارك الله فيه من موقع

مازدتي يامجهولة الهوية عن مسيلمة الكذاب حين قال

قل هو الله أحد إله كالأسد جالس على الرصد لا يفوته أحد
أو كما قال هزيل بن واسع ...
إنا أعطيناك الجوهر فصل لربك وجاهر فلا يردنك إلا كل فاجر
فهيأ الله له من قتله مرتد كافر يعني يزعم أنه يقنن القرآن وصلبه على عمود فعبر عليه رجل وقال إنا أعطيناك العمود فصل لربك من قعود بلا ركوع ولا سجود فما أراك تعود ...وهكذا يجب أن يكون مصير أمثالهم سخط من الله وسخرية من خلقه
فأنتبهي ياصاحبة الملّة المجهولة هذا إن لم تكوني علمانية ولا أعتقد أنه يتجرأ هكذا إلا أمثالهم ..توبي هداك الله وأتقي دعاء المسلمين عليك في العشر الآواخر

و أتقوا الله يا مسئولو المنتدى الذي تطاول بهذيانه فكل راع مسئول عن رعيته
أستغفر الله وأتوب اليه من حمق البشر وجهلهم .



سامحكِ الله يا ( وجه المرايا )
أولاً / الهدف من تواجدي هنا ليس للدعاية وَالإعلان .. عن منتدى هذيان ..
فهو ليس بحاجه لي حتى يرقى .. وَيشهد على ذلك الكثير ..
ثانيًا / أمقت تشبيهك لي بمسيلمة الكذاب وَغيره .. قاتل الله الكفره .. بل هداهم الله إلى الإسلام .
وَهذا مايرجوه الإسلام وَالمسلمين .
ماجأتِ بهِ من أمثله كان تعدي واضح على الله عز وَجل وَهذا لن يجرؤ عليهِ إلا المشركين وَالمنافقين ..
..
وَنصّي ليس هوَ الأول أو الأخير الذي أقتبس أصحابه من القرآن الكريم .. بل هناك الكثير من الآدباء القدامى
وَالمعاصرين .. وَمن أشهرهم محليًا الدكتور / عائض القرني .. حيثُ أنهُ أقتبس من القرآن في قصيده لهُ
لمنهج الدعاة .. في كتابه المعروف ( ترانيم موحّد ) .. وَالجزء الذي أقتبسهُ من القرآن جاء كما يلي ..
..
وَلا تنسَ يومًا يصبح الطفلَ أشيبا
بهِ وَيصير الصخر فيه مُهلهلا

وَتذهل عمّا أرضعت كُل مرضع
وَتجهض عن حملٍ إذا كن حمّلا
..

وَالآيه الكريمة ( يومَ ترونها تذهل كُل مُرضعة عمَّا أرضعت وَتضع كُل ذاتِ حملٍ حملها ) .
سورة الحج
...
فيا أختي الكريمه .. أو أنكِ أيضًا ترفضين أخوّتي .. تأكيدًا لِما جاء في حديثك ..
ماذا تقولين في الدكتور / عائض القرني ؟؟؟
أرجو ردّك يا أخت الإسلام ...
أيضًا هناك الكثيررررر .... أقرأي وَأبحثي .. وَهاتي لي بدليل يُنكر نصّي ..
أو يُحملّني خطيئة ما أكتب ؟؟
...
أنا لا أكره غيرتك على الله عزوَجل أو على كتاب الله الكريم .. بل على العكس هذا يُخبرنا
بأنَّ الدنيا مازالت بخير وَهي تحمل في كفّها أناس يغارون على الله ..
وَلكنكِ تهّجمتِ بما فيه الكفايه ... وَتكلمتِ كثيرًا .. وَأنا لا أحبذ أن أقف أمام كُل حرف وَنقطه .. لأرد
عليكِ فيها ... كُل ما أقوله سامحكِ الله .
...
أشكر كُل من زارني في هذهِ الصفحة وَكُل من ناصفني ..
وَأدعو الله لي وَلكم أن يُبلغنا ليلة القدر ... اللهم آمين .

[سوسنة]

انقل الفصل كاملاً من كتاب الزهرة .. ولو هناك مزيد من الوقت لبحثت عن غير هذه الأبيات التي سأنقل من شعر المعاصرين من العلماء فقط حتى تعلم وجه المرايا
ولعائض القرني بيت شعر اقتبس به بعض الألفاظ القرآنيه لكني لم اقف عليه الآن

قال الامام ابن داوود الاصبهاني رحمه الله تعالى :
الفصل الثالث ما استعانت به الشعراء من كلام الله تعالى

قال الله عز وجل (إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض) فأدخلته الخنساء فقالت: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>أبعدَ ابن عمرو من آل الشّريد</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>حلَّتْ به الأرضُ أثقالـهـا</TD></TR><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>فخر الشّوامِخُ مـن فَـقْـدِه***</TD><TD id=PoMiddleCell></TD><TD id=PoRightCell noWrap>وزُلزلتِ الأرضُ زلزالهـا</TD></TR></TBODY></TABLE>وقال الله عز وجل (أولى لك فأولى) فأخذته الخنساء في هذه القصيدة: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>هممتُ بنفسي بعضَ الهُموم</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>فأوْلى لنفسيَ أولى لهـا</TD></TR></TBODY></TABLE>وقال جلّ ثناؤه (بل عجبت ويسخرون) فأخذ الكميت هذا المعنى: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>يَعيبونني من جُبنِهم وضلالِـهـم***</TD><TD id=PoMiddleCell></TD><TD id=PoRightCell noWrap>علَى حُبكم بل يسخرون وأعجبُ </TD></TR></TBODY></TABLE>وقال جلّ ثناؤه (فخرج منها خائفاً يترقب) فأخذه الكميت فقال: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>ألم تَرني من حُبِّ آل محمد</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>أروح وأغدو خائفاً أترقّبُ </TD></TR></TBODY></TABLE>وقال الله عز وجل (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) فأخذه الكميت فقال: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>ألـم يتـدبَّـر آيه فـتـدلـــه</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>علَى ترك ما يأتي أم القلبُ مُقفل </TD></TR></TBODY></TABLE>وقال الله عز وجل (يحسبون كل صيحة عليهم وهم العدو) فأخذه جرير فقال: <TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>لا زلتَ تحسِبُ كل شيءٍ بعدهم</TD><TD id=PoMiddleCell>***</TD><TD id=PoRightCell noWrap>خَيْلاً تكرُّ علـيهـم ورجـالا</TD></TR></TBODY></TABLE>

بعد إذن الجميع ..

أقدّم عظيم إمتناني وَجُلَّ شكري للأستاذ الكريم / طارق الورهي على ردوده التي تثلج الصدور ..
وَكذا الأستاذ : مسفر الغامدي .. والأستاذ الكريم : المُندهش رعاكم الله وَسدّد خُطاكم ..

وَليدرك الجميع .. من زارَ هذا النص أو شارك ..

( إنما الأعمال بالنيات )

وَلايعلمُ بالنفوس سوى خالقها ..

اللهم ثبتنا على دينك ..

سالوتي آتوتي !

[مسفر الغامدي]

حينما يجيد أحد الكتاب التناص مع القرآن فأن هذا من شأنه أن يدفع بالأدب إلى الأعلى

فعامل الجذب فيه يثير الناس ويشدهم بشكل أكثر إلى لغة القرآن

فما كان القرآن في شيءٍ إلا زاده جمالٌ وروعة .

النص هنا مليء بالدلالات , وكاتبته كانت تقصد منه الدلاله الأدبية .

ثم أن مثل هذه النصوص تحتوي على فكر أدبي يعتمد على التناص !

فمن المستحيل أن نقرأ أو نكتب نص لا يعتمد على نص آخر أو أكثر .

لقد أورد طارق استخدام الخنساء لبعض الايات القرآنية في شعرها

وأوردت سوسنة أيضاً استخدام الشيخ عائض القرني لبعض الآيات في شعره

وهناك الكثير من الذين التفوا إلى نواح جمالية عن طريق

اقتباسهم من القرآن وسعيهم خلف مواطن الجمال في التعبير الأدبي .

وبما أنكِ تراوغين وتصرين على رأيك بدون منطلق صحيح تفندين به قولك فأني أقول :

أمر الله من سعة ! :p

[شرنقة]

/

\

الرائعة / سوسنة

لمْ أقرأ كافة الردود .. واكتفيت بِــ استنشاق النَص :)

كَــ العادة ..

هذا الحرف يتجلى .. يتجلى

ولكن

منحى النَص تقشعر له الأبدان :)

لستُ رجعية .. ولا أمتلك عقلاً من العصر الحجري

وأعلم كيف نقع في فخ الزندقة ...

وكيف هو منحى الشعر الحداثي حالياً من ضرورة الخروج عن المألوف :)_مرات كثيرة بغير قصد_

لكني كنت أُفضلك في السابق :)

لا أنفي عن نفسي بعض كتاباتي التي تتعدى حدود المألوف

لكن أن أصيغ نصاً على هذا الغرار لا أعتقد !

:

لستُ ضد

أو مع

فقط لأني أعشق هذا الحرف حد الثمالة

وأتمنى دوماً أن نتطور لــ الأفضل دون اللجوء لِــ القرآن أو كلام الله

_ سؤال : لو العالم كتبت كذا يعني لازم نكون احنا زي العالم :cwm31: _

السياق هنا غير مريح .. مع أني أُشيد بِــ روعة هذا الحرف

لذلك أخشى عليه من التوغل في مايُريب ..

قال تعالى : "ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين"

وقال صلى الله عليه وسلم - " فمن إتقى الشبهات ، فقد إتقى لدينه وعرضه "

وهذا النص مُثير لِــ الشبهات والقلق !

ودع مايُربيك إلى مالا يُربيك :)

:

سوسنة .. كل عام وأنتِ أجمل :033:

[شرنقة]

/

\

الآن فقط قرأت كل الردود :cwm31: :cwm31:

أعتقد أن الأخت وجه المرايا لم تكن إلا ناصحة

وربما طريقتها في التوجيه غفلت عن بعض الهوادة

بالتالي جاء التكفير ردة فعل لِــ دفاع عن حقوق دينية وغيرة

لذلك لا نلومها كثيراً ..وســ نكتفي بتمني الهداية لِــ الجميع

آخر شهر رمضان ونتمنى أن نُعتق من النار ..ويُغفر لنا ويرحمنا :)

:

:

مرة أخرى

قال صلى الله عليه وسلم - " فمن إتقى الشبهات ، فقد إتقى لدينه وعرضه "

إذن من الأفضل أن نبتعد عن الشبهات على الأقل نحن الجيل الجديد في الكتابة

لا نُريد أن نكون : كـــــ

أو مع .. أو على غرار ......... فلان وعلان !

نُريد أن نرتقي بِــ الأدب أكثر كما هو حاصل الآن .. دون شذوذ :big:

:

:

وَرمضان كريم :033:

[دانية]

سأعتذر أولاً عن الخطأ في الإسم
كان ذلكَ من شرنقة
ربما لأني أحبها !!

ثانياً سأعتذر كذلك لأني لن أستطيع قراءة كافّة الردود
واكتفيتُ بأغلبها

ثالثاً سأشكر الجميع وعلى رأسهم أستاذنا طارق
على هذه الحمية في معرفة الصواب
وعلى هذه الثقافة التي يرأسها كذلك طارق

رابعاً سأصافحكِ بحرارة يا سوسنة
فأنتِ تحبين حروفكِ
وتؤمنين بها
وتذودين عنها .. أنتِ رائعة

وأخيراً يا حبيبتي
سأخبركِ أنكِ لا تعرفين ما تعني الخطيئة
لم أقصد الخطيئة مع الرب
ربما كانت مع القلب !!

*
*

متفرّدةٌ أنتِ بأسلوبك
راقية لأبعد الحدود
خياليّة .. متجددة
عاشقة !!

*
*

استمرّي
والقلب لكِ

*
*

حبي ..

[جــرشــان]

0
0
للحق...كان سياق الحرف يثير حفيضتي هنا ..!!

بعد تروي ...وبحث...وتمحيص النص

رأيت القبول في نفسي ....حتى ان يداي احمرت ...من حرارة التصفيق

0
0
لاا خفيكم بعد قراءتي لإختلافاتكم هنا ...

احببت التروي ... والبحث في هذا ...كانت خلفيتي فيه محدوده ((الاقتباس القراني ))

3ايام بحث ....ومحاوله لم لهذا الموضوع



اقف الان مصفقا ومبديا كل اعجابي
سوسنه اقبليني احد الجماهير

تقديري

[شرنقة]

/

\

دانية

حبيبات

ماء

صغيرة

أُخبئها لكِ في قلبي وحين تأتين أداعبكِ بها :p

كمــا الاطفال وقت هطول المطر :)

:

مُمتنة .. وأكثر

/


\


:: هامش ::

سوسنة .. بِودي لو أشتري فستان أبيض :dunno: الحنين لِــ الطفولة مُرهق :) !

[مسفر الغامدي]

ننتظر البصمة الأخيرة يا سوسنة من أجل أن يُشرف الموضوع سيرة الماء بكل فخر !

فلا أعتقد أن وجه المرايا ستعود هنا

فما شاهدته كان كفيلٌ بأن يجعلها تمسك أسفل ردائها وتنطلق بسرعة فلكية !!! :icon66:

ربما هي مشغولة الآن بتكفير أناس غيرنا ! فكل شيء جائز في ظل وجود عقليات ألغائية رجعية

[العجوز.]

" رب أغفـــــــــر لي خطيئتي يوم الدين"
.
.
.
.
.
.
.
أسجــل قــلقي :shakehead


"العجوز"

.

[سأحترق!]

عزيزتي سوسنه ..

قرأت خاطرتك الأدبيه الرائعه أكثر من مره وإعجابي بكِ يزداد يوماً بعد يوم

أعجبتني سعة صدركِ وشفافيتكِ مع من أساء إليكِ
أعجبني طارق وإنصافه

أعجبني مسفر وحميته

أعجبني العاشق المندهش

أعجبني هذيان بمن فيه من شروالكم

لكم أطيب التحايا

سوسنه انتي مشروع أديبه واعده

سجليني في قائمة معجبيكِ

[الحادي]

طارق ومسفر والمندهش وسوسنه وجميع من مر من هنا وكتب كلمة الحق بدون مكابرة

بارك الله فيكم بالفعل انتم اناس مثقفون تمتلكون الحكمة والتروي واللين وفوق هذا كله تمتلكون قوة الحجة وبراعة الدليل .

هنيئاً لكم ما انتم فيه

اما وجه المرايا فأني أقول لها :

قاتل الله " الأشارة الحمراء " وفيوزات دماغها المعطوبة :p :p

هي مثال واضح على ما ينعم به بعض النساء من جهل وتخلف ومكابرة !

اكاد اجزم انها فقط " اكل ومرعى وقلة صنعة " :D :D

حقيقتاً غبار قدماها حينما ولت هاربة كاد ان يعمي الرؤيه لدي مما جعلني اعتمد على الأشعة الفوق بنفسجيه من اجل رؤيه سليمه :sudilol: :sudilol:

ارنب نط .. ودقي يا مزيكا ! :`9hk

[caesar]

يا سوسنة
اتق الله
لا تكونى كمن يلقون القول بجهالة
كلنا نعرف الشعر
والذى كتبته لا يمت للشعر بأى صلة على الإطلاق:hdown:
بل هو اجتراء على الله عز وجل
اتق الله مرة أخرى
وراعى ما تكتبيه وحذارى أن تدخلى كلام الله فى هذه الكتابات الهابطه مرة أخرى :shakehead
حتى لا يأخذك عذاب من الله شديد

[caesar]

من قيصر إلى الحادى..
لا أقول لك إلا :
خذلك الله

[غدرينا]

غاليتي سوسنة .........أرجو اعادة النظرفي بعض الالفاظ ................................إن العاطفة في بعض الاحيان تزُن العقل .. .........................................وحيدة ولكن بين الناس........................

[سوسنة]

كُل عام وَأنتم بألف خير ..

وَعيد سعيد على الجميع ، أعتذر عن تأخري

وَأشكر كُل من زارني ... هُنا !

__________

أستغفرك اللهم وَأتوب إليك أشهدُ أن لا إله ألا أنت

وَأقول للجميع

فما أصبتُ فمن الله عز وَجل

وَما أخطئتُ فمن نفسي وَالشيطان ..

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .


وَدمتم بخير

[مسفر الغامدي]

نسخة إلى سيرة المــــــــــــــــــــــاء !